呂超峰 （寧夏師范學院美術系 756000）

淺議米勒作品中的鄉(xiāng)土情結

呂超峰 （寧夏師范學院美術系 756000）

米勒是19世紀法國現(xiàn)實主義畫家，他的作品質樸、凝重，于莊嚴肅穆之中展現(xiàn)出人性的善良與真誠。本文主要通過他的作品來分析其性格和生成環(huán)境于他作品之間的必然聯(lián)系，他的畫既是對自身生存環(huán)境的再現(xiàn)，也是對鄉(xiāng)村生活的禮贊、對平凡生命意義的肯定。

鄉(xiāng)土情結 凝重 質樸

米勒是19世紀法國巴比松畫派著名畫家?！杜佟肥敲桌彰髦凶钯|樸、最具有鄉(xiāng)土人情的作品之一，讀這幅畫使人感懷。在這幅作品中，米勒描繪了一頭新生的牛犢靜臥在農人為移動它而臨時綁扎的擔架上，兩個農民正小心翼翼地抬著它走向院子，從畫面上看，人們是為了更好、更方便地照顧小牛和它的母親而將它們移到一個更便易的地方。而讓人為之感動的是這頭小牛的母親正緊緊地跟在旁邊，一邊走一邊深情地舔舐著自己的孩子。在母牛的身旁緊跟著這一家的主婦，她正關切地注視著這對母子，而她的兩個孩子——一個稍大點的環(huán)抱著妹妹站在房屋門口，關注著眼前的事，她們懂得這初生的牛犢對整個家庭的意義。整個畫面的構圖簡潔，主題鮮明突出，充滿了人性的關愛、母性的偉大。讀這幅作品，使人倍感親切與莊嚴，它不僅完美地表現(xiàn)了農人們真實的生活情境，最重要的是體現(xiàn)了出了人與自然息息相關、和諧共處的依存關系。

土地是人類賴以生存的保障，在人類還沒有完全進入機械現(xiàn)代化的時期，甚至是現(xiàn)代，依附于土地上的人們必須依靠外界力量——家養(yǎng)牲畜的幫助來滿足生存的基本條件。所以，對于一個農民家庭，牛就顯得尤為重要，一頭小牛的誕生如同生養(yǎng)一個孩子一樣是件頭等的大事。米勒作品中描繪的這個情節(jié)不僅體現(xiàn)了牛與人類生存的意義、人與自然的和諧共處，也反映出米勒那濃濃的鄉(xiāng)土情結，與其他名作一樣，《牛犢》是對勞動的最高禮贊。

米勒是一位專注于鄉(xiāng)土記憶的農民畫家。他生長在世代虔心基督的山村農家，從小就受到虔誠、善良、淳樸的家庭環(huán)境和美麗抒情的鄉(xiāng)村風情的影響，造就了他敦厚、樸實的農民性格和虔心的宗教情感，這些影響使他安于接受生活的種種磨難，對于自己是個農民和所受到的貧苦從未感到卑微和不滿，即使當他的生活和藝術都陷入了極度的悲哀和凄慘的境地時，也未曾改變他那顆虔誠的心——于生活沒有過多的奢求，對貧苦也沒有太多的抱怨，默默地守著自己的執(zhí)著和清貧，堅守著自己農民的身份和秉性?！拔医^不屈從，……我生來就是農民，到死了也是農民?！睉{著農民對土地持有的強烈的感情，他描繪著土地，耕作于土地，一生都為自己是一個農夫而自豪。正是由于他那顆虔誠的心，那片對土地熾烈的情感，促使他創(chuàng)作了一系列輝煌的、歌頌農村生活和勞動者的藝術作品，那真實的生活情境、樸實的農民情節(jié)、寫實的藝術語言，都使人能感受到來自農村的鄉(xiāng)土氣息。

在巴比松畫派中，米勒的地位是無法替代的。正因為是農民出身，對農民的生活和思想情感了解深刻，所以他不是以旁觀者獵奇的眼光去看待農民，而是以農民中的一員進行著創(chuàng)作，以自己樸拙的繪畫語言和誠摯的情感表現(xiàn)法國農民勤勞、淳樸的品德和含辛茹苦的生活，把自己一生的全部藝術都獻給了泥土地上的英雄們。從平凡、普通的人的平凡、普通的生活中發(fā)掘出生活的底蘊和人心的純美，賦予作品以經久不息的魅力。在他的筆下，鄉(xiāng)村寧靜、安詳，辛勤勞作的人們質樸、凝重，他們在田間勞作、地頭小息、曠野牧羊、門前修枝……極為平凡的日常生活、勞動場景，而米勒卻是懷著崇敬的心情刻畫他們、表現(xiàn)他們。由于長期的觀察和體會，從小就看到農人們在近乎不人道的艱苦勞動中求生存，這使他感受到了人生中一個最重要的東西——勞動美，他認為勞動本身就是美的。對于勞動美的認識使得他的作品具有了長久的生命力，在他的藝術思想中，勞動不僅本身是美的，勞動還產生一切美的事物，包括人的道德、情操、行為、舉動等。所以他用自己獨到的藝術語言把勞動人民的精神世界表現(xiàn)得偉大而深刻。然而也許沒有一個藝術家能像他那樣深切的感受過人生的悲哀和無奈，也沒有幾個人能夠像他那樣在生活的磨難中堅持不懈，他以一個農民的天性、以他人性中的博愛，對一切困苦泰然處之，并能從中尋找到真諦，給自己和生活以愉悅。正是基于此，他的作品才能感人之深，永不褪色。

米勒是一個在泥土地里成長的天之驕子，他熱愛著鄉(xiāng)村，熱愛著充滿泥土氣息的田野。在來到巴比松之前，他曾經在巴黎居住了十二年，這十二年里，他的心靈從未找到歸屬感，移居巴比松之后，盡管生活上的壓力依舊很沉重，但他已能從生活的磨難中找到心靈的依托。他又回到了農村，回到了他認為自己屬于的那塊土地上。巴比松的一切令他神往，那些美麗抒情的自然風光和富有詩意般的生活情趣，以及一種泥土特有的音響和氣味使他興奮、陶醉，他將這些都銘記在自己的畫布上。在這里他不僅過上了真正屬于自己的農夫生活，而且一系列以農民生活和勞動為主題的作品也誕生了，《晚鐘》《拾穗者》《播種者》《牧羊女》《依鋤的人》《簸谷的人》等等，以一種含蓄而渾厚有力的畫面氣氛吸引著成千上百的觀眾，這些充滿寧靜、莊嚴的田園詩般的畫作樸實，真誠，流露出一個農人對生活的熱愛、對土地的眷戀，同時也展示了一個畫家善于從平凡的現(xiàn)實生活中發(fā)掘美的天賦和能力。

讀他的作品，覺得他被稱為是偉大的田園畫家和高貴不朽的人性主義畫家當之無愧。他的畫風凝重、質樸，構圖簡潔、生動，造型簡約而概括，線條古樸、稚拙，畫面的色調渾厚調和，有一種莊嚴的氣氛、蒼茫的意境，單純而簡練的形象能表達出雕塑般的靜穆感：播種者身材高大、健壯，正邁著穩(wěn)健的步伐闊步行走在田野上，邊走邊播撒著希望的種子；三個并排坐在門口的孩子等著媽媽依次喂給他們食物，就好像大自然中的母鳥在喂自己的幼雛；剛剛產下牛犢的母牛，深情地舔吻自己的孩子，這和人類的情感無有差別；母親抱著孩子在看父親為老樹嫁接新枝——一種象征著生命的更替延續(xù)；伸開雙臂的父親迎接著蹣跚學步的幼兒，人生就是從學步開始的。在這些作品中，米勒表現(xiàn)出一種淳樸自然的情感，不加粉飾但十分含蓄，包含著一種寧靜的生活意趣，毫無矯揉造作，同時也反映出米勒對于勞動者倫理道德的贊美——農人們盡管生活的很窮困，但在道德、情操上他們是純潔高尚的！因此荷蘭畫家凡高就曾評述說：“在米勒的作品中，顯示的形象同時具有象征的意義?！?/p>

畫如其人，米勒是一個純潔高尚的人，他作品中那些虔誠而樸實的人們都是他精神的化身。貫穿于米勒作品始終的是他對鄉(xiāng)土的熱愛、對大自然的真情，作品中那些粗陋、樸實，看似木納、癡呆的農民，內心純凈、虔誠、溫順、善良，這不僅是米勒對農民的深深理解和深厚情感，也體現(xiàn)了他內心深處的鄉(xiāng)土情結。這些具有濃郁的生活氣息、深刻的思想內涵和獨到的藝術語言為米勒贏得了世界的聲譽，也奠定了他在法國以及世界文化藝術史上不可動搖的地位。

[1]遲軻著.西方美術史話，中國青年出版社，1983.

[2]旭仁夫著.一生必知的100幅世界名畫及其畫家，黑龍江美術出版社，2007.