喬鴻君 （南通開(kāi)放大學(xué)藝術(shù)傳媒學(xué)院 226000）

中國(guó)畫(huà)筆墨傳統(tǒng)在當(dāng)下的探究

喬鴻君 （南通開(kāi)放大學(xué)藝術(shù)傳媒學(xué)院 226000）

中國(guó)畫(huà)筆墨傳統(tǒng)具有民族性和現(xiàn)代性，盡管時(shí)代潮流瞬息萬(wàn)變，中國(guó)畫(huà)應(yīng)立足傳統(tǒng)、傳承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)，融入新元素、表現(xiàn)新方式，使中國(guó)畫(huà)具有豐富的感情內(nèi)容和特有的精神感染力，拓展中國(guó)畫(huà)的廣泛發(fā)展空間。本文簡(jiǎn)要介紹中國(guó)畫(huà)的“筆墨傳統(tǒng)”內(nèi)涵，闡述現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)應(yīng)弘揚(yáng)筆墨傳統(tǒng)，重點(diǎn)陳述現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)筆墨語(yǔ)言的表現(xiàn)。

中國(guó)畫(huà)；水墨；筆墨；表現(xiàn)

上世紀(jì)80年代以來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)在和西方現(xiàn)代藝術(shù)的交融匯合中，得到了傳承、發(fā)展和創(chuàng)新，在筆墨樣式、結(jié)構(gòu)造型上進(jìn)行了藝術(shù)創(chuàng)新，使中國(guó)畫(huà)向現(xiàn)代藝術(shù)形態(tài)轉(zhuǎn)型。當(dāng)下，畫(huà)家們?cè)趧?chuàng)新中對(duì)筆墨傳統(tǒng)感到困惑與迷茫，中國(guó)畫(huà)的筆墨傳統(tǒng)走向何處，是一個(gè)亟需認(rèn)真研究的課題。

一、中國(guó)畫(huà)的“筆墨傳統(tǒng)”內(nèi)涵

中國(guó)畫(huà)的筆墨內(nèi)涵就是指由筆墨凝結(jié)成的傳統(tǒng)文化思想。中國(guó)畫(huà)的筆墨技法有多種多樣，筆法就有拖、破、皴擦等筆法，墨法就有潑、破和積等墨法，筆法和墨法之間的關(guān)系就好比是人體的筋骨與肌肉之間的關(guān)系?！肮蔷邉t筋絡(luò)可聯(lián)，骨立則血肉可附”，相輔相成，互相為用，墨由筆出，筆由墨現(xiàn)。筆中有墨，墨中有筆，筆主形象之骨，墨主形象之內(nèi)。筆法和墨氣要達(dá)到渾然天成，畫(huà)面才會(huì)形神兼?zhèn)洹忭嵣鷦?dòng)。中國(guó)畫(huà)的筆墨是一種筆墨精神，也是一個(gè)文化概念，墨熔而筆化，使畫(huà)面具有生動(dòng)效果和藝術(shù)感染力。

二、現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)應(yīng)弘揚(yáng)筆墨傳統(tǒng)

在中國(guó)畫(huà)的筆墨傳統(tǒng)中，筆跡具有獨(dú)立的審美價(jià)值，筆畫(huà)都有用筆意蘊(yùn)，如起筆是欲右先左，收筆須力貫到底，行筆中鋒鋪毫，力透紙背。筆跡與筆跡之間有動(dòng)勢(shì)變化聯(lián)系，若斷若連、筆斷意連，給人氣韻生動(dòng)之感。筆跡表現(xiàn)畫(huà)家對(duì)客體形神的把握和畫(huà)家繪畫(huà)藝術(shù)再創(chuàng)造的主體意識(shí)，顯示畫(huà)家的筆墨功夫水平，和文化修養(yǎng)功底。中國(guó)畫(huà)的筆墨藝術(shù)語(yǔ)言，獨(dú)特體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)幾千年形成的意象審美精神，是中國(guó)畫(huà)寫(xiě)意傳統(tǒng)的特質(zhì)。

中國(guó)畫(huà)筆墨強(qiáng)調(diào)對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，體現(xiàn)哲學(xué)中的主客統(tǒng)一、天人合一的美學(xué)意識(shí)，既注重抒發(fā)畫(huà)家主觀情感，又注重實(shí)現(xiàn)社會(huì)功能，是傳統(tǒng)哲學(xué)思想和傳統(tǒng)美學(xué)精神的統(tǒng)一。中國(guó)畫(huà)筆墨語(yǔ)言系統(tǒng)經(jīng)過(guò)幾千年的積淀和發(fā)展已經(jīng)固定程式化，形成中國(guó)畫(huà)獨(dú)特的民族藝術(shù)風(fēng)格，具有傳承性。在文化傳承中受西方現(xiàn)代藝術(shù)思想的影響，也出現(xiàn)了一些變革與創(chuàng)新現(xiàn)象，我國(guó)一些畫(huà)家深刻反思中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)筆墨語(yǔ)言，改變中國(guó)畫(huà)程式化的筆墨語(yǔ)言形式，改變筆墨樣式和結(jié)構(gòu)造型，使中國(guó)畫(huà)向現(xiàn)代藝術(shù)形態(tài)轉(zhuǎn)型。

現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)的探索應(yīng)弘揚(yáng)筆墨傳統(tǒng)，運(yùn)用傳統(tǒng)筆墨技法表現(xiàn)現(xiàn)代審美境界，體現(xiàn)傳統(tǒng)因素與現(xiàn)代因素的兼容，使現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)包含傳統(tǒng)文化基因，彰顯現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)的深厚文化底蘊(yùn)，也使筆墨傳統(tǒng)得到更好地傳承、發(fā)展。對(duì)中國(guó)畫(huà)的探索，應(yīng)該深入研究中國(guó)畫(huà)的筆墨傳統(tǒng)，深刻理解傳統(tǒng)的筆墨精髓，追求渾厚筆墨功夫，欣賞筆墨本身的審美品質(zhì)，挖掘筆墨藝術(shù)語(yǔ)言，力求創(chuàng)新筆墨技法，產(chǎn)生虛實(shí)變化的美好意境，使筆墨傳統(tǒng)具有時(shí)代特征，達(dá)到中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的最高境界。

三、現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)筆墨語(yǔ)言的表現(xiàn)

筆墨當(dāng)隨時(shí)代。所以中國(guó)畫(huà)的筆墨傳統(tǒng)也要隨時(shí)代而變化，通過(guò)與畫(huà)家的藝術(shù)思維相結(jié)合，創(chuàng)造出賦有現(xiàn)實(shí)感的藝術(shù)作品，具有發(fā)展新意，體現(xiàn)時(shí)代氣息，使中國(guó)畫(huà)永葆勃勃生機(jī)和無(wú)限藝術(shù)魅力。中國(guó)畫(huà)畫(huà)家們解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷創(chuàng)新藝術(shù)創(chuàng)作觀念、不斷豐富繪畫(huà)語(yǔ)言形式，在繼承中國(guó)畫(huà)優(yōu)秀傳統(tǒng)繪畫(huà)技法的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮中國(guó)畫(huà)筆墨精髓作用，創(chuàng)造出既有時(shí)代特征又有民族特色的繪畫(huà)作品，呈現(xiàn)出百花齊放的局面。

1.在畫(huà)面中引進(jìn)水、光、影等元素加強(qiáng)畫(huà)面表現(xiàn)。代表人物有田黎明、張羽等。畫(huà)家田黎明在創(chuàng)作中，以光斑代替?zhèn)鹘y(tǒng)的線，綜合應(yīng)用融染法、連體法、圍墨法等創(chuàng)作技法。田黎明的《游泳系列》，運(yùn)用新的筆墨語(yǔ)言形式塑造“田園式”人物形象，表現(xiàn)現(xiàn)代人的心性，畫(huà)面具有詩(shī)情畫(huà)意的意境充滿現(xiàn)代感。張羽是天津的畫(huà)家，作品具有抽象意象風(fēng)格，屬于抽象水墨類畫(huà)家，他在作品中也引進(jìn)了“光”，在語(yǔ)言形式，思想觀念、藝術(shù)境界等方面都突破傳統(tǒng)，獨(dú)樹(shù)一幟。他的《靈光》系列作品，以光、殘圓、破方為基本繪畫(huà)語(yǔ)言，整個(gè)畫(huà)面受“光”統(tǒng)領(lǐng)，運(yùn)用水墨暈染和繁雜積墨等技法，給人原始、神秘的視覺(jué)感受，又不失中國(guó)文化的精神內(nèi)質(zhì)。

2.解散傳統(tǒng)筆墨的結(jié)構(gòu)秩序，重新構(gòu)筑語(yǔ)言規(guī)范。代表人物有洛齊、王川、劉慶和、朱孝宣等。畫(huà)家洛齊在作品《抽象形式系列》中，摒棄了傳統(tǒng)的書(shū)法用筆，充分發(fā)揮筆墨韻味，以筆墨內(nèi)在精神價(jià)值重新建立造型語(yǔ)言表現(xiàn)形式。畫(huà)家王川，用傳統(tǒng)符號(hào)點(diǎn)、線，重新組合畫(huà)面，建立全新的筆墨語(yǔ)言結(jié)構(gòu)關(guān)系。畫(huà)家劉慶和，以現(xiàn)代都市人為創(chuàng)作題材，用抽像笨拙的線條勾畫(huà)輪廓，用墨色和彩色暈染對(duì)比，表現(xiàn)了現(xiàn)代都市人內(nèi)心世界。

3.在手法上采用拓印、拼貼、撕邊等綜合手法制作畫(huà)面效果，在材質(zhì)上運(yùn)用一些礦物制顏料和許多綜合材料。代表人物有畫(huà)家劉子健、胡明哲等。畫(huà)家劉子健用拓印、拼貼、撕邊等抽象水墨語(yǔ)言，來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)的抽象思想和現(xiàn)代精神特點(diǎn)，真實(shí)反映了畫(huà)家對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的感受，傳達(dá)現(xiàn)代人們琢磨不定、耐人尋味的當(dāng)代情懷，滿足了現(xiàn)代社會(huì)求新求變的精神需求，擴(kuò)充了水墨的表現(xiàn)力，獲得了真正的現(xiàn)代感。當(dāng)代女畫(huà)家胡明哲，改變中國(guó)畫(huà)繪畫(huà)材質(zhì)，引進(jìn)了礦物制顏料等現(xiàn)代繪畫(huà)材料，創(chuàng)作了巖彩畫(huà)，也創(chuàng)作了現(xiàn)代題材的中國(guó)工筆畫(huà)作品，充分表現(xiàn)了對(duì)象質(zhì)感，更加突出了畫(huà)面的現(xiàn)代感。

結(jié)語(yǔ)

總之，中國(guó)畫(huà)是中華民族傳統(tǒng)文化的一朵奇葩，中國(guó)畫(huà)筆墨傳統(tǒng)在當(dāng)下性有多種表現(xiàn)，在筆墨語(yǔ)言上，線條由理性向非理性轉(zhuǎn)型，不再理性地運(yùn)用傳統(tǒng)線條，發(fā)揮中國(guó)畫(huà)材質(zhì)特性，追求一些偶然效果。在筆墨造型上講究科學(xué)性，將光影引入畫(huà)面，科學(xué)與技術(shù)相結(jié)合，科學(xué)分割畫(huà)面，注重畫(huà)面構(gòu)成，加強(qiáng)畫(huà)面形式感。繪畫(huà)語(yǔ)言形式具有獨(dú)特性和多樣性。畫(huà)家們各顯神通，感受現(xiàn)代生活和現(xiàn)代藝術(shù)，努力尋找獨(dú)特的語(yǔ)言表現(xiàn)形式，使整個(gè)中國(guó)畫(huà)領(lǐng)域精彩紛呈。

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喬鴻君（1979.2-)男，江蘇如皋人，大學(xué)本科，南通開(kāi)放大學(xué)藝術(shù)傳媒學(xué)院講師，研究方向：中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)方向。