劉亭利重慶市潼南縣教師進(jìn)修學(xué)校

論幼兒語言教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

劉亭利
重慶市潼南縣教師進(jìn)修學(xué)校

摘要：新《指南》指導(dǎo)下的幼兒園語言教育活動(dòng)目標(biāo)的設(shè)定更加的關(guān)注幼兒情感、態(tài)度的培養(yǎng)，關(guān)注幼兒的終身發(fā)展。教師在語言的教授過程中應(yīng)該關(guān)注幼兒觀察和思辨能力的提升，領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)以及情感的培養(yǎng)，注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。幼兒教育是人思維意識(shí)形成的初期階段，因此，它顯得尤為重要。本文主要分析了人文素養(yǎng)在幼兒教學(xué)中的應(yīng)用方案。

關(guān)鍵詞：幼兒語言教學(xué)；人文素養(yǎng)；培養(yǎng)

一、幼兒語言教學(xué)中人文素養(yǎng)的重要性

幼兒語言教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)主要是指幼兒在語言的學(xué)習(xí)中要不斷的吸收人類優(yōu)秀文明、不斷地受到優(yōu)秀文化的熏陶，在這種熏陶下可以將人文素養(yǎng)很好地融入到幼兒的語言表達(dá)過程中。幼兒是一個(gè)人語言習(xí)慣表達(dá)形成的時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期形成的語言表達(dá)習(xí)慣將影響一個(gè)人的一生，在這個(gè)文明的社會(huì)，家長們都希望自己的孩子成文一名出口成章，有良好人文素養(yǎng)的人才，所以，在此過程中，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是十分重要的。

1人文素養(yǎng)是提高語言能力的重要因素

衡量一個(gè)人的語言表達(dá)能力，我們不能單看語言表達(dá)的準(zhǔn)確性，而且還要注意語言表達(dá)過程中所體現(xiàn)出來的人文素養(yǎng)，在語言交際過程中映射一個(gè)人的精神風(fēng)貌和內(nèi)在氣質(zhì)。幼兒的語言教育是人一生語言教育的基礎(chǔ)，良好的開端為以后出口成章的談吐做鋪墊。在人的談吐中，人文素養(yǎng)的體現(xiàn)是評(píng)價(jià)一個(gè)人是否會(huì)說話的重要因素，并且，良好的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有利于一個(gè)人語言的發(fā)展。因此筆者認(rèn)為，在一個(gè)人的幼兒時(shí)期，幼兒教師及家長要注重幼兒人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，在潛移默化中幫助幼兒形成良好的表達(dá)習(xí)慣。

2人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有利于幼兒樹立正確的價(jià)值追求

在這個(gè)日新月異的社會(huì)中，充斥著再多不良的行為，以至于給教育環(huán)境帶來了不良的影響，既影響了學(xué)生知識(shí)的掌握，也影響了身心的發(fā)展。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)重點(diǎn)在于以人為本，讓人體會(huì)人類文化進(jìn)程中的根本精神，或者說是整個(gè)人類文化生活的內(nèi)在靈魂，它的核心價(jià)值在于對真、善、美的崇高追求，這種熏陶是一個(gè)學(xué)知識(shí)的人必須具有的精神境界，只有在這種價(jià)值觀的促使下，幼兒才可以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)行為，良好的價(jià)值追求。

二、如何在幼兒的語言教學(xué)中培養(yǎng)人文素養(yǎng)

人文素養(yǎng)是崇高的價(jià)值追求，它綜合了一個(gè)人的理想、情感、信念、意志、個(gè)性以及能力等豐富的內(nèi)涵。作為幼兒教師，我們不能簡單的認(rèn)為，人文素養(yǎng)是一個(gè)很寬泛很遙遠(yuǎn)的感念，是觸及不到幼兒的學(xué)習(xí)及成長的。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)可以影響一個(gè)人一生的學(xué)習(xí)及生活，并且，幼兒教育是一個(gè)人價(jià)值觀及學(xué)習(xí)方法初步形成的階段，為此，我們更要加強(qiáng)對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

1改變授課內(nèi)容

幼兒教學(xué)的內(nèi)容大多數(shù)是以最基本的識(shí)字和算數(shù)為主。要想在語言的教授過程中增加人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，必須改善授課內(nèi)容。比如說將人類文明發(fā)展過程中優(yōu)秀的文化精神通過小故事的形式傳授給幼兒，每天開設(shè)一節(jié)“我要講故事”的課程，邀請小朋友給大家將他每天學(xué)到的有關(guān)文明禮儀的故事，比如說成語、典故背后隱藏的小故事。長此以往，幼兒在增加了自己的語言表達(dá)能力的同時(shí)，也提高了人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

2增加課堂的人文環(huán)境

兒童的世界需要玩具需要童話，同時(shí)也需要一些有人文氣息的環(huán)境布置。比如說在教室的墻壁上貼一些古代名人的發(fā)人深省的小故事，小故事用簡單的漢字講述，同時(shí)標(biāo)記上拼音。也可以懸掛一些名言警句，在教師的幫助下理解這些話，并將這些話運(yùn)用到實(shí)際生話中去。這些看起來并不符合幼兒園的教學(xué)氛圍，但是，這是一個(gè)熏陶的過程，并不是一個(gè)掌握的過程。

3培養(yǎng)教師的人文素養(yǎng)

幼兒的學(xué)習(xí)是一個(gè)直觀模仿的過程，不僅僅是模仿行為動(dòng)作，還有言語上的模仿。幼兒教師是除了家長以外，與幼兒相處時(shí)間最長的人，教師的一言一行時(shí)刻影響著同學(xué)的發(fā)展。因此，教師應(yīng)該言傳身教，高標(biāo)準(zhǔn)要求自己。所以幼兒園應(yīng)該安排教師多參加培訓(xùn)活動(dòng)，提高教師的業(yè)務(wù)能力，在潛移默化中營造人文環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的語言能力。另外，教師在平時(shí)的生活中，應(yīng)該時(shí)刻注意自己教師的身份，不斷追求上進(jìn)，爭取每天都有新的東西傳授給學(xué)生。和學(xué)生一起進(jìn)步一起成長。如果有培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)應(yīng)該積極把握，不斷提升自己。

三、小結(jié)：

幼兒教育是基礎(chǔ)教育的重要部分，看似簡單的教學(xué)內(nèi)容卻蘊(yùn)含著深厚的文化。本文主要提倡在幼兒的語言教學(xué)中多融入人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，主要原因有兩個(gè)，其一人文素養(yǎng)是提高語言能力的重要因素，其二人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有利于幼兒樹立正確的價(jià)值追求。此外，本文還提出了三個(gè)有效地方案，首先是要求改變授課的內(nèi)容，多增加有關(guān)人文情懷的知識(shí)在其中，其次是改善課堂的環(huán)境，最后則是加強(qiáng)對教師的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，以便能更好的影響幼兒園的小朋友。

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