只要見(jiàn)過(guò)“羈鳥歸林”的人，都毫無(wú)例外的會(huì)喜歡上它。潦河石用它最擅長(zhǎng)的墨色暈染，繪就出直抵人心的詩(shī)意浪漫。雜志上的亮相，讓更多人覬覦上它的美。

山西玩畫面石的石路，以迅雷不及掩耳之勢(shì)抱得美石歸。給以后不斷打聽它的愛(ài)慕者留下了無(wú)盡的遺憾與掛念，也許他們還在想著，一方精品總是得來(lái)不易的，所以不急，不急。誰(shuí)知，就這么快，從看到它到得到它，沒(méi)有過(guò)多的猶豫。石路看重畫面石，初識(shí)潦河石，“羈鳥歸林”打動(dòng)他的，是畫面中虛虛實(shí)實(shí)的設(shè)墨，是陶淵明《歸田園居》的詩(shī)意，還有空間留白中的穿透力所隱射出的個(gè)人情懷。于是，他說(shuō)，即使了解需要一個(gè)過(guò)程，即使倉(cāng)促的決定會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)，但他覺(jué)得，這塊石值得。

有人說(shuō)，能夠稱得上名石，一定是受眾人追捧，幾番爭(zhēng)奪，不搶個(gè)頭破血流，也得花費(fèi)重金。而“羈鳥歸林”四萬(wàn)元易主，令人出乎意料。一時(shí)間，一面是對(duì)買家撿大漏的羨慕嫉妒恨，一面是對(duì)賣家流失寶貝的惋惜奚落。

的確，“羈鳥歸林”無(wú)疑是一塊可值更高價(jià)格的經(jīng)典，而將它放在潦河石發(fā)展的這個(gè)時(shí)期，它貌似輕易的成交，其實(shí)從另一方面來(lái)說(shuō)是對(duì)市場(chǎng)的貢獻(xiàn)。它為目前潦河石的精品市場(chǎng)提供了一個(gè)良性的范本，為喜歡潦河石的外地石友打開了一扇大門?！傲b鳥歸林”仿佛是在用這種誠(chéng)意的方式告知外界，這是潦河石最好的時(shí)光：精品的石頭，合理的價(jià)格。

而對(duì)于賣家付國(guó)冰來(lái)說(shuō)，“羈鳥歸林”的成交是他對(duì)外界的開放態(tài)度。 從最初死磨硬耗地從產(chǎn)地拿到此石到看似輕易的放手，這一過(guò)程中，他所看到的、理解到的潦河石更加深入了，自然感情也加深了。讓潦河石走得更遠(yuǎn)，是所有潦河石人的期望，是他能夠做到的割舍。正如現(xiàn)在山西藏家看到這方石的直觀感受一樣，這類的石頭最易打動(dòng)不識(shí)潦河石的人，“羈鳥歸林”出去了，才能讓更多的人進(jìn)來(lái)。從個(gè)人的角度來(lái)說(shuō)，潦河石令人探索玩味的內(nèi)容還有很多，也許只是現(xiàn)階段沒(méi)被發(fā)掘的。那么，作為潦河石發(fā)展的同步者和見(jiàn)證者，他對(duì)“羈鳥歸林”的放手從某種意義上來(lái)說(shuō)也是對(duì)自己以往賞玩認(rèn)識(shí)的自我突破。

拋開經(jīng)濟(jì)利益，賞石的理念需要提升，石種的藝術(shù)形式需要提煉，因此，每一階段具有代表性的石頭的成交，都會(huì)對(duì)周圍產(chǎn)生影響，引導(dǎo)身處其中的人審視自己，審視市場(chǎng)，展望未來(lái)。那么，“羈鳥歸林”的成交，價(jià)格已不重要，得失已不重要，重要的是若干年后，無(wú)論它到了哪里，在誰(shuí)的手上，它都是潦河石這一階段，這個(gè)最好時(shí)光的紀(jì)念。