劉德福

【甲】

于是入朝見威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘瘢苊娲坦讶酥^者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市;數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

【乙】

孫叔敖為楚令尹，一國(guó)吏民皆為賀。有一老父衣粗衣，冠白冠，后來(lái)吊。孫叔敖正衣冠而見之，謂老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人盡來(lái)賀，子獨(dú)后吊，豈有說乎？”父曰：“有說：身已貴而驕人者民去之，位已高而擅權(quán)者君惡之，祿已厚而不知足者患處之。”孫叔敖再拜曰：“敬受命，愿聞?dòng)嘟??！备冈唬骸拔灰迅叨庖嫦?，官益大而心益小，祿已厚而慎不敢取。君?jǐn)守此三者，足以治楚矣！”

【賞析】

前幾日看閑書，看到古人三尺巷的故事。清朝康熙年間有個(gè)大學(xué)士名叫張英，一天張英收到家信，說家人為了爭(zhēng)三尺寬的宅基地，與鄰居發(fā)生糾紛，要他用職權(quán)疏通關(guān)系，打贏這場(chǎng)官司。張英閱信后坦然一笑，揮筆寫了一封信，并附詩(shī)一首：“一紙書來(lái)只為墻，讓他三尺有何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！奔胰私拥交匦藕螅尦鋈哒?，鄰居得知，也相讓三尺宅基地，結(jié)果成了六尺巷，這個(gè)化干戈為玉帛的故事流傳至今。掩卷沉思，我為張英這個(gè)高位者的高風(fēng)亮節(jié)而擊節(jié)稱贊。最近聽說中紀(jì)委書記王岐山也到六尺巷參觀，其中的寓意不言自明，位高者需自重，要明白正是因?yàn)樽约何桓?，更要做世人的表率?/p>

其實(shí)中國(guó)歷史上不乏這樣位高的智者，比如上文中的鄒忌和孫叔敖。

鄒忌是齊威王手下的寵臣，位高權(quán)重，當(dāng)然有人進(jìn)獻(xiàn)阿諛奉承之辭，妻妾和客人都討好他，說他比徐公美。其實(shí)，美不美的事情，仁者見仁智者見智，可鄒忌的智在于，他看到了夸人背后的本質(zhì)，是“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣”。這只是“智”的第一步，可以稱之為小智;大智是，鄒忌還把這種位高者應(yīng)有自知之明的道理講給了齊威王，讓齊威王也明白這個(gè)道理，在治理國(guó)家的時(shí)候，廣開言路，終于使齊國(guó)“戰(zhàn)勝于朝廷”。

孫叔敖，為楚令尹，也是一個(gè)大官。做了大官，一般人都要祝賀，要彈冠相慶，可是，一個(gè)穿戴著孝服的老人來(lái)慰問，還說了許多讓人掃興的話，無(wú)非是做了大官可不要驕傲，不要忘本，不要……總之，忠言逆耳，孫叔敖卻“敬受命，愿聞?dòng)嘟獭?，這又是怎樣的位高而明智的人啊！

人呀，這個(gè)奇怪的動(dòng)物，在背時(shí)倒灶時(shí)呼天搶地，滿腹牢騷，滿紙悲情，總想有一個(gè)悲天憫人的救世主看到自己的種種不幸和自己無(wú)上的才情，來(lái)解救自己，令自己扶搖直上九天！一旦時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，理想得施，抱負(fù)得展，又是另一面孔。這是小人得志，位高成了他生命的枷鎖。真正的智者是靜水流深，波瀾不驚;真正的智者是鳥飛藍(lán)天，翅過無(wú)痕;真正的智者是花開深夜，香而無(wú)語(yǔ);真正的智者是樹高千丈，根脈不顯。

位卑不言志大，權(quán)重不求聲高，這是古人修養(yǎng)的格言。生命本質(zhì)是一樣的，而形態(tài)卻千差萬(wàn)別，這就是世界豐富多彩的原因。高位者，或因官大權(quán)重，或因?qū)W識(shí)超人，或因財(cái)力充盈，總之，人生位置的高起點(diǎn)，讓其對(duì)人、對(duì)世界的態(tài)度有了不同于一般人的著眼點(diǎn)。求官者阿諛奉承他，求財(cái)者費(fèi)心討好他，這樣的場(chǎng)景多次在生活中閃現(xiàn)，于是，位高者便如雨后的彩虹，沒有了地上江河湖海的本色和持重，多了虛幻浮華的姿態(tài)。于是，人變得虛榮而毀掉人生，國(guó)之柱石傾毀于一旦。

位置高了，把心要空出來(lái)?？招模前烟摌s心、名利心、自傲自大之心丟掉。鄒忌之所以能分辨出妻妾和客人話語(yǔ)中的蒙蔽意味，是因?yàn)樗麤]有了虛榮心和名利心;孫叔敖之所以能慨然接受老人的喪服吊慰，是因?yàn)樗麤]有了位尊者的自傲自大之心。去掉了這些“惡”之心，于是，自知之明之心、智慧理智之心才能生長(zhǎng)出來(lái)。

回到自己。作為一個(gè)教師，位不高、財(cái)不大、智不豐，應(yīng)該說和“位高”風(fēng)馬牛不相及，可是，仔細(xì)思考，卻也發(fā)現(xiàn)許多“位高癥”的表現(xiàn)。自己寫了幾篇文章，心中便有了自得，好像自己已經(jīng)成了作家，在自己狹小的教師圈子里，也會(huì)沾沾自喜。學(xué)生的成績(jī)比其他班級(jí)的好了，心中也會(huì)有一絲得意。如果這個(gè)時(shí)候，有誰(shuí)不失時(shí)機(jī)地說上幾句“才俊、作家”之類的贊揚(yáng)之辭，也會(huì)飄飄然。這種感覺是典型的“位高癥”。如果這種感覺長(zhǎng)期左右自己的生活，自己就可能固步自封了，那么，離江郎才盡的結(jié)局就不遠(yuǎn)了。

莫說位置如何高，先想心空了沒有！心空者精神位置自然會(huì)高起來(lái)，精神位置都高了，還在乎物質(zhì)位置的高低么？

【訓(xùn)練題目】

1.解釋下面加點(diǎn)字的意思。

能面刺寡人之過者（ ? ）

有一老父衣粗衣（ ? ）

能謗譏于市朝（ ? ）

孫叔敖正衣冠而見之（ ? ）

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一組是（ ?）

A.有一老父衣粗衣

孫叔敖正衣冠而見之

B.皆以美于徐公

足以治楚亦

C.臣之客欲有求于臣

皆以美于徐公

D.位已高而意益下

祿已厚而慎不敢取

3.兩則選文表達(dá)的共同主旨是什么？

4.簡(jiǎn)略說說甲文中進(jìn)諫人越來(lái)越少的原因是什么。

5.乙文“君謹(jǐn)守此三者，足以治楚矣！”句中“此三者”的具體內(nèi)容是什么？

6.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

身已貴而驕人者民去之，位已高而擅權(quán)者君惡之，祿已厚而不知足者患處之。

【參考答案】

1.當(dāng)面;通“甫”，老年人的尊稱;議論;端正，整理。

2.D，表承接，就;A穿，衣服;B認(rèn)為，用來(lái);C向，比。

3.統(tǒng)治者應(yīng)該有勇氣廣開言路，善于納諫。

4.由于齊威王敢于納諫，廣開言路，使得齊國(guó)大治，民眾對(duì)齊威王治國(guó)的滿意度越來(lái)越高，意見越來(lái)越少。

5.位已高而意益下，官益大而心益小，祿已厚而慎不敢取。

6.自己身份高貴卻對(duì)人驕橫無(wú)禮的人人民就會(huì)離開他，地位高了卻擅自用權(quán)的人君王就會(huì)厭惡他，俸祿優(yōu)厚了卻不知足的人禍患就隱伏在那里。