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日本人為何熱衷于道歉

2015-07-06 07:58:55唐辛子
華聲 2015年4期
關(guān)鍵詞:黑魚(yú)電車(chē)大魚(yú)

唐辛子

在日本的公共場(chǎng)所,你總是能看到正在勤勤懇懇排隊(duì)的日本人,或是看到正在點(diǎn)頭哈腰道歉的日本人。甚至可以毫不夸張地說(shuō):日本人的一天,就是在各種道歉與被道歉中度過(guò)的。

最近,在日本最引人關(guān)注的新聞,是過(guò)激組織“伊斯蘭國(guó)”綁架兩名日本人質(zhì)事件。通過(guò)一段網(wǎng)絡(luò)視頻顯示,日本人質(zhì)之一湯川遙菜已經(jīng)被“伊斯蘭國(guó)”組織撕票了。為此,湯川的父親一時(shí)之間成為日本各大媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。

聽(tīng)說(shuō)兒子已經(jīng)不幸遇害,74歲的湯川父親,面對(duì)采訪記者不是急于表達(dá)悲憤,而是首先向日本社會(huì)道歉:“這次事件,真是給大家添麻煩了,非常對(duì)不起!政府也非常盡力,從心里深表感謝?!?/p>

湯川父親的道歉,被翻譯成中文轉(zhuǎn)發(fā)到了微博和微信,令國(guó)人大為詫異:“多恐怖的民族!不懷念自己的孩子,反而向社會(huì)道歉!”“這個(gè)民族比IS更恐怖!”“日本這種群體主義真是很可怕!”

晚餐的時(shí)候,我和我家13歲的小朋友討論此事,問(wèn)她對(duì)于湯川父親道歉一事的看法,這位出生、成長(zhǎng)在日本的孩子回答說(shuō):“有常識(shí)的人,都會(huì)道歉的——湯川是大人,而且他的行動(dòng)是一種純個(gè)人的行為。但他因?yàn)樽约旱膫€(gè)人行為,而讓整個(gè)日本擔(dān)驚受怕,的確是給社會(huì)添了麻煩啊?!?/p>

“有常識(shí)的人,都會(huì)道歉的”,而“日本式常識(shí)”也的確如此。在日本的公共場(chǎng)所,你總是能看到正在勤勤懇懇排隊(duì)的日本人,或是看到正在點(diǎn)頭哈腰道歉的日本人。甚至可以毫不夸張地說(shuō):日本人的一天,就是在各種道歉與被道歉中度過(guò)的。

早晨出門(mén)遇到鄰居大伯,在“早上好”的問(wèn)候語(yǔ)之后,接下來(lái)一句便是“對(duì)不起”——因?yàn)榧敝ペs電車(chē),沒(méi)時(shí)間和鄰居大伯多聊,所以很抱歉地說(shuō)“對(duì)不起”。到了車(chē)站,一直準(zhǔn)時(shí)的電車(chē),因故比平時(shí)晚了3分鐘,于是車(chē)站廣播反復(fù)道歉:“下一趟電車(chē)比預(yù)定時(shí)間晚點(diǎn)3分鐘,為此給各位乘客帶來(lái)巨大困擾,真是非常對(duì)不起?!?/p>

乘上電車(chē)之后,因?yàn)閾頂D不小心踩到別人的腳,于是踩的人和被踩的人,都同時(shí)說(shuō)“對(duì)不起”:踩的人說(shuō)“對(duì)不起”,意思很明白:對(duì)不起,我踩到你了!而被踩的人的也說(shuō)“對(duì)不起”,意思則是:對(duì)不起,是我擋著你的道了。

到了公司,給客戶寫(xiě)郵件或打電話,更必須說(shuō)“對(duì)不起”:因?yàn)樽约旱泥]件或電話占用了客戶的時(shí)間,這是多么給對(duì)方添麻煩的事啊,所以“すみません、本當(dāng)に申し訳ない”(抱歉,真是很對(duì)不起)。

下班回到家之后,甚至還會(huì)收到孩子從學(xué)校帶回家的道歉信:“感謝平時(shí)對(duì)學(xué)校午餐運(yùn)營(yíng)的理解和幫助。今天的學(xué)校午餐菜單,本應(yīng)該是嚼嚼豆和生姜煮青花魚(yú),但發(fā)現(xiàn)大豆里混入了蕎麥。因?yàn)樵牧现谢烊肓诉^(guò)敏性食物源,出于為兒童的飲食安全考慮,因此今天的學(xué)校午餐菜單臨時(shí)取消了嚼嚼豆供應(yīng)。請(qǐng)?jiān)徱虼私o孩子們和家長(zhǎng)們?cè)斐傻木薮罄_,真是非常對(duì)不起?!?/p>

吃完飯,電視機(jī)里,一群人正在陸續(xù)登場(chǎng)“謝罪”——XXX地段的高速公路出事故了,接受采訪的地方領(lǐng)導(dǎo)在鞠躬謝罪:“皆様に大変ご迷惑をかけました!本當(dāng)に申し訳ございません!”(給大家添麻煩了!真是非常對(duì)不起?。XX食品工廠的食品混入了異物,企業(yè)管理層在記者招待會(huì)上站成一排,齊刷刷地鞠躬謝罪“本當(dāng)に申し訳ございません!”(真是非常對(duì)不起?。?/p>

就連日本的官房長(zhǎng)官,或是首相安倍晉三,也會(huì)經(jīng)常跟著湊熱鬧,在媒體發(fā)言時(shí),動(dòng)不動(dòng)就說(shuō):“國(guó)民の皆様にご心配をかけて、本當(dāng)に申し訳ございません!”(讓各位國(guó)民擔(dān)心,真是非常對(duì)不起?。?/p>

好了。夠了??吹竭@么多各種各樣的道歉和謝罪,你現(xiàn)在可能已經(jīng)有些明白了:日本人的“すみません、申し訳ない”(抱歉,對(duì)不起),有的時(shí)候,它的確是一種道歉語(yǔ),表達(dá)說(shuō)話者內(nèi)心的歉意;而有的時(shí)候,它則僅僅只是一種慣用語(yǔ),就如同中國(guó)人上廁所時(shí),互問(wèn)“吃了嗎?”“吃了!”那么簡(jiǎn)單隨意。中國(guó)人說(shuō)“禮多人不怪”,日本人的道歉,也如同此理:我多檢討自己的言行,低姿態(tài)一點(diǎn),顯得謙虛一點(diǎn),多說(shuō)一句“對(duì)不起”,總比高高在上、自以為是的家伙要好,在群體中不會(huì)那么招人厭。

看過(guò)《菊與刀》這本書(shū)的人,很可能會(huì)從日本人的愛(ài)道歉,聯(lián)想到日本人的“恥文化”。但在我看來(lái),日本人熱衷于道歉,并不完全取決于日本人對(duì)于事物的羞恥感,而更多的是一種日本式的處世哲學(xué)。它與偉大的精神和高尚的道德也無(wú)很大關(guān)系,僅僅只是日本人的自我保護(hù)意識(shí)所帶來(lái)的必然結(jié)果。

在日本,人與人之間的關(guān)系,是一種“共同體”關(guān)系。什么是“共同體”呢?借用日本小學(xué)二年級(jí)的國(guó)語(yǔ)課文來(lái)做個(gè)說(shuō)明:

日本小學(xué)二年級(jí)國(guó)語(yǔ)教科書(shū)上冊(cè),有篇課文叫《小黑魚(yú)》,是繪本名家李歐·李?yuàn)W尼的童話作品,說(shuō)的是一條住在海里的叫Swimmy的小黑魚(yú),因?yàn)楹苋跣。孕『隰~(yú)家族里的許多小魚(yú),都被大魚(yú)給吃掉了。只剩下小黑魚(yú)一個(gè)留在黑暗的海底,后來(lái),小黑魚(yú)終于找到了許多同為小魚(yú)的同伴,為了不再被大魚(yú)吃掉,小魚(yú)們想了個(gè)辦法:它們有規(guī)則地排列起來(lái),拼成一條大魚(yú)的形狀,行動(dòng)一致地一齊游動(dòng)——這些小魚(yú)再也不怕大魚(yú)了,因?yàn)樗鼈儓F(tuán)結(jié)在一起,成為了海底里最大的“一條魚(yú)”。

這條海底里最大的“魚(yú)”,便是日本式“共同體”。每個(gè)人都是這種“共同體”的一員,在這樣的“共同體”里,大家理所當(dāng)然地應(yīng)該遵循約定成俗的某些公共秩序、或某些不成文的行為準(zhǔn)則。若有某個(gè)不識(shí)好歹的家伙,想破壞這種秩序,又或者想偏離行為準(zhǔn)則,例如說(shuō)想一個(gè)人游得快一點(diǎn)游得冒尖一點(diǎn),又或者想不合作地逆向而游,都是不受歡迎的。

而且,在這樣的“共同體”中,每個(gè)人所取得的成績(jī),都會(huì)被認(rèn)為源于大家一起齊心協(xié)力,因此人人必須懂得心懷感謝。同樣的,在這樣的“共同體”里,一個(gè)人犯了罪,或造成了什么過(guò)失,也自然會(huì)影響到別人,會(huì)拖全體人的后腿,所以也必須要懂得及時(shí)道歉謝罪,獲得“共同體”中其他伙伴的諒解。否則,你就只能孤獨(dú)無(wú)助地陷入恐怖而黑暗的海底。

所以,在這種縱向結(jié)構(gòu)的社會(huì)共同體中,“自律”便成為能夠獲得和諧生活權(quán)的關(guān)鍵詞。同時(shí),除了自律性的自我管理,還要懂得顧及他人的情緒或情感、懂得感謝、懂得不給他人添麻煩、懂得犯了過(guò)失或給他人添了麻煩時(shí),要即時(shí)謝罪道歉——這些都是“共同體”社會(huì)不可缺少的處世哲學(xué)。也即前面所言及的“日本式常識(shí)”。

文章開(kāi)頭所提及的湯川遙菜,最初被“伊斯蘭國(guó)”作為人質(zhì)要挾日本政府支付2億美元贖金時(shí),日本網(wǎng)絡(luò)上有不少人對(duì)湯川遙菜是有怨言的,有日本網(wǎng)民們認(rèn)為:湯川遙菜為了自己賺錢(qián)發(fā)財(cái),跑去那么危險(xiǎn)的地方,自己都不對(duì)自己的生命負(fù)責(zé),卻要求日本政府對(duì)他的生命負(fù)責(zé),拿著全體國(guó)民的稅金,去贖回連他自己都不珍惜的生命,真是個(gè)“給人添麻煩”的家伙。

但是,自從湯川的父親通過(guò)媒體向社會(huì)表達(dá)內(nèi)心的歉意之后,日本網(wǎng)絡(luò)對(duì)于湯川遙菜的指責(zé)明顯減少了。很多人對(duì)湯川父親的道歉表示了反省和感動(dòng):“湯川父親好樣的!”“了不起的好父親!”“一位非常真誠(chéng)的老爸!”“人都已經(jīng)遇難了,連父親也給社會(huì)道了歉,我再也不想看到任何指責(zé)湯川遙菜的留言了!”

摘編自騰訊大家

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