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一念長系寫丹青

2015-07-01 10:45劉燕
北京紀(jì)事 2015年7期
關(guān)鍵詞:建華西山黃山

劉燕

西山畫卷,從西山走出

沿著一條幽靜的石階路往上走,路兩旁松柏青青,走到八大處二處靈光寺五觀堂,宋建華先生的《西山叢林》中國書畫作品巡回展正在開展。

五觀堂內(nèi),70幅書畫作品,緣墻布展。其中50幅山水,小品清逸,大作軒昂,山山嶺嶺,四季風(fēng)光、寺下人家,靜臥桃源。20幅書法,承繼漢隸,古樸渾厚,勁挺中呈遒美之姿。真是丹青溢彩,翰墨飄香。一室的山水墨色,流淌著青山綠水的清韻,詮釋著禪境空靈的主題,讓觀展的嘉賓紛紛駐足賞析。

這些畫作,取材于西山的真山真水,取材于西山的人文傳說,是宋建華先生用15年時間,登翠微、平坡、盧師三山,深入?yún)擦?,窮盡溪流,野蔌山花,幽泉怪石,而繪制出的精品。

五觀堂外,宋建華先生一身布衣,面容溫潤平和,鏡片后面的目光滿含笑意,一副謙謙君子風(fēng)度。他回望西山,西山峰嶺綿延相連。轉(zhuǎn)過頭,他目光深沉地說:“我的畫從西山出發(fā),還要回到西山。西山有我描摹不盡的山水和人情,西山之路,其路修遠(yuǎn)兮。”

書畫路上,我的老師們

聽宋建華老師談起他的恩師們,也就仿佛在回溯他的藝術(shù)之路。

“我的書畫之路是幸運的,每一個重要階段都會有一個恩師引我前行,何大齊、吳鐸、龍瑞、徐北汀、劉選讓諸先生,是他們讓我在書畫藝術(shù)之路上越走越遠(yuǎn)。”

宋建華從小酷愛畫畫。小學(xué)將自創(chuàng)畫作密密麻麻畫滿教科書的空白處,被老師告狀,受家長阻攔。當(dāng)一幅《小小足球運動員》在石景山區(qū)展覽獲獎后,老師和父母也看出他確實喜歡畫畫,就變阻撓為支持了。

中學(xué)進入藝術(shù)氛圍、學(xué)術(shù)氛圍濃厚的古城中學(xué),有幸?guī)煆暮未簖R老師,繪畫書法齊頭并進。書法從楷書入手,臨寫柳公權(quán)玄秘塔和神策軍碑、顏真卿的多寶塔及麻姑仙壇記。有了一定楷書基礎(chǔ)后,開始臨寫泰山經(jīng)石峪金剛經(jīng)、乙瑛碑、禮器碑等漢隸碑帖。繪畫苦練素描和速寫。中學(xué)三年,跟著何老師,他打下了扎實的藝術(shù)造型能力。

跟著何老師學(xué)習(xí)的同時,宋建華到中國書畫研究社報名,開始學(xué)習(xí)中國畫。講課老師是中國文物出版社編輯吳鐸先生。吳鐸老師推崇四王,他要求宋建華認(rèn)真師法古人,一點一畫,必須干凈精準(zhǔn)。為了讓宋建華體驗山水畫中的“凈”,吳鐸老師請宋建華到他家,一盤墨,一碗水,一支筆,一張白紙,當(dāng)場揮毫。完成后,當(dāng)著宋建華的面,將那一碗仍然清清亮亮蘸筆用的水喝了下去,宋建華當(dāng)場極受震撼。3年時間,宋建華打下了堅實的中國傳統(tǒng)山水畫法的基礎(chǔ)。

宋建華接著考取了中國書畫研究社的山水畫研究班,授課老師是后來的中國國家畫院院長龍瑞先生。龍瑞先生和吳鐸先生正相反,極力推崇師法自然。當(dāng)他看到宋建華臨摹自己的畫作有得意之色后,用激將法對他說:“你畫了半天黃山泰山,你知道真正的黃山泰山什么樣嗎?看你得意的,你畫的都是我嚼剩下的饃?!彼谓ㄈA極受觸動,到大自然中去寫真山真水,從此在他心里扎下了根。這3年,宋建華又系統(tǒng)學(xué)習(xí)了中國畫創(chuàng)作。

師法古人,師法自然,是修習(xí)中國山水畫的兩條必由之路,宋建華很幸運地早早完成了。

高中畢業(yè)后,宋建華用30多天的時間,與朋友蘇志川到外地寫生。他們走泰山,進安徽,奔合肥,下蕪湖,登黃山,然后到了杭州、蘇州、無錫、上海,坐船到青島,上嶗山。一趟行程,辛苦多多,但眼界大開。

1983年,宋建華參加工作來到石景山區(qū)園林設(shè)計室,工作任務(wù)是把平面的園林設(shè)計用美術(shù)語言詮釋出來。在這里,他遇到了多才多藝的師傅劉秀晨。劉秀晨思維活躍,酷愛音樂,指導(dǎo)宋建華園林創(chuàng)作時,常會言之不足歌之,歌之不足舞之蹈之,那種流動的激情,夸張的體態(tài),言語的無遮攔,極大地觸動著宋建華,讓原來內(nèi)斂拘謹(jǐn)?shù)乃谓ㄈA也逐漸開始放開、放松。宋建華在園林設(shè)計院期間,獨立創(chuàng)作了大型園林景觀《山花爛漫》,得到了市領(lǐng)導(dǎo)的高度評價。取得成績是令人欣喜的,更讓宋建華欣喜的是,這種大型園林景觀設(shè)計同時鍛煉了宋建華的布局能力。應(yīng)該說,設(shè)計院這幾年,讓宋建華有了駕馭大畫的能力。1985年,宋建華與蘇志川共同創(chuàng)作《百松圖》,以黃山為背景,松石為語言,巧妙地把“向英雄學(xué)習(xí)”的文字融入畫面中?!栋偎蓤D》后來被廣州軍區(qū)收藏。2010年9月,宋建華獨立創(chuàng)作6米長卷《重修永定河道圖》。兩個月后,又獨立創(chuàng)作6米長卷《京西首都鋼鐵公司勝境圖》和《京西首都鋼鐵公司雄獅圖》。原《首鋼日報》社長肖遠(yuǎn)立看到畫卷感慨不已,當(dāng)時題寫撰聯(lián):“石景仙山千載巍峨,百年鋼城萬代雄風(fēng)?!?/p>

后來,宋建華又遇到了徐北汀和劉選讓諸先生,這幾位老師都是繪畫大家,他們的指點,對宋建華的藝術(shù)成長大有裨益。

因為癡迷,所以專注而快樂

宋建華先生拿出一本相冊,翻開其中一頁,他指著其中一幅照片說:“這是我的街坊剛買回相機時給我拍的,那時相機很稀罕,拍的時候我都不知道?!蔽壹?xì)看,幾十年的照片,相紙已微微泛黃。照片中,一個中學(xué)生模樣的學(xué)生,坐在靠窗的桌前,正臨摹一幅字。他右手執(zhí)筆,頭微微向左,目光專注地盯著一個地方,目光中滿是沉思?!斑@么專注?”我的問題脫口而出,學(xué)生時代的宋建華,目光中凝固在歲月中的沉思觸動了我。宋建華先生笑著說:“中國畫講究精到,一筆下去,乾坤即定,無法更改,所以下筆之前的揣摩很重要,畫之前先要在心里打好草稿。”我頻頻點頭,但試問,如果不是癡迷,一個學(xué)生怎么會如此坐得住,如此揣摩得下呢?

宋建華說:“其實,現(xiàn)在回想起來,繪畫或書法的修習(xí)中,很多別人以為苦的時刻,我卻樂在其中。”

宋建華先生又翻開相冊后面的一頁,指著一幅照片說:“你看,那時都是中午了,其他學(xué)生都在吃飯,我還在畫,老師在旁邊不停地喊我,我一邊答應(yīng)著,手卻停不下來?!闭掌校谓ㄈA坐在一個樹樁上,正低頭畫著,背景是長城。

“癡迷,讓我在繪畫和書法的修習(xí)過程中總是專注而快樂的?!?/p>

宋建華跟我提起了18歲那年的寫生。

“你知道嗎?上黃山之前,趕上長江發(fā)大水,交通中斷,聽當(dāng)?shù)厝苏f要水進入城區(qū),走到高處才會有通往黃山的長途車。我和蘇志川想都沒想,一人找了一根大竹篙,行囊頂在頭上,探水前行。山上的水還在往下流,水都齊腰深了,有的地段甚至沒到前胸,拄著竹篙,深一腳淺一腳,探著前行,抬頭四望,茫茫一片水域,見不到任何人,只有我們倆。這樣走了一公里多,才見到了車站。這件事事后想起來很可怕,但當(dāng)時我倆誰也沒多想?!?

“寫生途中,走著走著就沒錢了,我們倆邊寫生邊賣畫。住宿時幫著旅館畫壁畫免費住宿。吃呢?從北京帶了兩大罐子腐乳,吃飯只買米飯,那時米飯便宜,五分錢一碗,我們吃得很香。這在外人看來,是多么的艱苦,但于我們來說,卻是快樂的,是有收獲的?!?/p>

“那次寫生,第一次登上泰山,看到山崖上滿處是字,那就是泰山經(jīng)石峪金剛經(jīng)。看到我臨寫的古帖中的字就在眼前,我簡直欣喜若狂,不顧一切攀爬過去,走到那些字中。那一刻,我分明感覺到我融進了字里,字融進了我的靈魂里?!?/p>

宋建華先生告訴我,工作后,有一段時間,他辦過公司。公司很掙錢,得到區(qū)政府的大力扶持,可以不用為資金發(fā)愁,如果干下去,他現(xiàn)在應(yīng)該是個富豪了。但是商人是重利的,有一天他突然感覺自己與繪畫越來越遠(yuǎn)了,便迫不及待地想回到繪畫中來。冥冥中,他感覺繪畫在召喚他。于是他關(guān)了公司,重新回到單純的繪畫和書寫中。

學(xué)法,破法,

每一次突破都像一次破繭而出

“繪畫,有法,每一次破法都像一次破繭而出。這個過程沒有時間限制,也沒有對錯,有的只是藝術(shù)的不斷拓展?!?/p>

宋建華對我說,2013年,他去拜訪歐陽中石先生,歐陽先生對他的書法造詣表示首肯。臨別時,歐陽先生語重心長地對他說:“繼承是必須的,但發(fā)展更重要。要把自己的手寫成古人的手,然后在這個基礎(chǔ)上求變。”

宋建華深深記住了老先生的教誨。

宋建華記得,有幾個階段,他的心里有,但筆墨卻達(dá)不到。他困惑、沮喪。短暫的心里波動過去后,宋建華要求自己沉淀下去,重新回到古代,臨摹、看帖、揣摩,經(jīng)常的,他會如醍醐灌頂般,一瞬間開悟了。那一刻,他感覺自己就像一只破繭的彩蝶,羽翼更加絢麗多彩了。

他將每一次的思索寫在本上,寫出了厚厚一本心得,取名為《自言自語》。

在修習(xí)書畫三十余年后,有一天,宋建華好像突然發(fā)現(xiàn),原來畫畫中的畫,就是話,是畫家要說的話,要表達(dá)的感情。文人用文字說話表達(dá)感情,而畫家就要用畫來表達(dá)感情。頓悟到這些后,他的畫作中開始有靈魂,有愛,有自己要表達(dá)的情。

宋建華先生五上黃山,每次感覺都有新的認(rèn)識,還想去。這應(yīng)該就是藝術(shù)過程中的破法過程吧。

繪畫,永遠(yuǎn)在路上

“繪畫,永遠(yuǎn)在路上。”

軒敞靜寂的畫室中,宋建華先生目光平和,說了一句頗有禪味的話。

“是的,您需要不斷寫生?!?/p>

“不,我說的這個路,不僅僅指寫生?!?/p>

鏡片后面的目光仍然滿含笑意,一句句精短但富有內(nèi)涵的話像飛泉瀉珠般灑落下來。我知道,這是一個有將近四十年藝術(shù)生涯的人,他的領(lǐng)悟,是從磨礪中得出的,那些領(lǐng)悟,必將彌足珍貴,我從心里深深慶幸這一次采訪。

“一個畫家,永遠(yuǎn)在追求一個格,這個格也是品,是人品,也是畫品。美術(shù)不但是自己的修行,同時要注意到它的教化功能,所以,一個美術(shù)人永遠(yuǎn)要注意自身的修行?!?/p>

“修行,涵蓋人生的各個方面。寫生、閱讀、禪悟都是修行。修行的過程,就是一個人經(jīng)歷的過程,一個人的經(jīng)歷,會形成一個人的風(fēng)格,這個風(fēng)格是一個人獨有的。就像你的閱讀,會讓你的人你的畫有書卷之氣。就像你禪修,會讓你的人你的畫有空靈之氣。就像你讀山讀水,會讓你的人你的畫遠(yuǎn)離俗氣,有開闊的格局?!?/p>

“修行,永遠(yuǎn)在路上!繪畫,永遠(yuǎn)在路上!”

(石景山旅游人物系列報道)

(編輯·宋冰華)

ice7051@sina.com

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