周亞琳

摘 要：乞丐現(xiàn)象從中國古代到現(xiàn)代從來沒有中斷過，而在注重獨立、自強的品格和物質(zhì)競爭更加激烈的現(xiàn)代社會中，乞丐現(xiàn)象沒有絲毫減少反而更加趨向職業(yè)化。城市乞丐職業(yè)化會給城市安全、管理和發(fā)展帶來嚴(yán)重阻礙。本文在對城市職業(yè)乞丐現(xiàn)象的現(xiàn)狀、原因進行分析與研究中，探索城市職業(yè)化趨勢，探討透支公民道德寬容后乞丐職業(yè)化是否會受到阻礙。試圖從職業(yè)乞丐和社會民眾兩方面分析職業(yè)乞丐現(xiàn)象，給解決乞丐職業(yè)化引起的城市發(fā)展和社會問題以啟示。

關(guān)鍵詞：職業(yè)乞丐；社會學(xué)；城市居民

城市職業(yè)乞丐現(xiàn)象已經(jīng)成為一個非常普遍的現(xiàn)象，無論是我們身處的城市或者是外出旅游的城市，無論是三線城市還是二線城市或是一線城市，我們總能在城市各個地方看到乞丐們的身影，而且一般在越發(fā)達的城市越多，城市越繁華的地段越多。目前，乞丐大致可分為三類：一是持有某種技藝，大多是是唱歌或者表演樂器，吸引圍觀者而得到錢，這類乞丐在古代也是很長見的；二是殘疾的乞丐，比如殘手，殘腳等來博得路人的同情來達到乞討的目的；三是穿梭于各種商業(yè)街，拿著器具伸手問行人要錢。此外，最近也出現(xiàn)其他方式，比如跪在地上，稱家人生病，甚至帶上生病之人一同乞討博得行人同情；或稱外出旅游沒有錢回家、吃飯等。對于乞丐的分類我們可以了解到大概的乞丐乞討現(xiàn)狀，并且現(xiàn)在的乞丐乞討已經(jīng)趨向職業(yè)化。一類是的確沒有生存能力只能上街乞討，把乞討作為自己的職業(yè)；一類是有生存能力卻以乞討為收入來源，把乞討視為發(fā)財致富的途徑和手段。一方面城市繁華地段到處遍布乞丐乞討影響人們正常的工作和經(jīng)濟活動，給城市管理和發(fā)展帶來問題；另一方面職業(yè)化的乞丐代表的是貧困和不務(wù)正業(yè)的邊緣性群體，他們的不勞而獲的價值觀是不可取的，他們獲取錢財?shù)氖侄魏蜕娣绞绞遣恢档锰岢纳踔潦遣槐缓芏嗳私邮艿摹Ｓ猩跽呤菆F體作案，組織購買收養(yǎng)殘疾嬰兒、殘疾嚴(yán)重者，白天放到城市繁華區(qū)，晚上人流減少時把他們帶回。乞丐職業(yè)化現(xiàn)象會影響人們的價值取向，總有一天會透支民眾的道德寬容，深受職業(yè)乞丐影響的城市民眾態(tài)度的在這期間態(tài)度、價值觀會隨著職業(yè)化發(fā)展而變化，乞丐職業(yè)化后將會帶來嚴(yán)重社會問題。那么在透支民眾的“善良”，“同情心”，“社會寬容”后職業(yè)化還能不能發(fā)展呢？所以，研究和分析職業(yè)乞丐現(xiàn)象對于城市管理，社會發(fā)展，人民正常生活有很重大的意義。

隨著城市職業(yè)乞丐現(xiàn)象越來越常見，引起了很多學(xué)者的關(guān)注與研究。比如，管健的《城市職業(yè)乞丐現(xiàn)象透析》和劉春紅的《我國城市職業(yè)乞丐的社會學(xué)淺析》，此外，大批學(xué)者在職業(yè)乞丐現(xiàn)象方面都做過研究。經(jīng)過大量資料查詢，大多數(shù)學(xué)者研究城市職業(yè)乞丐偏重的是現(xiàn)狀和原因，由此提出職業(yè)乞丐給城市管理和發(fā)展帶來的問題，并需求解決辦法。這些研究讓我們清晰明確的了解到了職業(yè)乞丐現(xiàn)象的現(xiàn)狀與發(fā)展，并深度了解其產(chǎn)生的原因。發(fā)現(xiàn)乞丐現(xiàn)象越來越職業(yè)化，民眾的物質(zhì)條件改善和道德寬容與價值觀的改變也變相成為職業(yè)乞丐現(xiàn)象的推動力量。乞丐現(xiàn)象逐漸由單純無法自力更生而行乞轉(zhuǎn)變成為了生存和謀取財富并存的職業(yè)局面。那么在社會民眾的物質(zhì)條件改善和道德寬容擴大以及價值變化的情況下職業(yè)乞丐現(xiàn)象會是越來越普遍還是越來越艱難，其職業(yè)化會不會加快呢。這是本文與其他文章研究角度的最大不同，希望從公民的同情和職業(yè)乞丐行乞賺取錢財?shù)拿芴幪接憜栴}，此外，本文在分析職業(yè)乞丐現(xiàn)象的原因方面從社會學(xué)的角度出發(fā)，并且不只是著眼于職業(yè)乞丐的視角，還分析研究與職業(yè)乞丐生存息息相關(guān)的城市民眾來進一步研究城市職業(yè)現(xiàn)象，希望從社會分層、社會化、社會流動等方面分析其產(chǎn)生的原因。

從社會化理論的角度來說，乞丐選擇以乞討為生甚至賺錢致富，是他們選擇的再社會化的方式，這也是職業(yè)乞丐現(xiàn)象出現(xiàn)的原因之一。此外，在社會分層理論方面，無論是馬克思的階級分層理論還是馬克斯·韋伯的多元分層理論都可以找到經(jīng)濟財富這一分層標(biāo)準(zhǔn)，而職業(yè)乞丐現(xiàn)象也是社會分層的作用，由于他們沒有占有生產(chǎn)資料，又沒有其他技術(shù)技能，處于社會底層，走上行乞的道路。隨著社會道德解放，經(jīng)濟發(fā)展，職業(yè)乞丐現(xiàn)象越來越多，成為乞丐職業(yè)化的重要推動力。最后，我們知道城市的職業(yè)乞丐基本上都是外來人口，許多職業(yè)乞丐以前可能是農(nóng)民，可能是犯罪分子，可能是事業(yè)失敗的人，也可能是投機取巧分子。根據(jù)社會分層理論，他們放棄他們原來的生活環(huán)境，原來的職業(yè)或是生存手段，來到城市以乞丐為職業(yè)生存。城市作為一個社會流動的集中地區(qū)對乞丐職業(yè)化也是一個推力。

隨著經(jīng)濟發(fā)展，城市職業(yè)乞丐現(xiàn)象在各大小城市已是普遍的現(xiàn)象，從職業(yè)乞丐職業(yè)化趨勢越來越明顯和其發(fā)展推動力及其帶來的問題的角度，本文的核心觀點是：改革開放以來，人們價值觀改變，對弱者有更強社會寬容視促使城市乞丐職業(yè)化動力之一，但是職業(yè)乞丐不斷透支人們的道德同情與寬容之后職業(yè)化不一定能繼續(xù)。此外，城市職業(yè)乞丐的發(fā)展與城市經(jīng)濟發(fā)展、城市社會分層等密切相關(guān)，城市職業(yè)化乞丐會給社會正常發(fā)展，人民正常生活帶來許多問題。

隨著各大城市職業(yè)乞丐越來越多，城市職業(yè)乞丐職業(yè)化越來越明顯，人們的社會道德寬容在下降，在透支人們道德同情之后，職業(yè)化會受到阻礙；若城市職業(yè)乞丐任其自由發(fā)展，不加以管理必然給社會發(fā)展帶來嚴(yán)重問題。越來越多人開始投入乞討這一行業(yè)，尤其是社會經(jīng)濟正處于上升時期，人們解決了基本生存問題，有多余的財力去幫助他人。全國城市都存在職業(yè)乞丐乞討現(xiàn)象，職業(yè)乞丐現(xiàn)象開始上升到全國范圍。一方面，乞丐到處乞討現(xiàn)象影響市民生活。各城市是市民生活工作的地方，但隨處可見乞丐乞討，給市民生活工作造成不好的影響。另一方面，乞討現(xiàn)象不加以控制或管理會影響城市建設(shè)，影響城市經(jīng)濟發(fā)展和城市形象的建設(shè)。

乞丐職業(yè)化現(xiàn)象目前仍正處于上升期，城市建設(shè)必須加強對城市職業(yè)乞丐的管理和控制，保護城市發(fā)展不受其影響。另外職業(yè)乞丐的發(fā)展也從側(cè)面反映了城市市民生活保障問題和城市管理問題。因此，在看待城市職業(yè)現(xiàn)象的時候不只要考慮城市社會流動、社會分層問題，還要考慮城市建設(shè)中的市民基本生活問題和管理問題。

參考文獻

[1].管健.城市職業(yè)乞丐現(xiàn)象透析.社會，2004-6；

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