陳擎

一直以來，學校的藝術(shù)教育是一種“快樂但痛著”的感覺：藝術(shù)教育的功效拔得很高，但多數(shù)學校在普通藝術(shù)課程實施上仍處于鏡花水月的境地，而“藝考熱浪”卻又如一針針強心劑沖蕩著藝術(shù)教育的脈搏，現(xiàn)實中部分學校利用藝考擠進了高考的勢力范圍，促使學校藝術(shù)學科地位顯著提升，推動了藝術(shù)學科的建設和快速發(fā)展；有的學校借此形成了藝術(shù)學科特色，有的甚至創(chuàng)建了藝術(shù)教育特色學校，但應試的功利性導致藝術(shù)教育的本質(zhì)的部分缺失也備受詬病，如何打破學校普通藝術(shù)教學和高考藝術(shù)教學的隔閡，構(gòu)建符合基礎教育要求的具有時代性、基礎性和選擇性的藝術(shù)課程體系，為不同興趣和專長的學生提供進一步發(fā)展的平臺，成為目前學校藝術(shù)教育課程改革和創(chuàng)新中研精覃思的要義。所以我們提出學校藝術(shù)教育三維課程開發(fā)，其目的既在于整合學校藝術(shù)課程，使藝術(shù)課程的內(nèi)容更加立體化、系統(tǒng)化、多樣化，教學的手段和方法更靈活高效，教學活動更貼近學生的需求，從而更能有效地激發(fā)學生的學習興趣，使其更好地投入藝術(shù)課程的學習；也在于促發(fā)學生在藝術(shù)課程學習中積累的人文知識、培養(yǎng)的發(fā)散性思維、建構(gòu)的認知系統(tǒng)，能對其他學科的學習產(chǎn)生積極的作用，從而有利于學生綜合能力的提高和健全人格的發(fā)展。

一、藝術(shù)教育三維課程開發(fā)的觀念

藝術(shù)教育的課程形式本位無疑落腳于藝術(shù)理論、藝術(shù)欣賞和藝術(shù)專業(yè)技能三個方面，所以藝術(shù)教育三維課程開發(fā)是指從學校藝術(shù)特色教育的辦學方針出發(fā)，在落實國家規(guī)定的藝術(shù)課程目標的基礎上，以藝術(shù)理論、藝術(shù)欣賞和藝術(shù)專業(yè)技能為三個層面，對學校的藝術(shù)課程進行系統(tǒng)的板塊建設，構(gòu)建國家課程和校本課程有機統(tǒng)一的學校藝術(shù)教育整體體系，以實現(xiàn)全面培養(yǎng)和發(fā)展學生藝術(shù)特長，全面促進和提升教師課程管理和決策能力，進一步完善學校藝術(shù)教育特色發(fā)展規(guī)劃的目標。其中藝術(shù)理論課程的主要內(nèi)容是藝術(shù)行為方式、藝術(shù)基本理論和藝術(shù)修養(yǎng)哲理，旨在幫助學生明確藝術(shù)的外在表現(xiàn)行為和關(guān)聯(lián)理論基礎，確立其內(nèi)在的藝術(shù)學習思想，初步樹立學生的正確藝術(shù)價值觀和人生觀；藝術(shù)欣賞課程的主要內(nèi)容是藝術(shù)評論范文和撰寫、經(jīng)典和時尚的藝術(shù)行為、作品的賞析和評述，旨在通過思想辨析加深對藝術(shù)規(guī)律和理論的理解，在打開學生審美界域、豐富學生審美經(jīng)驗的基礎上，逐步完善學生的藝術(shù)價值觀和人生觀；藝術(shù)專業(yè)技能主要內(nèi)容是藝術(shù)體驗、藝術(shù)感悟和藝術(shù)創(chuàng)造，旨在通過藝術(shù)實踐活動，培養(yǎng)學生的藝術(shù)表現(xiàn)的方法、技巧，并對實踐活動的經(jīng)驗、習得不斷改造，發(fā)展和創(chuàng)生新的構(gòu)造思想，不斷提升學生的藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)作能力。三維課程在目標和內(nèi)容上既相對獨立，同時又相互結(jié)合，相互滲透，共同形成學校藝術(shù)特色教育課程的核心。

二、藝術(shù)教育三維課程開發(fā)取向理論基礎

藝術(shù)教育三維課程開發(fā)是學校校本課程開發(fā)的系列行為，在課程開發(fā)的取向上首先遵行富蘭與伯曼等人的忠實觀和相互調(diào)適理論，其次根據(jù)藝術(shù)教育的特質(zhì)充分吸收辛德等人的課程締造理論。

從忠實觀來看，三維課程的開發(fā)過程是線性過程，在開發(fā)過程中的首要任務只是忠實地“執(zhí)行”三維課程開發(fā)方案的規(guī)定和要求。因此，三維課程整個課程方案首先是建立在三維課程包的開發(fā)目標、課程材料、實施步驟和操作驗證的架構(gòu)之上，進而保證一線教師能夠按照預設的目標實現(xiàn)課程設計意圖。所以，問卷調(diào)查、訪談、觀察以及文獻分析等是三維課程開發(fā)的必然基礎；其次，三維課程成功實施的特征在于它是一個相互調(diào)適的過程，它需要與學校實際情境在課程目標、內(nèi)容、方法、組織等方面相互調(diào)整、改變與適切，它需要教師在課程實施中有充分的決策空間，所以個案研究是三維課程開發(fā)的依據(jù)；再次，課程締造取向理論認為，“真正的課程是教師與學生聯(lián)合締造的教育經(jīng)驗，課程實施本質(zhì)上是在具體教育情境中締造新的教育經(jīng)驗的過程，既有課程計劃和教學策略只是提供給這個經(jīng)驗締造過程所選擇的工具而已”。課程變革的最終目的是促進學生的學習與發(fā)展，學生參與課程開發(fā)的必要性和合理性就應該是一個無需爭辯的論題。這一基礎取向側(cè)重課程共生的旨趣，重心已轉(zhuǎn)移到教育經(jīng)驗的實際創(chuàng)造過程，并以行動研究來深化課程，它完全符合藝術(shù)教育課程的實際情境，是學校藝術(shù)教育三維課程開發(fā)的根本思想。

三、藝術(shù)教育三維課程開發(fā)的構(gòu)建理論體系

學校藝術(shù)教育三維課程的構(gòu)成理論體系以皮亞杰的心理結(jié)構(gòu)為核心，同時吸取布魯納的課程結(jié)構(gòu)和建構(gòu)主義的基本觀點，保障了課程開發(fā)的基本原則和方法。

皮亞杰認為認知結(jié)構(gòu)的發(fā)展是建立在圖式、同化、順應、平衡四個要素上的，他十分強調(diào)固有圖式和本體的誘因，即已有的結(jié)構(gòu)、組織和內(nèi)在的需求。他提出外在刺激并不能促使對象的同化發(fā)生質(zhì)的改變，只有在對象同化的過程產(chǎn)生主動性同化，也就是泛化，同化的意義才有質(zhì)的飛躍，并不斷相互轉(zhuǎn)換順應生成，最終達到平衡，促使結(jié)構(gòu)的等級層面無限發(fā)展；布魯納的課程結(jié)構(gòu)的基本觀點是不論我們選教什么學科，務必使學生理解該學科的基本結(jié)構(gòu)?；揪褪瞧胀▍s具備強力適用性，結(jié)構(gòu)就是事物的概念、原理或規(guī)則，基本結(jié)構(gòu)即基本概念、原理或規(guī)則。課程必須把反映該學科發(fā)展水平的最基本的概念和原理作為主體，概念和原理越是基本，就越易于解決問題、習得新內(nèi)容，表征為適用性最大化。同時，他提出選取螺旋式課程，打破同一學科的界限，強調(diào)一門課程在不同的年級，在難度、深度和廣度上有變化性反復，以適應學生的認知特點和促進學生的認知的發(fā)展；建構(gòu)主義認為，知識不是通過教師傳授得到，而是學習者在一定的情境即社會文化背景下，借助學習過程其他人的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。意義建構(gòu)是整個學習過程的最終目標，是建構(gòu)主義學習的結(jié)果，即主客體相互作用的結(jié)果。

學校藝術(shù)教育三維課程開發(fā)的根本目的是通過適切的、系統(tǒng)化的學校藝術(shù)教育課程體系逐步培養(yǎng)和開發(fā)學生的藝術(shù)實踐能力和創(chuàng)造性思維能力，為學生終身關(guān)注或喜愛藝術(shù)奠定基礎，以達到發(fā)展和提升學生的審美能力、完善其人格。在三維課程開發(fā)的過程中人文性思想是其主體觀念，統(tǒng)領(lǐng)三維課程的結(jié)構(gòu)體系。如前所述，學校藝術(shù)教育三維課程的內(nèi)容的選擇是在以布魯納的課程結(jié)構(gòu)理論為法理依據(jù)的基礎上，楔入了皮亞杰的認知結(jié)構(gòu)理論。而建構(gòu)主義的意義建構(gòu)雖然存在一定的偏激，但其對藝術(shù)教育中學生個性化發(fā)展具有一定的指導意義，特別是輔助于藝術(shù)教育中輔于藝術(shù)課程的校園文化和課外藝術(shù)活動必須關(guān)注與意義建構(gòu)理論的關(guān)聯(lián)。所以，學校藝術(shù)教育三維課程開發(fā)的架構(gòu)在頂層設計上完全符合課程開發(fā)的原則，不僅是課程的結(jié)構(gòu)清晰明了，更重要的是從中已經(jīng)關(guān)聯(lián)了學生內(nèi)在結(jié)構(gòu)的因素，從而更易使課程獲得事半功倍的內(nèi)在功能。

四、學校藝術(shù)教育三維課程開發(fā)的理論模型

作為學校藝術(shù)教育三維課程開發(fā)的三維核心，藝術(shù)專業(yè)技能是藝術(shù)本位的最高點，藝術(shù)理論和藝術(shù)欣賞是藝術(shù)專業(yè)技能的基礎。由藝術(shù)理論的認識和遷移促成藝術(shù)欣賞能力，反之藝術(shù)欣賞同時又是對藝術(shù)理論的驗證和個性藝術(shù)語言的生成；藝術(shù)理論的習得更是促動了藝術(shù)專業(yè)技能的實踐和發(fā)展，反之在實踐的過程中藝術(shù)專業(yè)技能又潛在地對藝術(shù)理論進行了有益地改造和創(chuàng)新；而藝術(shù)欣賞和藝術(shù)專業(yè)技能之間的相互作用體現(xiàn)在藝術(shù)欣賞通過借鑒和模仿體驗藝術(shù)專業(yè)技能，藝術(shù)專業(yè)技能通過反饋和感悟來再欣賞。由于他們之間的相互作用，藝術(shù)理論又是三維課程開發(fā)中的師本，所以對藝術(shù)理論的重組和呈現(xiàn)方式的創(chuàng)新是三維課程開發(fā)過程中的第一要素，作為生本的藝術(shù)欣賞和藝術(shù)專業(yè)技能應通過構(gòu)建學校藝術(shù)教育學習場域使其走向自覺，所以學校藝術(shù)教育學習場域的構(gòu)建應貫穿三維課程開發(fā)過程的全局，它不僅是一種實體性構(gòu)型，更重要的是體現(xiàn)在學校藝術(shù)教育的思想體系。

學校藝術(shù)教育三維課程開發(fā)的目標首先是探究學校藝術(shù)教育課程體系，構(gòu)建學校藝術(shù)教育特色課程系統(tǒng)，形成符合實際的學校藝術(shù)教育特色發(fā)展案例。其次是通過案例分析和總結(jié)，從理論上分析和總結(jié)學校藝術(shù)課程開發(fā)的途徑和方法，確立學校藝術(shù)教育特色發(fā)展方向。再次要探討教師課程開發(fā)能力的培養(yǎng)和學生參與學校課程管理與開發(fā)的思想，并培養(yǎng)學生的課程開發(fā)實際操作能力，同時在課程開發(fā)的過程中提升學生的藝術(shù)素養(yǎng)。通過藝術(shù)教育課程三維開發(fā)，促進學校發(fā)展藝術(shù)教育特色研究和藝術(shù)教育課程體系構(gòu)建；通過三維課程開發(fā)的案例研究，探索藝術(shù)教育課程構(gòu)建的有效策略，提升校本特色藝術(shù)課程教學的品質(zhì)和效率；整合三個維度的課程開發(fā)案例，進而開發(fā)校本藝術(shù)課程教材，為建立全新的藝術(shù)課程開發(fā)模式提供樣本，構(gòu)建了學校藝術(shù)特色課程。同時在學校的課程建設層面起到了示范與推動作用。以學校藝術(shù)課程的開發(fā)為核心，帶動學校課程其他課程的建設和開發(fā)，窺探學校課程的整體規(guī)劃和發(fā)展，形成了學校課程特色化。最終，學校藝術(shù)教育三維課程的開發(fā)的歸宿點落腳于學生成長和教師發(fā)展，體現(xiàn)了新穎的學習場域的終極目標和學校課程改革和發(fā)展的目標的統(tǒng)一性。

袁振國先生說：“學校教育的元素很多，但學生、教師、內(nèi)容和方法始終是最基本的要素，這些要素在課程安排、教學過程、活動開展和測量評價等基本環(huán)節(jié)中扮演的角色不同，其效果會大相徑庭?！蔽覀兿嘈?，學校藝術(shù)教育三維課程的開發(fā)不但能夠突破當前學校藝術(shù)教育的被動現(xiàn)狀，全面促進學生的成長和教師的發(fā)展，而且能夠以藝術(shù)課程革新優(yōu)化學校課程建設，完善學校藝術(shù)教育特色建設。本文僅以少許的理論研究認識分析學校藝術(shù)教育三維課程開發(fā)的基本形態(tài)，更多的理論探討和分析將有待于進一步行動研究后的反思與總結(jié)。