編輯 / 郭薔 版式 / Edward
10至14歲的大兒童們應(yīng)該讀什么課外書?這也是家長(zhǎng)們傷腦筋的事,以下是我們幫孩子們挑選的,相信總有一部是他們喜歡的。
書名:希臘神話(全五冊(cè))
書號(hào):978-7-5495-6264-0
著者:〔法〕伊萬?波墨 著/繪
譯者:武娟
出版時(shí)間:2015.2
定價(jià):198.00
適讀年齡:10-14歲
希臘神話 美感和語(yǔ)言的啟蒙書
推薦理由
近年希臘神話改編成漫畫和繪本的有不少,但不知如何與這套書類比,它完全不同,是文學(xué)性非常高的繪本,同時(shí)畫面的美感和語(yǔ)言,及其圖文結(jié)構(gòu)變化都是經(jīng)典的。法國(guó)童書繪本大師伊萬?波墨耗時(shí)五年經(jīng)典之作——最富現(xiàn)代精神的希臘神話繪本,為孩子架起通向不朽文學(xué)遺產(chǎn)的橋梁,如同欣賞五部壯闊的史詩(shī)電影,帶領(lǐng)孩子閱讀經(jīng)典,是青少年了解希臘神話的最佳選擇。
作者介紹
伊萬?波墨(Yvan Pommaux,1946-),法國(guó)最為杰出的童書大師之一,龔古爾兒童獎(jiǎng)(la bourse Goncourt Jeunesse)、巴黎市政廳獎(jiǎng)(le Grand Prix de la Ville de Paris)獲得者,法國(guó)有三所學(xué)校以他的名字命名。他的繪畫以精細(xì)著稱(在自己所受到的影響中,他最喜歡提到的是日本浮世繪畫家葛飾北齋和法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的裝飾畫師讓?富凱),并將傳統(tǒng)的繪本形式與漫畫、連環(huán)畫的手法相融合,形成了自己獨(dú)樹一幟的風(fēng)格。與此同時(shí),他還是一名出色的講故事者,在他的畫筆之下,借由電影閃回式的視角,偵探小說般的收放有度,現(xiàn)代生活與古希臘神話交融在一起,成為孩子們也會(huì)喜歡的精彩故事,同時(shí)高度保存了原著的文學(xué)性與神韻。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
法國(guó)童書繪本大師伊萬?波墨不但是一名繪畫風(fēng)格優(yōu)美獨(dú)特的插畫家,更是一位對(duì)于希臘神話故事有著精辟見解的講故事者。他非常善于從現(xiàn)代性的視角切入古老的故事,并以法國(guó)人特有的幽默與高超的審美,使不朽的文學(xué)遺產(chǎn)在兒童面前散發(fā)出應(yīng)有的光輝。每?jī)?cè)書后都附有作者精心編寫的詞條索引,隱藏著各種有趣信息和延伸故事,以更為完全的樣貌呈現(xiàn)希臘神話,等待著有心的大小讀者去發(fā)現(xiàn)。
書名:寫給孩子的哲學(xué)啟蒙書(7-8卷)
書號(hào):978-7-5495-6037-0
著者:〔法〕碧姬?拉貝,米歇爾?畢奇,
P.-F.杜邦-伯里耶 著〔法〕雅克?阿扎姆 繪
譯者:劉 巖 王川婭
出版時(shí)間:2015.2
定價(jià):68.00
適讀年齡:8-12歲
寫給孩子的哲學(xué)啟蒙書 讓孩子獨(dú)立思考
推薦理由
少年時(shí)盡早接觸完整而嚴(yán)密的西方哲學(xué)思想,有助于培養(yǎng)孩子獨(dú)立的人格和自由的精神。
《寫給孩子的哲學(xué)啟蒙書》是由法國(guó)資深童書作家聯(lián)合索邦大學(xué)哲學(xué)教授和中學(xué)哲學(xué)教師精心打造的一套哲學(xué)思考書,通過一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單有趣的故事,闡釋了夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)、快樂與悲傷、專制與自由等重要的哲學(xué)命題。淺顯的故事,深刻的哲理,開放的結(jié)論,帶領(lǐng)孩子們進(jìn)行自由的思考。
作者介紹
碧姬?拉貝(Brigitte Labbé) 是兒童作家,她經(jīng)常帶著巧克力和甜點(diǎn),以學(xué)校、圖書館和咖啡館為據(jù)點(diǎn),帶領(lǐng)孩子們進(jìn)行哲學(xué)討論的小聚會(huì)。
米歇爾?畢奇(Michel Puech) 是法國(guó)巴黎索邦大學(xué)哲學(xué)講師,研究康德的法國(guó)國(guó)家哲學(xué)博士。在課堂上,他能用最簡(jiǎn)單最生動(dòng)的語(yǔ)言講解深?yuàn)W的哲學(xué)。
P.-F.杜邦-伯里耶 (Pierre-Fran?ois Dupont-Beurier)是高中哲學(xué)教師,他生活在巴黎,在第四區(qū)的一所中學(xué)教書。
雅克?阿扎姆(Jacques Azam) 負(fù)責(zé)了全系列的插畫,他是受歡迎的漫畫書作家。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
在第7卷中將會(huì)讀到:
權(quán)利與義務(wù)
人類并不是紋絲不動(dòng)地站在那兒,旁觀著這個(gè)世界的。他們有夢(mèng)想想要實(shí)現(xiàn),他們有目標(biāo)想要達(dá)到,他們有計(jì)劃想要完成。這就是為什么說我們每個(gè)人都被權(quán)利和義務(wù)所塑造的。
自己與他人
為了描述自己的體貌特征,我們可以照鏡子;為了描述自己的個(gè)性,我們卻需要把其他人當(dāng)作鏡子來照自己。要想認(rèn)識(shí)自己,必須通過他人。
正常與不正常
在世界上的某些地方認(rèn)為是正常的事情,到了其他的地方,卻是不正常的。那么,到底什么才是正常?什么是不正常?如果人類之間都彼此不同,會(huì)有一個(gè)東西對(duì)于所有人來說都是正常的嗎?
夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)
如何知道現(xiàn)在,就是此時(shí)此刻,我們是在做夢(mèng)還是沒在做夢(mèng)呢?現(xiàn)在,我正在看這本書,因此我可以說我沒有睡著……但是,這也不好確定:因?yàn)槲乙苍鴫?mèng)見過自己在讀書。我們無法完全確定,現(xiàn)在,也就是此時(shí)此刻,我們是在夢(mèng)中還是醒著。
知道與相信
相信,也就是對(duì)別人有信心,是給予信任,卻并不要求對(duì)方證明什么來作為交換。相信,也就是將自己完全置身于不確定之中,就是敢于拋開理智,而投入到大千世界之中。
在第8卷中將會(huì)讀到:
可能與不可能
剛開始的時(shí)候,我們覺得區(qū)別可能和不可能的事物是很簡(jiǎn)單的,但是,慢慢地,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)不是所有的事情都是那么一清二楚了:有些可能的事情是完全可能的;有些不可能的事情也許是可能的;有些可能的事情我們并不知道;有些可能的事情也許根本不可能……
快樂與悲傷
春天快來吧!假期快來吧!18歲快來吧!星期五快來吧!
那么此時(shí)此刻呢?為什么不說“現(xiàn)在快來吧”呢?為什么快樂總是即將來到的?為什么快樂總是要晚些時(shí)候才會(huì)來臨,而不是馬上就來到呢?
貧窮與富有
假如我們無法感受到?jīng)鏊目諝庠谄つw上拂過,假如我們不能跑動(dòng)、跳躍、游泳、攀爬、和朋友們一起開懷大笑,我們的生活又有什么意義? 當(dāng)我們提到貧窮的時(shí)候,我們馬上想到的是金錢上的貧窮。但是這也可以是自由的貧窮。如果在生活中,什么都不能做,什么都不可能,這也是一種貧窮。