向愛平

影響閱讀教學(xué)效果的因素很多。其中，教師對(duì)文本的解讀和對(duì)教學(xué)的處理是非常關(guān)鍵的兩個(gè)因素。那么，教師對(duì)文本的解讀和對(duì)教學(xué)的處理，會(huì)給教學(xué)效果帶來怎樣的影響？下面我以《將相和》的文本解讀和教學(xué)處理為例，談一些粗淺的認(rèn)識(shí)。

《將相和》是我們十分熟悉的一篇小學(xué)語文傳統(tǒng)課文。我們先看與教材配套使用的、對(duì)教師教學(xué)影響最大的《教師教學(xué)用書》對(duì)本文解讀和教學(xué)處理的建議?！督處熃虒W(xué)用書》是從兩個(gè)方面來解讀文本的，一是教材簡說，二是詞句解析。從教學(xué)的實(shí)際來看，又以教材簡說對(duì)教師理解文本和處理教學(xué)的影響最大。教材簡說從三個(gè)方面對(duì)文本進(jìn)行解讀：一是整體介紹本文內(nèi)容，包括出處、主要講述的歷史事件和主題；二是圍繞藺相如和廉頗兩個(gè)人物的活動(dòng)軌跡，對(duì)本文的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容之間的聯(lián)系進(jìn)行了解讀；三是具體評(píng)析本文兩個(gè)人物

形象。[1]

在從三個(gè)方面對(duì)本文進(jìn)行解讀后，簡要說明了選編這篇課文的目的，比較明確地提出了教學(xué)處理的建議，即“讓學(xué)生感受故事的曲折生動(dòng)和人物形象的栩栩如生。讀講故事，感受人物形象是本課教學(xué)的重點(diǎn)，難點(diǎn)是把握三個(gè)故事之間的聯(lián)系”。

綜合上述分析，《教師教學(xué)用書》的編寫者將《將相和》一文解讀的重點(diǎn)放在文本的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和人物形象上。因?yàn)橛辛诉@樣的解讀，所以，教學(xué)處理的建議也放在了引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物的認(rèn)識(shí)以及對(duì)內(nèi)容的理解上。在這樣的引領(lǐng)下，教師教學(xué)時(shí)用2至3個(gè)課時(shí)把學(xué)生帶到故事中去，體會(huì)藺相如和廉頗兩個(gè)人物的愛國思想與美好品質(zhì)。這已經(jīng)成為一種基本的教學(xué)路子，而且從20世紀(jì)60年代開始一直到今天，絕大多數(shù)的小學(xué)語文教師都在這樣教。這樣教，最大的成功是什么？就是學(xué)生讀完課文后，理解了故事內(nèi)容，記住了人物的“品質(zhì)代號(hào)”，諸如機(jī)智勇敢、顧全大局、有勇有謀、英勇善戰(zhàn)、心胸狹窄、知錯(cuò)就改等。誠然，對(duì)歷史故事之類文本的教學(xué)，把握人物的性格特點(diǎn)是必需的。問題在于，難道學(xué)生閱讀本文后僅僅就是認(rèn)識(shí)人物的性格特點(diǎn)，如此而已嗎？學(xué)生還應(yīng)不應(yīng)該有其他方面的收獲，比如語言運(yùn)用、學(xué)習(xí)方法、人生思考等。從這個(gè)角度看，傳統(tǒng)教學(xué)處理的“最大成功”，恰恰是當(dāng)今學(xué)生語文學(xué)習(xí)發(fā)展需要的“最大悲哀”。

那么，對(duì)《將相和》一文還有沒有其他的解讀和教學(xué)處理方式？回答是肯定的。

特級(jí)教師劉仁增認(rèn)為，教學(xué)《將相和》，如果僅僅滿足于分析和了解人物性格特點(diǎn)，學(xué)生自己讀幾遍文章就會(huì)知道，何須教師傳授呢？倘如此，課堂教學(xué)的價(jià)值何在？他認(rèn)為，《將相和》的教學(xué)要透過人物的形象描寫，去領(lǐng)略作者如何刻畫人物的高超藝術(shù)。怎樣去領(lǐng)略刻畫人物的高超藝術(shù)？一是典型事件的精心選擇，二是激烈尖銳的矛盾沖突，三是富有個(gè)性的人物對(duì)話，四是“背面敷粉”的描寫技巧，五是反襯寫法的獨(dú)到運(yùn)用。[2]十分明顯，劉老師是從寫作角度來解讀文本的。他的教學(xué)處理也自然把重點(diǎn)放在了引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣刻畫人物的寫作方法上。

我也曾經(jīng)多次教過《將相和》一文。在經(jīng)歷了“抓住人物特點(diǎn)分析不放手”的教學(xué)痛苦后，我開始對(duì)本文進(jìn)行新的解讀和教學(xué)思考，以求有所突破。

對(duì)文本的解讀，我主要從文本的價(jià)值入手。作為講述歷史故事的經(jīng)典文章，它的價(jià)值肯定不止于故事的前因后果和兩個(gè)人物形象。那么，這篇文本的價(jià)值究竟在哪里？

其一，本文所具有的文學(xué)價(jià)值?！秾⑾嗪汀冯m然是經(jīng)過改寫的現(xiàn)代文，但在寫作藝術(shù)上基本傳承了原作的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格。正如前文劉仁增老師所說的那樣，全文典型事件的精心選擇、激烈尖銳的矛盾沖突、富有個(gè)性的人物對(duì)話、“背面敷粉”的描寫技巧、反襯寫法的獨(dú)到運(yùn)用等，都表現(xiàn)出了高超的文學(xué)創(chuàng)作藝術(shù)。尤其是在對(duì)“將”“相”兩個(gè)人物形象的刻畫中，緊緊抓住人物的特征，讓人物的形象凸顯于紙上，確實(shí)做到了栩栩如生。以此來看，我們不能簡單地把《將相和》定位于完璧歸趙、澠池會(huì)見、負(fù)荊請(qǐng)罪三個(gè)歷史故事的組合，而應(yīng)該將其作為一篇典型的敘事性散文來看待，要充分地認(rèn)識(shí)到它的文學(xué)價(jià)值。

其二，本文所具有的語文學(xué)習(xí)訓(xùn)練價(jià)值。十分明顯，教材選編《將相和》一文是來供學(xué)生進(jìn)行語文學(xué)習(xí)的。理解文本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)人物特點(diǎn)，這只是本文語文學(xué)習(xí)活動(dòng)的一部分內(nèi)容，但絕對(duì)不是全部內(nèi)容。本文的語文學(xué)習(xí)訓(xùn)練價(jià)值還表現(xiàn)在語言學(xué)習(xí)上：一是語言積累的訓(xùn)練價(jià)值，文中有很多成語，除了完璧歸趙、澠池會(huì)見、負(fù)荊請(qǐng)罪，還有無價(jià)之寶、理直氣壯、攻無不克、戰(zhàn)無不勝等；二是口頭語言的訓(xùn)練價(jià)值，文中三個(gè)歷史事件本身就是講故事的好題材，而且自古以來就是流傳于民間的膾炙人口的名故事，可以就事件講三個(gè)小故事，也可以就人物講整個(gè)大故事，口頭語言的訓(xùn)練價(jià)值顯而易見；三是書面語言的訓(xùn)練價(jià)值，文中對(duì)藺相如和廉頗的語言、行動(dòng)描寫極具個(gè)性，正是一些生動(dòng)的富有個(gè)性化的語言，才讓人物形象躍然紙上。學(xué)習(xí)把人物的語言和行動(dòng)寫得生動(dòng)起來，充分表現(xiàn)人物的個(gè)性，這就是書面語言的訓(xùn)練價(jià)值。

其三，本文所具有的歷史價(jià)值?！秾⑾嗪汀肥歉鶕?jù)司馬遷《史記》中的《廉頗藺相如列傳》改編的現(xiàn)代文。司馬遷的《廉頗藺相如列傳》為“合傳”，以廉頗、藺相如為主，并記述了趙奢父子及李牧的主要事跡。原著不是僅為描寫人物，而是通過人物描寫來表現(xiàn)當(dāng)時(shí)重大的歷史事件，這也是司馬遷作《史記》的成功之處?！秾⑾嗪汀分饕鶕?jù)《廉頗藺相如列傳》的前半部分進(jìn)行改寫。當(dāng)時(shí)，秦國正以強(qiáng)大的軍事實(shí)力進(jìn)行兼并六國的戰(zhàn)爭，而此時(shí)秦正準(zhǔn)備集中力量對(duì)付楚國。因?yàn)榱H以勇氣聞?dòng)谥T侯，在趙國起著十分重要的軍事作用，趙國在六國當(dāng)中居于強(qiáng)國，秦未敢輕易對(duì)趙國用兵。這種客觀情況，使藺相如的兩次外交活動(dòng)具有了勝利的可能條件。在這段歷史中，我們不能輕易肯定藺相如的作用，也不能輕易否定廉頗的地位。

其四，本文所具有的思想價(jià)值。首先，《將相和》的故事緊緊圍繞“和”與“不和”展開，將相“不和”的原因是藺相如的一升再升，官位居于廉頗之上；將相“和”的原因是二人共同的愛國思想：將相不和，趙國危矣！這對(duì)我們積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀也有很好的借鑒與啟迪。其次，廉頗和藺相如兩個(gè)歷史人物之間所發(fā)生的故事，也反映了兩種不同的人生價(jià)值觀念。與其說藺相如是智勇雙全，不如說藺相如是“智慧人生”；廉頗作為一員武將，在“勇”字上值得后人稱道，而他后來客死他鄉(xiāng)的結(jié)局，則讓后人禁不住唏噓。兩個(gè)歷史人物雖然共同經(jīng)歷了一些重大的歷史事件，但是人生結(jié)局則完全不一樣。他們的人生經(jīng)歷以及人生價(jià)值觀，給今天的人們不無深刻的啟迪。

教學(xué)處理要善于利用文本價(jià)值。在對(duì)《將相和》進(jìn)行了上述解讀之后，我引導(dǎo)學(xué)生展開有價(jià)值的語文學(xué)習(xí)，做出了如下教學(xué)處理。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：讀懂課文，認(rèn)識(shí)人物，明白歷史，積累語言，感悟人生。

指導(dǎo)要點(diǎn)：

一、交流預(yù)習(xí)

圍繞課后思考題，交流課前自讀的情況。

二、引導(dǎo)深讀

1.讀懂課文

了解課文的主要內(nèi)容，了解三個(gè)故事。

2.認(rèn)識(shí)人物

文中的兩個(gè)主要人物，你更喜歡哪個(gè)？為什么？

3.明白歷史

這個(gè)故事發(fā)生在哪個(gè)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期于中國有什么意義？

4.學(xué)習(xí)語言

你認(rèn)為文中的哪些詞句寫得好？為什么？

5.讀講故事

（1）圍繞“完璧歸趙”“澠池會(huì)見”“負(fù)荊請(qǐng)罪”三個(gè)歷史事件來講故事。

（2）圍繞藺相如和廉頗兩個(gè)人物來講故事。

6.感悟人生

從兩個(gè)主要人物身上，你學(xué)習(xí)到哪些做人的道理？

三、讀書小結(jié)

1.讀完課文你有什么收獲？

2.讀完課文你還準(zhǔn)備做什么？

這樣處理教學(xué)，就完全把語文學(xué)習(xí)活動(dòng)從人物特點(diǎn)的分析上解脫出來，從糾纏不休的內(nèi)容理解中解放出來，拓展了學(xué)生閱讀與思考的空間，展開了一段開放而有效的語文學(xué)習(xí)之旅。

教學(xué)過程中，在“感悟人生”環(huán)節(jié)，有一個(gè)至今不能讓我忘懷的片段：

生：我覺得藺相如有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)值得我學(xué)習(xí)。

師：是什么優(yōu)點(diǎn)呢？

生：藺相如是一個(gè)做事很穩(wěn)重的人。

（我立刻意識(shí)到，孩子在閱讀中有新的發(fā)現(xiàn)了，他的這一理解與眾不同。）

師：為什么？

生：請(qǐng)同學(xué)們看“藺相如想了一會(huì)兒”這一句，通過這個(gè)“想”字，我發(fā)現(xiàn)藺相如很值得我學(xué)習(xí)。在趙王請(qǐng)他去趙國時(shí)，他沒有立刻答應(yīng)就去，而是先想了一會(huì)兒，才答應(yīng)去。這說明藺相如做事不慌張，很穩(wěn)重，遇事先思考。這一點(diǎn)非常值得我學(xué)習(xí)！

這篇課文我讀過很多遍，教過很多次，但是，我從來沒有關(guān)注過這個(gè)“想”字，更沒有從這個(gè)“想”字中得到人生智慧。今天，這個(gè)學(xué)生告訴了我！為什么我先前的數(shù)次教學(xué)都沒有遇到這樣的“精彩”呢？原因其實(shí)很簡單，那就是我在解讀文本和進(jìn)行教學(xué)處理時(shí)，始終抓住人物特點(diǎn)不放手，而且形成了一種思維定式：藺相如就是“機(jī)智勇敢”“顧全大局”的人，廉頗就是“英勇善戰(zhàn)”“知錯(cuò)就改”的人。在這種定式思維中，學(xué)生的思維靈性被抹殺掉了。

綜合上述對(duì)《將相和》一文的三種解讀和教學(xué)處理的分析，我們可以得出如下的結(jié)論：

成功的閱讀教學(xué)，往往基于合適的文本解讀。失敗的閱讀教學(xué)，其原因往往是不顧文本，而采用了莫名其妙的解讀方式、閱讀方法。文本解讀決定閱讀教學(xué)的質(zhì)量，直接影響閱讀教學(xué)的效果。顯然，對(duì)怎樣解讀文本、怎樣處理教學(xué)進(jìn)行研究，具有十分重要的意義。我們要用有價(jià)值的文本解讀，換來有價(jià)值的教學(xué)處理；用有價(jià)值的教學(xué)處理，換來學(xué)生有價(jià)值的閱讀。

參考文獻(xiàn)

[1]課程教材研究所，小學(xué)語文課程教材研究開發(fā)中心.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材·語文：五年級(jí)下冊(cè)[Z].北京：人民教育出版社，2009：91.

[2]劉仁增.課文細(xì)讀：指向文本秘妙[M].福州：福建教育出版社，2014：255～263.