□谷向陽 著
楹聯(lián)的實用性可以廣泛地服務(wù)于社會,楹聯(lián)的知識性、趣味性又可以用來做文字游戲。
楹聯(lián)的實用性可以廣泛地服務(wù)于社會,楹聯(lián)的知識性、趣味性又可以用來做文字游戲。那些流傳甚廣的巧聯(lián)妙對、謎語燈聯(lián)都是生動活潑的藝術(shù)小品。
巧聯(lián)妙對屬于民間文學(xué)范疇,以口頭應(yīng)對的形式在民間廣泛流傳。從唐代起,到宋代蘇軾,明代解縉、祝允明、于謙、徐渭,清代阮元、紀昀、乾隆等政治、文化名人以及更多的無名氏留下了許多巧聯(lián)妙對。明代錢德蒼的《玉堂巧對》開輯錄巧對的先河。嗣后,清初《評釋古今巧對》,道光年間梁章鉅、梁恭辰父子的《巧對錄》、《巧對續(xù)錄》、《巧對補錄》,民國時期丁楚孫的《古今滑稽聯(lián)話大觀》和王有衍的《古今巧對大觀》相繼問世,直到改革開放的新時期,諸多巧聯(lián)妙對輯著出版,為我們挖掘、整理、鑒選、保存了各時期游戲聯(lián)的寶貴資料。這些妙趣橫生的巧聯(lián)妙對都是在口頭流傳中長期錘煉而成,因此它是人民大眾的集體創(chuàng)作,是集體的智慧結(jié)晶。
對句作聯(lián)始于晉,陸云、荀隱互相對對子,是最早的對句活動。進入唐代,對句之風(fēng)更為流行。溫庭筠善對。宣宗賦詩時,上句有“金步搖”,命進士對之。溫庭筠對以“玉條脫”。又有藥名“白頭翁”,溫對以“蒼耳子”。詩人李商隱有出句“遠比邵公,三十六年宰輔”,溫庭筠以“近同郭令,二十四考中書”對之?!吨裆教寐?lián)句》載,唐大歷九年,湖州刺史顏真卿和陸羽等十九人游覽潘氏竹山堂書院時,進行聯(lián)句活動,每人各成一聯(lián):
竹山招隱處,潘子讀書堂。(顏真卿)萬卷皆成帙,千竿不作行。(陸羽)練容餐沆瀣,濯足詠滄浪。(李萼)守道心自樂,下帷名益彰。(裴修)風(fēng)來似秋興,花發(fā)勝河陽。(康造)支策曉云近,援琴春日長。(湯清河)水田聊學(xué)稼,野圃試條桑。(皎然)巾折定因雨,履穿寧為霜。(陸士修)解衣垂蕙帶,拂席坐藜床。(房夔)檐宇馴輕翼,簪裾染眾芳。(顧粲)草生還近砌,藤長稍依墻。(顏顓)魚樂憐清淺,禽閑熹頡頏(顏須)空園種桃李,遠墅下牛羊。(韋介)讀易三時罷,圍棋百事忘。(李觀)境幽神自王道在器猶藏。(房益)晝歠山僧茗,宵傳野客觴。(柳淡)遙峰對枕席,麗藻映縑緗。(顏峴)偶得幽棲地,無心學(xué)鄭鄉(xiāng) (潘述)。
全部聯(lián)句合成一首詩,而每個人的聯(lián)句幾乎都可以單獨成為聯(lián)語。
王禹偁為宋太平興國進士,幼時聰敏,能詩善對,一日太守宴請賓客,席間出句讓眾人對:
鸚鵡能言難似鳳;
一時鴉雀無聲,無人應(yīng)對王禹偁脫口對出下聯(lián):
蜘蛛雖巧不如蠶。
出句為鳥,對句是蟲,對仗工整,轉(zhuǎn)折巧妙,寓意深邃,席間達官顯貴皆嘩然稱妙。聯(lián)見《堅瓠集》。
閉門推出窗前月;
投石沖開水底天。
這是蘇小妹三難新郎的故事中的對聯(lián),上聯(lián)為蘇小妹出,下聯(lián)為秦少游對。蘇小妹迎新郎入洞房后,秦少游口占上聯(lián):
微笑吹燈雙得意;
蘇小妹即對:
含羞解帶兩癡情。
“微笑”、“含羞”將新郎新娘的特殊心情表現(xiàn)得十分到位,妙聯(lián)將佳偶趣事傳成千年佳話。
唐伯虎得知詩友徐貞卿之妻生一子,便邀祝枝山前往賀喜并口占上聯(lián):
半夜生孩,亥子二時難定;
祝枝山煞費苦心,未得妙對。到了徐家,祝枝山問徐貞卿和其妻的屬相,一屬蛇,一屬雞,即對出下聯(lián):
百年匹配,巳酉兩屬相當。
此聯(lián)用拆字法,上聯(lián)巧拆“孩”字為“亥”、“子”二時辰,下聯(lián)巧拆“配”字為“巳”、“酉”二生肖(巳蛇,酉雞)。“拆字”奇巧,成聯(lián)自然,切人切事,實屬巧對。惜“己”與“巳”并不相通。
阮元為乾隆進士,官至體仁閣大學(xué)士,加太傅。阮元幼時聰穎,善屬對。相傳乾隆微服游江南,遇一童子,問其名,曰“阮元”。乾隆頗覺其名有趣,于是出上聯(lián)為難阮元,阮元以商代賢相“伊尹”巧對下聯(lián):
阮元何故無雙耳?
伊尹從來只一人。
乾隆的上聯(lián)故意出了難題:“阮元”二字為何只有一個“耳”偏旁?阮元的下聯(lián),避而不答,另辟蹊徑,口氣肯定沉著,足見其才氣橫溢。其實“伊尹”和“阮元”本身就是一副妙對。伊從人旁,阮從耳旁,姓氏去偏旁,又正好是各自的名字。姓和名均各成對,且對仗工整,平仄協(xié)調(diào),若鬼斧神工,天造地設(shè)。
相傳北宋文學(xué)家蘇東坡巧對遼使的故事,千百年來流傳甚廣,幾乎家喻戶曉。北宋元佑年間(1086-1094),遼邦派遣使臣抵汴梁,蘇東坡奉詔前往驛館接待。敘談之間,遼使出句求對,蘇東坡沉著應(yīng)對:
三光日月星;
四詩風(fēng)雅頌。
“三光”指三種光亮,“日月星”為自然界三種發(fā)光的天體?!八脑姟敝浮对娊?jīng)》中的國風(fēng)、大雅、小雅和頌詩四個部分。大雅和小雅總稱為雅??上截剖д{(diào)。于是蘇東坡又說出一對句:
四德元亨利。
對句出自《易·辭》中“乾:元亨利貞”。而“貞”為宋仁宗(趙禎)諱忌之字,故隱而不言。
遼使聽罷,佩服之至,頷首稱是。此時雷聲隆隆,風(fēng)猛雨驟,蘇東坡觸景生情,又吟一下聯(lián):
一陣風(fēng)雷雨。
“風(fēng)雷雨”為三個獨立的氣象名詞,但又同是暫時的自然現(xiàn)象,都可用“一陣”來表述,這就與“三光日月星”有了內(nèi)在聯(lián)系,頗為工巧,令遼使為之傾倒。
當代聯(lián)家張少成以“四史記書志”、“一物荷蓮藕”與“三光日月星”對,亦屬巧對?!八氖贰敝浮妒酚洝?、《漢書》、《后漢書》、《三國志》。
當代聯(lián)家于海洲突發(fā)奇想,以“二姓夫妻子”與“三光日月星”對,真乃天衣無縫,別開生面。夫妻來自兩家,多為二姓結(jié)合,得子必從其一,故夫妻加子女,無論三人或更多人數(shù)都不會超過“二姓”。聯(lián)中詞語,為同位復(fù)指。按聯(lián)律論,同位一般不可同字,凡有所對,皆捉襟見肘,成為千古難題。于海洲的對句實屬妙手偶得。另如“六脈寸關(guān)尺”等,都是珠聯(lián)璧合的妙對。
游戲聯(lián)傳播得迅速而廣泛,大大促進了楹聯(lián)的普及。人們津津樂道于此,是因為它具有斗智斗趣的魅力,有開智啟慧的功能,給人以潛移默化的藝術(shù)陶冶。
謎聯(lián)就是用謎語構(gòu)成的對聯(lián)。大約在梁代之前,我國就有元宵節(jié)賞燈的習(xí)俗,賞燈時常伴有猜謎游戲,故謎語又叫燈謎。用于猜謎的對聯(lián)稱為燈謎聯(lián)。謎聯(lián)是以對聯(lián)的形式把謎面表達出來,寓謎語于對聯(lián)之中,使對聯(lián)的形式與謎語的內(nèi)容完美統(tǒng)一,從不同側(cè)面反映社會生活、風(fēng)土人情,耐人尋味,益添奇趣。謎聯(lián)是民間猜謎活動的產(chǎn)物,是一種增進智力和知識的語言文字游戲,也是一種非常含蓄的語言藝術(shù),深受廣大群眾的喜愛。
謎聯(lián)大致由謎面、謎目、謎底三部分組成。謎面是謎聯(lián)的喻體,它往往是一副含蓄的詠物聯(lián),描述某一事物的特點,讓人猜出此事物的本體是什么。如:
遠樹兩行山側(cè)立;
扁舟一葉水橫流。
用比喻手法描述字的形狀?!爸i目”是“打一字”。意即請猜一字,謎底即該謎聯(lián)的本體,是“慧”字。
人窮雙月少;
衣破半風(fēng)多。
上聯(lián)謎底由“雙月”破出,兩個月字即為“朋”字,下聯(lián)謎底由“半風(fēng)”猜得,“風(fēng)”字缺半邊即為“虱”。聯(lián)意為:人窮了朋友就少,衣服破爛無更換虱子自然就多,入木三分地反映了舊社會的世態(tài)炎涼。
根據(jù)謎底的內(nèi)容,謎聯(lián)可分為字謎、物謎和事謎三種。
1.字謎聯(lián):
清陳少逸錄晏幾道詞成一謎聯(lián):
落花人獨立;
微雨燕雙飛。
上下聯(lián)打一字,謎底為“倆”。
蘇軾與蘇小妹斗趣聯(lián):
阿兄門外邀雙月;
小妹窗前捉半風(fēng)。
上下聯(lián)各打一字,謎底為“朋”、“虱”。
清代紀曉嵐出的謎聯(lián):
黑不是,白不是,紅黃更不是,和狐貍狗貓仿佛,既非家畜,又非野獸;
詩也有,詞也有,論語上也有,對東西南北模糊,雖為短品,亦為妙文。
上下聯(lián)分別打一字,為“猜”、“謎”兩字。
2.物謎聯(lián):
白蟒過江,頭頂一輪紅日;
青龍掛壁,身披萬點金星。
上下聯(lián)各打一物,謎底分別是“油燈芯”、“秤桿”。
摘白居易詩作謎聯(lián):
野火燒不盡;
春風(fēng)吹又生。
上下聯(lián)打一書名,謎底為“《復(fù)活》”。
李元度聯(lián):
剖開舟兩葉,內(nèi)有黃金白玉
打破缸一個,中藏瑪瑙珍珠
上下聯(lián)各打一物,謎底分別是“鹽蛋”和“石榴”。
櫻桃小口,齒楞楞,吞粗吐細;
楊柳纖腰,星閃閃,知重識輕。
上下聯(lián)各打一物,謎底分別為“磨”、“秤”。
3.事謎聯(lián):
雪盡螢空,匡衡鑿壁;
風(fēng)吹雨打,黛玉葬花。
上聯(lián)為“借光”,下聯(lián)為“多謝”。
魯肅遣子問路;
陽明笑啟東窗。
魯肅字子敬,上聯(lián)謎底為“敬請指導(dǎo)(道)”,下聯(lián)謎底為“歡迎光臨”。
謎聯(lián)是一種文雅的語言文字游戲的載體,它生動精練,構(gòu)思精巧,反映了人們的幽默感和藝術(shù)創(chuàng)造力,為人民大眾所喜聞樂見,因而廣為流傳。