沙偉

我疼愛(ài)我的孩子，非常親近他們，常常和他們共同生活。這“親近”也是這些畫(huà)材所由來(lái)。由于“熱愛(ài)”和“親近”，我深深地體會(huì)了孩子們的心理，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)和成人世界完全不同的兒童世界。

兒童富有感情卻缺乏理智，兒童富有欲望而不能抑制。因此兒童世界可以隨心所欲地提出一切愿望和要求：房子屋頂要求拆去以便看飛機(jī);親兄妹可以做新官人和新娘子（圖1）。成人們笑他們“傻”，稱(chēng)他們的生活為“兒戲”，常常罵他們“淘氣”，禁止他們“吵鬧”（圖2）。這是成人的主觀主義看法，是不理解兒童心理的人的粗暴態(tài)度。我能熱愛(ài)他們，親近他們，因此能深深地理解他們的心理，而確信他們這種行為是出于真誠(chéng)的，值得注意的，因此興奮而認(rèn)真地作這些畫(huà)。

——《子愷漫畫(huà)選》之“自序”部分

“中國(guó)漫畫(huà)之父”豐子愷（1898-1975年），字仁，號(hào)子愷。曾用名豐潤(rùn)、豐仁等，浙江桐鄉(xiāng)人。中國(guó)現(xiàn)代著名畫(huà)家、散文家、教育家、漫畫(huà)家和翻譯家。他早年曾師從弘一法師李叔同，以中西融合畫(huà)法而創(chuàng)作的漫畫(huà)作品影響最為深遠(yuǎn)，且深受人們的喜愛(ài)。其漫畫(huà)作品有黑白和彩色兩種（此文只介紹彩色漫畫(huà)），尤其喜作兒童題材。且早、中期漫畫(huà)多取自現(xiàn)實(shí)題材，或描繪世間百態(tài)與人間冷暖，詼諧風(fēng)趣;或批評(píng)社會(huì)丑惡現(xiàn)象，帶有“溫情的諷刺”。至后期則常作古詩(shī)新畫(huà)，幽默風(fēng)趣且數(shù)量眾多，真實(shí)地反映了新中國(guó)欣欣向榮的社會(huì)風(fēng)貌。由于在兒童的世界里沒(méi)有黑暗和欺詐，唯有一片純潔，故豐子愷的兒童漫畫(huà)以簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條，完美地刻畫(huà)了兒童的天真、可愛(ài)和純潔，令人賞心悅目，嘆為觀止。

豐子愷漫畫(huà)的藝術(shù)和思想，是兒童不可或缺的精神食糧。他將自己卓而不凡的藝術(shù)生命，全身心地投入到兒童題材漫畫(huà)的創(chuàng)作之中。捕捉自由狀態(tài)下的兒童生活，描摹兒童的生活情狀，以此抒發(fā)自己內(nèi)心的喜悅、愧疚等復(fù)雜感情，把兒童的天性表現(xiàn)得栩栩如生，活靈活現(xiàn)。生活中兒童的一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)，在豐子愷的筆下率真自然，妙趣橫生。小讀者不僅能夠從豐子愷一幅幅贊美童心、歌頌生活和大自然的漫畫(huà)中，感受他筆下的童心、童真和童趣，領(lǐng)略生活中的真、善、美;而且從他小中見(jiàn)大、弦外有音的兒童漫畫(huà)中，亦能夠使曾經(jīng)年少的我們，觀后童心未泯，倍感親切。

設(shè)身處地“做”兒童，情有獨(dú)鐘畫(huà)兒童

作為同輩中唯一的男孩兒，豐子愷從小便被包圍在脈脈的溫情之中，且跟隨他一生，浸透他的性格，使他總以溫柔、悲憫之心來(lái)看待世界，更釀就了他平易的文字、純?nèi)实漠?huà)風(fēng)。兒童的精神和靈魂，物質(zhì)上的需要與天真頑皮的特征，于豐子愷筆下均得到了真實(shí)寫(xiě)照或夸張表現(xiàn)。他除了天性率真之外，更有一雙發(fā)現(xiàn)快樂(lè)的眼睛，一只巧奪天工的神來(lái)之筆。他常懷揣對(duì)兒童情有獨(dú)鐘的赤子之心，溫情、細(xì)致地捕捉兒童的情感世界和瞬間情態(tài)。他寥寥數(shù)筆的許多兒童漫畫(huà)作品，雖多為平凡小事，卻真實(shí)生動(dòng)且充滿(mǎn)童趣，質(zhì)樸單純卻意味深長(zhǎng)。

豐子愷在《子愷漫畫(huà)選》中曾說(shuō)，“我常?！O(shè)身處地地體驗(yàn)孩子們的生活，常常自己變了兒童而觀察兒童。我看見(jiàn)成人們大都認(rèn)為兒童是準(zhǔn)備做成人的，而忽視了他們這準(zhǔn)備期的生活。我曾經(jīng)看見(jiàn)六七歲的男孩子被父母親穿上小長(zhǎng)袍和小馬褂，戴上小銅盆帽，教他學(xué)父親走路（圖3）;六七歲的女孩被父母親帶去燙頭發(fā)，在臉上敷脂粉，教她學(xué)母親交際。這簡(jiǎn)直是畸形發(fā)育的怪人！我當(dāng)時(shí)認(rèn)為由兒童變?yōu)槌扇?，好比由青蟲(chóng)變?yōu)楹?。上述成人們是在青蟲(chóng)身上裝翅膀教它同蝴蝶一同飛翔，而我是蝴蝶斂住翅膀同青蟲(chóng)一起爬行。因此我能理解兒童的心情和生活，而興奮地認(rèn)真地描寫(xiě)這些畫(huà)”。

意味深長(zhǎng)的兒童教育漫畫(huà)

1921年伊始，豐子愷就從事了多年的教學(xué)工作，創(chuàng)作了眾多關(guān)于教育的兒童漫畫(huà)。他反對(duì)照本宣科、缺少創(chuàng)意的死板的課堂教學(xué)，并且身體力行，推崇自由活潑的開(kāi)放式的教育方式。他認(rèn)為讀書(shū)應(yīng)拋開(kāi)所有的一切，應(yīng)輕松愉快、用功專(zhuān)一地讀書(shū)。并且從濃厚的興趣愛(ài)好當(dāng)中，發(fā)掘出一種單純的讀書(shū)美。這種理念在他的早期漫畫(huà)《讀書(shū)的PICNIC（野餐）》之中，就表現(xiàn)得淋漓盡致。他還曾畫(huà)過(guò)許多諷刺某些因循守舊的教師的漫畫(huà)，并且曾言“厲行刻板的教育，蔑視青年的個(gè)性，束縛人的自由。而實(shí)行高壓專(zhuān)制的教育法，畢業(yè)出來(lái)的人沒(méi)有個(gè)性，沒(méi)有趣味，呆板的、機(jī)械的，全不像一個(gè)‘人。我覺(jué)得這種教育法可惡，這般青年可憐。于是對(duì)這問(wèn)題想下一個(gè)批評(píng)”。

此類(lèi)批評(píng)漫畫(huà)，如《豐子愷兒童漫畫(huà)選》中其早期作品《用功》（圖4）。畫(huà)面中一位頭戴畫(huà)有100分標(biāo)志學(xué)士帽、手持“畢業(yè)證書(shū)”的兇悍大人，用他一只強(qiáng)壯的大手，惡狠狠地摁著一個(gè)滿(mǎn)臉苦相、在書(shū)桌上苦讀的弱小學(xué)生。再如《豐子愷漫畫(huà)精品集》中的《某種教育》（圖5）。畫(huà)面上代表老師的“手工藝人”，用“靈巧”的雙手在模具上輕輕一捏，學(xué)生就成為了千篇一律的“合格產(chǎn)品”。隱喻未運(yùn)用自己智慧的老師，于簡(jiǎn)單、劃一和削足適履的教育方法之下，我們的學(xué)生也只能變成千孔一面的“泥塑木偶”。盡管這些漫畫(huà)過(guò)去多年，但時(shí)至今日，它們?nèi)匀粚?duì)中國(guó)的教育界具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，讀起來(lái)仍能讓人感同身受，回味無(wú)窮。

珍視童心、畫(huà)中有話(huà)的“兒童的祟拜者”

豐子愷的漫畫(huà)，小孩看得懂，大人看了感動(dòng)，所繪均為人們的日常生活情景。他畫(huà)過(guò)許多兒童的日?；顒?dòng)，雖看似普通平常，卻能讓人們感受畫(huà)家的愛(ài)心和深情，繼而喚起對(duì)兒時(shí)的美好記憶。大師曾經(jīng)表明他的心“為四事所占據(jù)了：天上的神明與星辰，人間的藝術(shù)和兒童”，公開(kāi)宣稱(chēng)他是“兒童的祟拜者”。大師一生繪的漫畫(huà)多以?xún)和顬橹?，即便是描繪大人也只是主題的配角，關(guān)涉的中心仍是兒童的成長(zhǎng)。大師的漫畫(huà)畫(huà)中有話(huà)，畫(huà)中有悟，這正是他的漫畫(huà)最令人回味和感動(dòng)的地方。

豐子愷熱衷于贊美兒童的純潔自然與天真爛漫，每每發(fā)現(xiàn)有情味的場(chǎng)景，他都會(huì)記在心里再回到畫(huà)案揮毫而就。甚至有時(shí)讓兒童充當(dāng)模特，做些動(dòng)作，孩子們都很積極、樂(lè)意。豐子愷的漫畫(huà)多半描繪的是他的子女，如他的長(zhǎng)子豐華瞻和長(zhǎng)女豐陳寶，次子豐元草和幼子豐新枚，次女豐宛音、幼女豐一吟和養(yǎng)女豐寧欣共七個(gè)子女。他通過(guò)無(wú)微不至的關(guān)懷，細(xì)心入微的觀察，再輔以精煉絕妙的手法，從而創(chuàng)作出一系列兒童漫畫(huà)的經(jīng)典傳世之作。

由于兒童題材占據(jù)了豐子愷漫畫(huà)創(chuàng)作的一大部分，因此其兒童漫畫(huà)被畫(huà)家和后人，作為了一個(gè)獨(dú)立的單元而倍受關(guān)注和矚目。無(wú)論是弟弟和妹妹“反串”的《小新娘》、“大鬧天宮”的《星期日》，模仿小大人舉止、穿著的《爸爸回來(lái)了》等充滿(mǎn)童趣的作品;還是以辛辣筆觸抨擊了舊社會(huì)黑暗的《高柜臺(tái)》、《冬日街頭》，表達(dá)對(duì)勞苦大眾同情的《賣(mài)品》、《最后的吻》等描繪窮孩子生活疾苦的漫畫(huà)，皆讓大家看到了一個(gè)投身于兒童世界的藝術(shù)家對(duì)童心的珍視。尤其是《豐子愷漫畫(huà)精品集》，豐子愷作于1941-1945年的彩色漫畫(huà)《最后的吻》（圖6）：畫(huà)面左側(cè)一滿(mǎn)身補(bǔ)丁的窮婦，戀戀不舍地將自己出生不久的孩子，萬(wàn)般無(wú)奈下送到孤兒院“接?jì)胩帯?。而?huà)面的右下角，卻有兩只小狗在母狗肚下吃奶。如此左右對(duì)比強(qiáng)烈的一刀、一筆，正切在最戲劇性的交匯處，仿佛是在無(wú)聲地控訴這吃人的世界。狗兒一家用了溫馨的暖黃色處理，而棄嬰則用喜慶的紅布包裹，仿佛帶著母親最后的冀望。此情此景，我見(jiàn)猶憐，震撼人心！

清新簡(jiǎn)約、質(zhì)樸童趣的

后期兒童漫畫(huà)

終其一生保持純真童心的豐子愷，常常以?xún)和覒蛲嫠r(shí)的爛漫天真作為其入畫(huà)題材。對(duì)兒童細(xì)致入微的體察，使大師筆端下的漫畫(huà)充滿(mǎn)生趣，蘊(yùn)含平和溫情的氣息。

新中國(guó)成立后，豐子愷以更加飽滿(mǎn)的精神，滿(mǎn)懷激情地投入到漫畫(huà)創(chuàng)作之中。他用筆墨寫(xiě)心聲，創(chuàng)作了一大批主題鮮明、思想進(jìn)步、寓意深刻、時(shí)代感強(qiáng)的漫畫(huà)作品。將祖國(guó)蒸蒸日上的新貌、人民勤勞勇敢的作風(fēng)，特別是新中國(guó)兒童熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，以及從小講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德等內(nèi)容，以漫畫(huà)的形式美輪美奐、生動(dòng)活潑地展現(xiàn)。如2012年北京誠(chéng)軒拍品，尺寸為55×38厘米，豐子愷為1958年兒童節(jié)所作的《海陸空軍保衛(wèi)和平》（圖7）。畫(huà)中三個(gè)孩童在樹(shù)下玩耍。小女孩將玩具飛機(jī)掛在樹(shù)枝頭，用繩子牽控模擬飛行;紅衣男孩趴在水缸邊沿，目不轉(zhuǎn)睛地盯著水面上的輪船;藍(lán)衣小男孩則一邊拖曳坦克奔跑，一邊扭頭仰望空中的飛機(jī)，像是在進(jìn)行海陸空軍事演習(xí)。天真歡喜的情態(tài)躍然紙上，令人忍俊不禁。此作描繪極為精心，人物刻畫(huà)、背景渲染均細(xì)致不茍。又如2013年上海嘉禾拍品，尺寸為51×35.5厘米，豐子愷上世紀(jì)六十年代的《一輪紅日東方涌》（圖8）。畫(huà)中兩位“紅領(lǐng)巾”在莊嚴(yán)地升起國(guó)旗，一輪紅日冉冉而升，兩名兒童向著太陽(yáng)注目，寓示著新中國(guó)的少年兒童“像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”，在黨的陽(yáng)光沐浴下欣欣向榮、茁壯成長(zhǎng)。樸實(shí)無(wú)華的畫(huà)面，厚重豐富的內(nèi)涵，將激情年代的特色描繪得栩栩如生、活龍活現(xiàn)。

無(wú)論大人還是小孩，都喜歡豐子愷的中國(guó)式漫畫(huà)，喜歡他的清新簡(jiǎn)約，喜歡他的質(zhì)樸童趣，喜歡他的出塵和他的磊落。看他的漫畫(huà)總能讓人塵慮頓消，會(huì)心一笑。他的漫畫(huà)留給了我們無(wú)限的想象，留下了許多引人的空間，猶如一首清新可人的詩(shī)。他的漫畫(huà)作品能夠一針見(jiàn)血地指斥虛偽和陰暗，諷刺里潛存著厚道，幽默中溢著哲思，也能夠宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化的正義與崇善，也能夠弘揚(yáng)中華民族的正能量。如《豐子愷兒童漫畫(huà)選》中的《縫衣理發(fā)不求人》（圖9）。畫(huà)面為一女少先隊(duì)員在縫紉機(jī)前做衣服，忙得頭發(fā)蓬亂也顧不上梳理，借此贊美新中國(guó)少年兒童愛(ài)生活、愛(ài)勞動(dòng)。又如《豐子愷畫(huà)集》中，他在1961年為兒童節(jié)所作的《清平樂(lè)·兒童節(jié)》（圖10）。上還有題識(shí)“良朋咸集，歡度兒童節(jié)。天氣清和人快活，個(gè)個(gè)興高采烈。唱歌拍手聲中，餅干糖果香濃。邀請(qǐng)公公列席，祝他返老還童”。由此歌頌新中國(guó)兒童繼承發(fā)揚(yáng)了中華民族尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些漫畫(huà)是豐子愷鉆進(jìn)兒童的心里畫(huà)的，符合了他的藝術(shù)創(chuàng)作理論，真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)兒童的思想面貌，由此具有鮮明的時(shí)代風(fēng)格。而且他竟能在不經(jīng)意的筆墨中，流露“小大人”微妙心態(tài)，愈趨成熟的繪畫(huà)技巧可見(jiàn)一斑。

寥寥數(shù)筆卻形神兼?zhèn)?，童心童趣且意味深長(zhǎng)。這，就是豐子愷的兒童漫畫(huà)。當(dāng)我們欣賞豐子愷那些對(duì)人的本真狀態(tài)描繪的作品，都會(huì)感覺(jué)時(shí)光流轉(zhuǎn)、歲月如梭。它不僅將我們拉回到快樂(lè)的童真年代，亦使我們兒時(shí)斷斷續(xù)續(xù)、絲絲縷縷的記憶，如一頁(yè)頁(yè)漫畫(huà)，溫馨、甜美地清晰再現(xiàn)。（責(zé)編：李禹默）