阮昊

微創(chuàng)新—不同事物之間建立聯(lián)系

任何創(chuàng)意都不是一蹴而就的，它一定是來自于對使用者的情感需求的一種把握。對建筑設計而言，創(chuàng)新更多的是由現(xiàn)實條件的一些限制激發(fā)出來的。

比如對天臺縣跑學校，我們想要能設計一個學校，它能夠在特別有限的場地下，仍舊能提供給孩子一種奔跑的權利，讓他在孩童時代能夠有奔跑的活動空間，這是他的一種情感需求。我們希望針對他的這樣一種情感需求，不僅去滿足他，并且用一種新的方式甚至讓它有一些提升。

創(chuàng)新并不是百分之百的發(fā)明或者創(chuàng)造，而更多的是一種“微創(chuàng)新”，指的是我們去建立看似沒有關系的事物之間的聯(lián)系。對于那所學校來說，它是建立了跑道和學校屋頂之間的關系；對于桌子來說，它建立了貓的空間和桌子的空間之間的一種聯(lián)系。所以是建立這種看似沒有關系的事物之間的聯(lián)系，能夠去做一種創(chuàng)新，以這樣的方式去產生一些新的想法。

建筑的藝術理性or感性？

建筑之所以成為七大藝術之首，在于它是很多其他藝術的一種載體。像繪畫也好，雕塑也好，都是在建筑當中可以附著的。實際上，建筑師在設計中不僅要投入情感因素，還要考慮場地、方位、使用功能等的限制，建筑并不是純自由的藝術。

建筑最終要能夠與它的功能，實用與情感的需求要吻合，因為人要住在里面，要使用它，不能單純地說它是有多少理性、多少感性的東西在里面。

當前城市居住環(huán)境的問題：不快樂

現(xiàn)在建筑存在的最大問題在于人不快樂。大家都是兩點一線的生活，因為我們現(xiàn)在的資源很有限，大家都爭先恐后地去擁有資源，城市當中的人所居住的地方因為這樣的地方或者環(huán)境不夠快樂。而快樂、幸福是人最基本的情感需求。因此，設計師要改善的，就是能夠讓居住環(huán)境和城市變得不像現(xiàn)在這么無聊。比如在走過某一條道路的時候能夠發(fā)現(xiàn)某一個建筑有些精細，當進入一個空間的時候你能發(fā)現(xiàn)這個空間能夠和人的情感有一種對話，這是一種很細膩的東西，是未來的居住環(huán)境很重要的一個發(fā)展方向。

之前我們的居住環(huán)境的規(guī)劃設計大部分是自上而下的，但是現(xiàn)在這個互聯(lián)網(wǎng)的時代，更多地是一種自下而上的隱形的方式，能夠從最基本的使用單元，也就是使用者出發(fā)，來涌現(xiàn)出一種居住環(huán)境。通過設計成為城市的革新者

我們希望能做有趣的事情，有趣的事情在我們這個范疇內其實指的就是設計的事情，就是能看得見摸得著的東西。我們從很小的尺度，一張桌子，一件家具，到一個建筑，這里面我們都會去做。當以人的情感為出發(fā)點的時候，所有的設計都是相通的。在未來，我最希望的是能夠通過設計來成為中國城市更新主題下的很有力的革新者。

就像我們做的天臺小學的設計，我們更多的不是在探討一個學校應該怎么設計，而是探討一種模式，比如這個小學怎么能夠在城市高密度的環(huán)境下最有效地利用它的土地和空間，來形成我們所要的建筑。這種模式可以用在不同的城市，因為它并不是一個個例，它在中國很多的城市舊城當中都會出現(xiàn)這樣的高密度的問題，所以我們希望這種模式是能夠被推廣出去的，我更關注的是這件事情。