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壯士不忘在溝壑
——福建泉州李贄故居探聯(lián)

2015-06-04 07:18解維漢
對聯(lián) 2015年13期
關(guān)鍵詞:廳堂李贄萬歷

●解維漢

一到泉州,我便去城南尋訪明代杰出思想家李贄故居。 按圖索驥找到鯉城區(qū)南門萬壽路,這是一條不太寬闊卻顯繁華的街道。 李贄故居便坐落于路西鱗次櫛比的店鋪夾峙之中。 大門顯得昏暗陳舊,門內(nèi)穿過狹長的通道,再跨過一塊靜謐的天井,即來到一座面寬三間進(jìn)深二間的瓦房前。門頂懸一木匾,上刻有趙樸初題寫的『李贄故居』四字。 廳堂安放一張供桌,上面懸掛『鄉(xiāng)賢名宦』牌匾,廳中一玻璃罩內(nèi)立一尊一米高的李贄全身銅像,左手握一書卷,眉頭深鎖,氣宇軒昂。

據(jù)資料載,李贄先祖于明永樂十年(一四一二)遷居于此,李贄從小住在這里,三十歲才離家到河南共輝縣教諭。 李贄出生住過的房子早已在倭寇侵?jǐn)_時被焚毀了,這座房屋重建于萬歷十年(一五八二),萬歷三十三年(一六零五)進(jìn)行了擴(kuò)建。 李贄故居毗連聚寶街,唐宋時番漢雜處,中外貿(mào)易商貨于此集散,曾是全城最繁華的舊商業(yè)區(qū)。 李贄出身于『航海經(jīng)商世家』,故宅臨江面市,先世大約是如《泉州府志》所說的『資積巨萬,列居郡城南』的豪富。 但到李贄時,『廬舍湫隨』,家道中落了。 從整個故居看,格局狹小,光線昏暗,較少文字實物陳列,很是出乎我的想象。這是我一九八七年時參觀李贄故居的膚淺印象。

近日翻檢李贄故居資料, 發(fā)現(xiàn)故居已按閩南古民居修葺一新,辟為紀(jì)念堂。廳堂門扉寫著紅底黑字『國恩家慶』楷書,堂中供奉脫胎李贄塑像,像上方懸『鄉(xiāng)賢名宦』大匾。正中廳壁有『李贄家族世系圖』。堂面寬六米,進(jìn)深九米。 廳口一副楹聯(lián)寫著:

聯(lián)濟(jì)南隴西為鼎族;

蔚政事文學(xué)之名賢。

廳內(nèi)正壁紅柱楹聯(lián)為:

兩支雙名宦;

三世四鄉(xiāng)賢。

李贄在姚安知府任上所撰的一副對聯(lián)也鐫刻于廳堂兩側(cè)壁柱:

聽政有悠閑, 不妨甓運陶齋, 花載諸縣;

做官無別物, 只此一庭明月, 兩袖清風(fēng)。

甓運陶齋: 甓,即磚。西晉名臣陶侃任廣州刺史時,公余無事,每天早晨將百余塊大磚搬至屋外,晚上再搬回屋內(nèi)。 別人不解此舉, 他說: 我正在準(zhǔn)備為恢復(fù)中原而效力,如果生活過分休閑安逸,恐怕不能成就大事。 后來陶侃消滅了叛晉的蘇峻,被封為長沙郡公。 廳中展柜展出李贄年譜、著作及李贄在北京通縣、湖北麻城、河南輝縣、云南姚安等地活動的有關(guān)史料、 圖片以及仿制的李贄兩枚石刻印章,一陰刻『李贄』,一陽文『卓吾』。 這兩枚印章原件于清同治年間修葺時在故居右側(cè)出土, 分別收藏于中國歷史博物館和泉州海外交通史博物館。步出廳堂左側(cè)邊門是故居后院,花草爭妍,石桌居中,一派小橋流水人家景象。

李贄(一五二七︱一六零二)字宏甫,號卓吾,又號溫陵居士,百泉居士、明嘉靖舉人,進(jìn)步思想家、文學(xué)家、史學(xué)家。 明嘉靖三十一年(一五五二)中舉,三十五年出任輝縣教諭,后遷南京國子監(jiān)博士。 李贄一生最大的官是萬歷五年(一五七七)任云南姚安知府。 在那里,他順民施教,抑強(qiáng)護(hù)弱,取俸祿修繕孔廟學(xué)宮,開辦書院,建橋修城,三年離任時,囊中僅圖書數(shù)卷,然士民遮道相送, 車馬不前。 一五八二年他五十五歲時,辭官講學(xué),辨史著書。 李贄在哲學(xué)、社會學(xué)、文學(xué)等領(lǐng)域均有建樹,有《藏書》《續(xù)藏書》《焚書》《續(xù)焚書》《史綱評要》和《批點水滸傳》等大量著作。 他推崇孔子,也提出『不以孔子之是非為是非』的觀點。 他提倡文學(xué)創(chuàng)作以『童心』出發(fā),表達(dá)真情,反對復(fù)古摹仿的形式主義, 是中國小說戲劇評點的開創(chuàng)者之一。

李贄還吸收佛學(xué)、老莊思想,猛烈抨擊封建禮教和假道學(xué)。 萬歷十五年(一五八七)移居湖北麻城縣,閉門十年,每日讀書著述,不接俗客,而與公安縣『三袁』、意大利傳教士利瑪竇互有交往。 他行為驚俗,談吐新奇。 衛(wèi)道者由恐慌轉(zhuǎn)而大打出手,驅(qū)他出境, 又毀其墓塔。 萬歷三十年(一六零二),禮科給事張問達(dá)誣告李贄刻書惑亂人心,神宗皇帝以『敢倡亂道,惑世誣民』之罪緝李贄下獄,并將其書籍悉盡燒毀。 當(dāng)年三月十五日,李贄自刎獄中,留下孟子的名言表達(dá)自己的志趣:『壯士不忘在溝壑,烈士不忘喪其元。』李贄死后,他人毀譽(yù)不一。從《明史》至《泉州府志》、《晉江縣志》都不為他立傳,被摒棄于『正人君子』之外。 有的只把他記在鄉(xiāng)祠名單中。 可是家鄉(xiāng)的人卻對他心懷敬仰。 歲歲祭祀。 近年來,修繕李贄故居,建紀(jì)念館,塑李贄像,舉辦李贄思想學(xué)術(shù)研討會, 這位平生遭遇坎坷的反封建思想先驅(qū),如今終能安息于九泉了。

(710018 陜西省西安市鳳城八路白樺林間25 號樓2 單元1104 室)

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