曾東輝 張麗麗

文化具有與生俱來的地緣性特征，每一所學(xué)校在自身文化演進(jìn)中都不可避免地打下鮮明的地域烙印。順勢而為，借助地域文化塑造學(xué)校的文化性格，涵養(yǎng)學(xué)生品質(zhì)，便成為學(xué)校文化創(chuàng)新的重要思路。廣州市天河區(qū)羊城花園小學(xué)依托廣州本地人文資源，以羊城文化特色構(gòu)建“愛我羊城”校本德育課程，傳承“開放 兼容 務(wù)實 創(chuàng)新”的廣州精神，為每一個羊城學(xué)子負(fù)責(zé)，不斷培育新羊城人。

一、尋根：探尋羊城文化課程核心

清晰的核心理念是開發(fā)校本德育課程的前提和基礎(chǔ)。立足校本實際，根植地域文化沃土，不斷從中汲取營養(yǎng)，才能創(chuàng)生文化底蘊(yùn)深厚、服務(wù)學(xué)生成長的校本德育課程，回應(yīng)時代與學(xué)生發(fā)展的要求?！皭畚已虺恰毙１镜掠n程根植于廣州本土文化，既注重廣州文化的傳承，更注重回應(yīng)羊城學(xué)子的成長需求，在傳承與創(chuàng)新中尋找自身的文化根脈。

作為擁有2200多年歷史的文化名城，廣州自秦漢以來一直是嶺南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。“羊城”之稱謂，源自一個家喻戶曉的美麗神話“五羊銜谷，萃于楚庭”。五位仙人騎著不同毛色口銜稻穗的仙羊駕臨廣州，解救饑荒后，五只仙羊化作石羊留在山坡。從此，廣州稻穗飄香，成為嶺南最富庶之地。“五羊城”“羊城”由此得名，而“羊文化”也因此成為廣州文化的重要組成部分。羊城歷史文化底蘊(yùn)深厚，不僅是我國古代海上絲綢之路的發(fā)祥地、嶺南文化的中心地，也是中國近代革命的策源地和改革開放的前沿地，城市文化可謂貫穿古今、融匯中西，具有鮮明的地域特色和時代特色，更鍛造了“敢為人先”“開放兼容”“務(wù)實創(chuàng)新”等新時期廣州精神。這些都為學(xué)校發(fā)展提供了取之不竭的人文資源。

學(xué)校是羊城花園小區(qū)配套學(xué)校，學(xué)生來自不同地域，生活習(xí)俗、語言等都有一定差異，許多孩子不懂粵語，對廣州文化缺乏了解。學(xué)生家長多是具有一定文化水平的來穗創(chuàng)業(yè)者和建設(shè)者，對廣州文化的適應(yīng)度和接受度較高，自然期盼孩子能融入廣州生活。

基于以上思考，學(xué)校確定了“愛我羊城”校本德育課程的開發(fā)思路：即以廣州文化和新時期廣州精神為根基，以“開放、 兼容、務(wù)實、創(chuàng)新”為課程核心，讓孩子們從小了解羊城文化，將生命植根于羊城文化豐厚的土壤，成長為新時代的羊城人。

二、品讀：開啟羊城文化之旅

“愛我羊城”校本教材以羊城文化為載體，開發(fā)了系列讀本，包括《羊城美景》《羊城美食》《粵語》《羊城藝術(shù)》《羊城交通》《羊城商業(yè)》《羊城名人》《羊城明天會更好》等。教材注重引導(dǎo)學(xué)生自主選題和自主探究，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)羊城，了解羊城文化。

教材面向三至六年級學(xué)生，每個年級兩冊，分兩個學(xué)期完成學(xué)習(xí)。每冊教材設(shè)有四個單元，分別為《我的主題：活動選題》《我的計劃：方案設(shè)計》《我的行動：活動實施》《我的收獲：活動總結(jié)》。教材圖文并茂，形式活潑，指導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)自主選題開始，根據(jù)教材范例，嘗試設(shè)計活動方案，并展開社會實踐，集體分享活動收獲。

例如，三年級第一學(xué)期教材《羊城美景》，第一單元包括“羊城的名山秀水”“我想研究的問題”和“我的小主題”三個部分。首先，通過“教師指引”，提示孩子們通過查閱圖書資料、實地考察等方式，結(jié)合自己的興趣提出想研究的問題。之后，教材圖文并茂地介紹羊城的名山秀水，如越秀山、廣州塔、陳家祠等，幫助學(xué)生初步了解羊城美麗的人文景觀；并以“小調(diào)查”和“討論角”指導(dǎo)孩子們開展實踐調(diào)查。在此基礎(chǔ)上，用“方法角”指導(dǎo)孩子們學(xué)會篩選和分類主題，確定研究主題；“討論區(qū)”則提倡孩子們通過交流，組建研究小團(tuán)隊，實現(xiàn)合作實踐與探究。第二單元則從“活動方案的組成”開始，通過范例向孩子們介紹活動方案的制定、修改和完善方法。第三單元活動實施，則是重點內(nèi)容。通過“文獻(xiàn)中的秘密”“我是小小調(diào)查家”“走進(jìn)美麗的風(fēng)景區(qū)”“我是羊城小導(dǎo)游”“為景點設(shè)計廣告宣傳畫”“階段性交流展示活動”等內(nèi)容，引領(lǐng)孩子了解羊城美景的歷史淵源，走進(jìn)景區(qū)、社區(qū)感受羊城美景和人文氣息，并為景區(qū)發(fā)展建言獻(xiàn)策，開展生動的社會實踐。最后，通過活動總結(jié)，展示和評價活動成果，讓每一個孩子收獲成功的喜悅。

“愛我羊城”校本教材依托羊城深厚的人文底蘊(yùn)，引領(lǐng)孩子們感受其商業(yè)文化、飲食文化、傳統(tǒng)藝術(shù)和民俗民風(fēng)。教材內(nèi)容豐富，形式多樣且極具童趣，深受孩子們喜愛。孩子們讀教材、賞美景，更在教材的“鼓動”下，走進(jìn)人文廣州，開始了生動的羊城文化之旅。

三、踐行：融入羊城人文生活

兒童的品德往往是通過其在生活及活動中的直接體驗、感悟而逐步建構(gòu)的。讓孩子在廣闊的社會課堂中實踐、磨礪，“開放、兼容、務(wù)實、創(chuàng)新”的廣州精神方能走進(jìn)孩子的心靈。學(xué)校以教材為藍(lán)本，爭取有關(guān)部門和社區(qū)的支持，根據(jù)單元設(shè)計線索，組織孩子們通過自主選題，設(shè)計活動方案，組建研究小團(tuán)隊，開展豐富的實踐活動。

例如，三年級孩子在《羊城美景》主題學(xué)習(xí)中，實地考察了廣州的著名景點，如白云山、陳家祠、越秀公園、廣州塔、沙面等?；顒又校⒆觽儬幾鼍包c小導(dǎo)游，研究小團(tuán)隊還為景點設(shè)計旅游路線，如廣州“紅色之旅”、生態(tài)旅游路線、羊城新景觀光路線等。四年級學(xué)生在《粵語》主題學(xué)習(xí)中，走進(jìn)社區(qū)積極宣傳粵語，并上演了“粵語舞臺show”。孩子們或表演小品、相聲，或上演脫口秀、粵語童謠表演唱，節(jié)目精彩紛呈，受到同學(xué)們和社區(qū)居民的一致好評。五年級則以《羊城交通》為主題，審視羊城的交通狀況。例如，有同學(xué)以自己所在社區(qū)為研究對象，調(diào)查社區(qū)交通的擁堵情況。最終形成調(diào)查報告，指出擁堵原因，提出改進(jìn)建議，并提交給相關(guān)主管部門，希望為社區(qū)貢獻(xiàn)一份力量。六年級學(xué)生已有一些社會經(jīng)驗，開始關(guān)注廣州民生。孩子們參觀了農(nóng)民工博物館，深入了解農(nóng)民工的學(xué)習(xí)和生活情況，并走進(jìn)其工作和生活場所，調(diào)查農(nóng)民工主要從事的職業(yè)，了解他們?yōu)閺V州發(fā)展作出的貢獻(xiàn)。

通過社會實踐活動，孩子們走進(jìn)了“愛我羊城”教材所描繪的廣州生活，更從中發(fā)現(xiàn)了教材無法呈現(xiàn)的精彩。他們開始思考，“我能為廣州做什么”。孩子們愛上了廣州，更愛上了無處不在的羊城文化。

如今，每逢節(jié)假日，孩子們或自發(fā)走進(jìn)社區(qū)，用義務(wù)勞動為美麗羊城盡心盡力；或陪伴家長，逛菠蘿廟、廣府廟會、看端午龍舟、品廣州早茶……孩子們和家長一起，逐漸融入了火熱而樸實的廣州生活，更創(chuàng)造著美好的廣州生活，“開放、兼容、務(wù)實、創(chuàng)新”的廣州精神逐漸滲入孩子的生命之中。

參考文獻(xiàn)

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[2]姚桃.“羊城八景”歷史變遷的審美文化分析[J].中國名城，2012（2）.

（作者單位：廣州市天河區(qū)羊城花園小學(xué)

廣東廣州 510660）

責(zé)任編輯 毛偉娜