張晶玉 姬春炎 王睿

【摘?要】校園景觀雕塑是校園文化的一種體現(xiàn)，其主要表達(dá)學(xué)生和老師強(qiáng)烈的個(gè)人性格特點(diǎn)和創(chuàng)意特點(diǎn)，校園景觀雕塑是校園文化的重要組成部分。本文以德克薩斯理工學(xué)院TTU醫(yī)學(xué)院為例，探討如何實(shí)現(xiàn)校園景觀雕塑能與場(chǎng)地、文脈更好的結(jié)合這一問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】文脈;形象標(biāo)志;大學(xué)校園景觀雕塑

Campus Landscape Sculpture and Venue and Context——Taking TTU Medical College as an Example

Zhang Jing-yu，Ji Chun-yan，Wang Rui

（Shandong University of Architecture， School of Art?Jinan?Shandong?250100）

【Abstract】Campus landscape sculpture is a reflection of campus culture. It mainly expresses the strong personal character and creative characteristics of students and teachers. Campus landscape sculpture is an important part of campus culture. This article takes the TTU School of Texas Institute of Technology as an example to explore how to achieve a better combination of campus landscape sculpture and venue and context.

【Key words】Context;Image logo;University campus landscape sculpture

1. 前言

校園景觀雕塑作為作為體現(xiàn)校園公共藝術(shù)建設(shè)的優(yōu)劣載體之一，它給師生帶來(lái)的影響是不可忽視的，例如像德克薩斯理工學(xué)院醫(yī)學(xué)院的獨(dú)特的小路上的藝術(shù)作品“EI Intercambio”，該公共藝術(shù)裝置的影響，已經(jīng)超越了單純的審美和功能而成為一種對(duì)于德克薩斯理工學(xué)院醫(yī)學(xué)院自己所獨(dú)有的文化內(nèi)涵：“從學(xué)生到醫(yī)生的旅程，從而得到心靈的升華?！币虼?，雕塑本身的紀(jì)念性意義要依托于雕塑所處場(chǎng)地的特殊性。本文將立足于校園文化背景下對(duì)德克薩斯理工學(xué)院醫(yī)學(xué)院的校園雕塑設(shè)計(jì)進(jìn)行分析。

2. 德克薩斯理工學(xué)院醫(yī)學(xué)院（TTU醫(yī)學(xué)院）校園景觀雕塑分析

在西方的藝術(shù)設(shè)計(jì)史中，對(duì)于雕塑設(shè)計(jì)的描述從古典主義到現(xiàn)在的后現(xiàn)代主義不斷發(fā)展，他從人體的美學(xué)出發(fā)到現(xiàn)代創(chuàng)意的簡(jiǎn)單組合，無(wú)一不是人類審美、思想、文化水平提升的結(jié)果。以德克薩斯理工學(xué)院醫(yī)學(xué)院的小路雕塑設(shè)計(jì)為例，我們對(duì)其進(jìn)行分析概括：

2.1?關(guān)于TTU雕塑景觀場(chǎng)所的地域分析。

（1）地處美國(guó)德克薩斯州El Paso市的德克薩斯理工學(xué)院醫(yī)學(xué)院，在新舊兩座建筑之間有一條小路，這是Larry Kirkland和景觀設(shè)計(jì)師Jason Hodges根據(jù)醫(yī)學(xué)院的環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)，于是有了醫(yī)藥的藝術(shù)-德克薩斯理工學(xué)院醫(yī)學(xué)院的獨(dú)特小路上的藝術(shù)作品El Intercambio。

（2）該設(shè)計(jì)作品將藝術(shù)作品與德克薩斯理工學(xué)院醫(yī)學(xué)院的兩座大樓之間的小路結(jié)合起來(lái)，使這條小路成為穿越兩座建筑的一條時(shí)光隧道。設(shè)計(jì)師將德克薩斯理工大學(xué)醫(yī)學(xué)院的新的醫(yī)學(xué)院和教學(xué)大樓被一個(gè)擴(kuò)大的開(kāi)放空間所分割。為了連結(jié)這兩個(gè)建筑，Larry Kirkland使用“分割兩個(gè)插入的池塘的小徑”創(chuàng)作了一個(gè)富于啟發(fā)性的過(guò)道。這個(gè)小路上的雕塑設(shè)計(jì)融入了地域性的特色和藝術(shù)元素，校園景觀雕塑的設(shè)計(jì)結(jié)合了該場(chǎng)地周邊的建筑的功能特性，使雕塑和周圍環(huán)境和建筑都因?yàn)檫@條小路形成一個(gè)整體，景觀雕塑的設(shè)計(jì)結(jié)合當(dāng)?shù)孛褡宓奶厣?，根?jù)不同的民族和地域都賦予其不同的意義，根據(jù)其環(huán)境的人性化特點(diǎn)作為創(chuàng)新的點(diǎn)，運(yùn)用到雕塑的設(shè)計(jì)上。TTU醫(yī)學(xué)院的景觀雕塑設(shè)計(jì)就很巧妙地運(yùn)用和教學(xué)大樓和醫(yī)學(xué)研究院的功能元素結(jié)合，使得運(yùn)用大腦的外殼造型，并且運(yùn)用包含的關(guān)系，將雕塑的造型趣味化，將雕塑分為四部分兩側(cè)是造型為一個(gè)鎖芯的樣式，中間兩個(gè)雕塑都是二分之一人臉側(cè)面作為一個(gè)是摩爾式拱門的內(nèi)輪廓圖案作為內(nèi)框造型，帶有西班牙文化的特性;另一個(gè)將二分之一人臉側(cè)面作為外框造型。造型的趣味性和醫(yī)學(xué)院的建筑的功能性相結(jié)合，因此，TTU醫(yī)學(xué)院的藝術(shù)景觀雕塑符合場(chǎng)地周圍環(huán)境的地域特色。

2.2?TTU醫(yī)學(xué)院校園景觀雕塑的文脈傳承。

（1）TTU醫(yī)學(xué)院的校園景觀設(shè)計(jì)在滿足符合地域性的基礎(chǔ)上，同時(shí)延續(xù)了該地區(qū)的人文環(huán)境的獨(dú)特性，使其的文脈傳承得到了發(fā)展。這個(gè)作品在一個(gè)六英尺寬的紅色花崗巖通道上，上面雕刻了一個(gè)DNA雙螺旋的造型圖案，以這條小路為基準(zhǔn)，用DNA基因鏈將其串聯(lián)起來(lái)。同時(shí)小路上還雕刻有極具當(dāng)?shù)靥厣膭?dòng)植物，Kirkland稱之將這條小路稱為“生命的圖書(shū)館”。由于該設(shè)計(jì)帶有當(dāng)?shù)氐哪酥潦潜泵乐藓腿虻膱D案花紋，就像是用一條小路將全世界連接了起來(lái)，成為一個(gè)共同體。設(shè)計(jì)師用拓寬了小路的寬度，并且用混凝土和花崗巖封邊，將整條小路和它周圍的灌木叢中剝離。美國(guó)園林設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)的Jason Hodges，利用當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，和學(xué)校醫(yī)院學(xué)院的專業(yè)特性，對(duì)校園景觀的圖案的設(shè)計(jì)也是極具趣味的，設(shè)計(jì)師在小路上做了青蛙圖案的浮雕，青蛙等各種圖案，都被一條基因鏈所連接，這正是說(shuō)明了醫(yī)學(xué)上，生物進(jìn)化的規(guī)律，也象征著，學(xué)生自身的發(fā)展，預(yù)示著一個(gè)學(xué)生從學(xué)校走到社會(huì)，從少年過(guò)渡到成年，對(duì)學(xué)生美好的期望都通過(guò)這條路連接起來(lái)。

（2）“四個(gè)雕刻的花崗巖雕塑沿著過(guò)道占據(jù)了花園的空間”是設(shè)計(jì)師Kirkland對(duì)于“交流”這個(gè)景觀雕塑的親切形容，并將整個(gè)雕塑連接這小路直接貫穿了兩個(gè)建筑。中心的元素是“門”和“心靈”兩個(gè)雕塑，門的設(shè)計(jì)運(yùn)用了大腦的造型，而且鑰匙和鎖的造型預(yù)示著人類對(duì)知識(shí)文化的向往，兩邊的鑰匙形象代表了不論是學(xué)生還是進(jìn)入社會(huì)，都不要缺失了對(duì)于知識(shí)的追逐和對(duì)人類發(fā)展的探索?！伴T”的外輪廓設(shè)計(jì)與醫(yī)學(xué)院的主要

入口交相輝映，內(nèi)輪廓?jiǎng)t一個(gè)“人頭部的側(cè)面像”，同時(shí)這個(gè)拱門的設(shè)計(jì)運(yùn)用了西班牙的摩爾石拱門的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，并且將它分成紅色和黃色的花崗巖進(jìn)行裝飾，并且通過(guò)這個(gè)形狀和西班牙宗教建筑風(fēng)格聯(lián)系起來(lái)的同時(shí)，也聯(lián)想到“從學(xué)生到醫(yī)生的旅程”?！靶撵`”雕塑，根據(jù)Kirkland的說(shuō)法，“也是一個(gè)門，它的形狀是從'門'雕塑中切割下來(lái)的一個(gè)正像，而過(guò)道的負(fù)的空間是一個(gè)鑰匙孔的形狀”。坐落于過(guò)道的兩端，“第三和第四個(gè)雕塑是黑色的花崗巖鑰匙孔”，帶有“鑰匙形狀的窗戶”。它們象征著“對(duì)于正確的診斷和治療的探索”。“心靈”雕塑上面刻畫(huà)著和西班牙文化相稱的精致的植物圖案，同時(shí)也表現(xiàn)了大量的生活日用品的形象、玩具的形象、辦公用品的形象。再看看刻畫(huà)著“科學(xué)圖像”的鑰匙孔，就像是一把通往醫(yī)學(xué)世界的大門，將人的大腦當(dāng)成一個(gè)急需要被解決的問(wèn)題一樣。不論是校內(nèi)人員還是校外游玩的人，都能欣賞到“交流”這個(gè)作品，它是不僅僅是作為醫(yī)學(xué)實(shí)踐的反映，而且也和周圍環(huán)境相互映襯的一個(gè)活靈活現(xiàn)的藝術(shù)品。為了方案更好的切實(shí)可行設(shè)計(jì)師的運(yùn)用數(shù)字化模型，針對(duì)景觀的空間設(shè)計(jì)進(jìn)行的研究，并且運(yùn)用簡(jiǎn)單的材料和植物種類、當(dāng)?shù)氐氖暮偷喂嘣O(shè)施進(jìn)行實(shí)踐。因此，該景觀雕塑具有獨(dú)一無(wú)二的場(chǎng)所性，蘊(yùn)含了景觀環(huán)境的特定內(nèi)涵，雕塑和地面鋪裝包括周圍的建筑環(huán)境都是一個(gè)相互包含的關(guān)系。

2.3?功能性的利用。

對(duì)于校園景觀雕塑的設(shè)計(jì)，其主要的功能性就是滿足審美的要求，TTU醫(yī)學(xué)院的雕塑設(shè)計(jì)，在滿足趣味性的外觀，包括其地面鋪裝的裝飾圖案的設(shè)計(jì)，都滿足審美的要求。在文化的傳承上也發(fā)揮了重要作用，對(duì)于師生的日復(fù)一日的潛移默化的影響力極大。就像美術(shù)評(píng)論家石冠哲學(xué)者所向往的，現(xiàn)代主義的前衛(wèi)雕塑不僅是注重材料的運(yùn)用和物質(zhì)特性的探索，同時(shí)具備了雕塑與社會(huì)和生活之間的相互聯(lián)系和相互影響，并且很好的實(shí)現(xiàn)了他的功能性價(jià)值。

3. 結(jié)語(yǔ)

對(duì)于校園文化中的校園景觀的建設(shè)，校園公共藝術(shù)所表現(xiàn)的精神文化內(nèi)涵一定要與其各自的歷史背景文脈和現(xiàn)代的創(chuàng)新相統(tǒng)一。校園作為一種文化傳播的載體，其中所表達(dá)出來(lái)的深厚文化底蘊(yùn)，一定要注重人文精神和人的精神價(jià)值的體現(xiàn)。因此對(duì)于校園景觀的創(chuàng)作要明確的反應(yīng)與學(xué)校文化和精神的特點(diǎn)。對(duì)此，這就要求我們要不斷地吸收先進(jìn)的理念知識(shí)，提高審美能力，運(yùn)用到我們的設(shè)計(jì)創(chuàng)新之中。

參考文獻(xiàn)

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