小天

1761年10月13日，圖盧茲市菲拉蒂埃街的一個(gè)家庭發(fā)生了一場(chǎng)可怕的悲劇。這家的主人讓·卡拉是頗受人尊敬的胡格諾派的商人。當(dāng)天深夜，讓·卡拉發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)子馬克·安東尼在店鋪懸梁自盡，一時(shí)全家慌了手腳，母親失聲痛哭，驚動(dòng)四鄰。突然，在圍觀的人群中有人說(shuō)道：“馬克·安東尼是被他父親殺死的，因?yàn)樗x擇了天主教。”天主教與新教經(jīng)歷了16世紀(jì)的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，至今已有兩百多年，但對(duì)立依然十分尖銳。圖盧茲一位法官聞?dòng)嵹s來(lái)，一不調(diào)查，二不審訊，甚至連現(xiàn)場(chǎng)也沒(méi)看上一眼，便將“謀殺”事件那天晚上在家的人全部拘捕歸案。馬克·安東尼為什么自殺？原來(lái)，這位28歲的青年曾學(xué)過(guò)法律，一心想當(dāng)律師，但因無(wú)法弄到天主教徒的證明書，被迫從商。他想從父親那兒得到一筆錢做生意，遭父親拒絕，失望之余，天天借酒澆愁，后又債務(wù)纏身，更覺前途渺茫，一念之差便尋了短見。頭發(fā)斑白、年近古稀的老人怎能吊死一個(gè)年輕力壯的小伙子？“謀殺”之罪顯然難以成立。檢察官迪庫(kù)大義凜然，出庭替老卡拉辯護(hù)，卻被停職3個(gè)月。律師絮德爾想闡明事實(shí)真相，但陷入狂熱興奮中的法官卻不屑一聽，反倒認(rèn)為這位律師無(wú)能。審判長(zhǎng)濫施權(quán)力，逼迫卡拉供出同謀，卡拉義正詞嚴(yán)，斷然地說(shuō)：“既然沒(méi)有犯罪，何來(lái)同謀？”

1762年3月10日，法庭不顧一切無(wú)罪的證據(jù)，粗暴地判決卡拉車裂之刑。臨刑前，老卡拉悲憤地說(shuō)：“我已經(jīng)說(shuō)明真相，我死得無(wú)辜……”事發(fā)不久，伏爾泰便聽到各種傳聞。他對(duì)教會(huì)歷來(lái)持懷疑態(tài)度，認(rèn)為無(wú)論天主教還是新教，都是無(wú)恥之徒。卡拉老漢的悲慘遭遇，激起了他對(duì)教會(huì)和司法當(dāng)局的無(wú)比憤慨，他決心為維護(hù)人的尊嚴(yán)、為爭(zhēng)取信仰自由而奮斗。他通過(guò)各種渠道，沉著冷靜地親自調(diào)查和搜集證據(jù)，并將被流放到日內(nèi)瓦的卡拉的兩個(gè)兒子召到費(fèi)爾奈，根據(jù)他們兩人提供的詳情和從過(guò)往旅客中聽到的反映加以比較，從而對(duì)整個(gè)事件作出個(gè)人的判斷。其間，他發(fā)表了卡拉兩兄弟的口供，寫了揭露這起慘無(wú)人道的冤案的小冊(cè)子，并為卡拉太太提供一切費(fèi)用，把她接到巴黎，以引起輿論的注意。

1763年2月3日，伏爾泰親自寫了上訴書，作出“我敢肯定這家人無(wú)辜”的結(jié)論。3月7日，樞密院下令重審此案，蒙受不白之冤的卡拉老漢及其一家終于得到昭雪。 這年年底，伏爾泰發(fā)表了著名的《論宗教寬容》，猛烈抨擊反動(dòng)教會(huì)的宗教迫害和專制政體草菅人命的黑暗現(xiàn)象，闡述了他的理想主義和唯物主義思想。 此后，他還曾為同樣遭到教會(huì)迫害的一位19歲的騎士拉巴爾和一位年過(guò)半百的風(fēng)水先生西爾旺奔走呼號(hào)，并使這兩起冤案終于得到平反。

編輯/陳思宇