宋敏濤 王滿(mǎn)鳳 陳正

一個(gè)千年古鎮(zhèn)，一名來(lái)自基層的小學(xué)數(shù)學(xué)老師，他們之間究竟會(huì)碰撞出怎樣的火花？數(shù)年來(lái)，河北省霸州市勝芳鎮(zhèn)東風(fēng)小學(xué)教師王晟基于對(duì)鄉(xiāng)土的熱愛(ài)，業(yè)余自覺(jué)記錄、保護(hù)本地文化遺產(chǎn)，和每一個(gè)大歷史中的小人物一樣，在保護(hù)文化遺產(chǎn)和民俗傳統(tǒng)的民間力量中，成為一位身體力行者。7日，王晟在勝芳鎮(zhèn)向記者講述了自己與這座古鎮(zhèn)的不舍情緣。

十幾年堅(jiān)守只為把“根”留住

今年42歲的王晟家在當(dāng)?shù)貙儆跊](méi)落大戶(hù)，雙親都受過(guò)教育，母親70歲了，至今愛(ài)畫(huà)梅蘭竹菊和大寫(xiě)意的國(guó)畫(huà)。王晟受父母熏陶，讀著典籍長(zhǎng)大，好寫(xiě)詩(shī)詞散文。

那時(shí)，王晟并不知道，精神上的事情，可以是他打小看不膩的勝芳花會(huì)、聽(tīng)不夠的夯歌號(hào)子和老百姓幾百年不曾更變的老傳統(tǒng)和老日子。他也不知道，自己的家鄉(xiāng)，居然是中國(guó)為數(shù)不多的古民俗的存留地。直到2009年遇到非遺學(xué)者苑利，被勝芳民俗震驚的苑利告訴他，“你生長(zhǎng)在一個(gè)文化富礦里??！”

幾年下來(lái)，王晟意識(shí)到“勝芳的一切，不是一個(gè)雷劈出來(lái)的?！北镜貒?guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——南音樂(lè)會(huì)是怎么到的勝芳？活人祭祀、武術(shù)門(mén)派，又是怎么到的這里？中國(guó)的文化地域之間都是有源流的，博大精深的源流讓他感到興奮，并讓他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知和踐行欲望。

自從接觸到田野調(diào)查的人類(lèi)學(xué)者和民俗學(xué)者，王晟對(duì)自我的要求開(kāi)始向一個(gè)民間學(xué)者靠攏。他每天晚上固定讀書(shū)兩個(gè)小時(shí)，寫(xiě)作一個(gè)小時(shí)，并發(fā)表了多篇文章。

身體力行喚醒傳統(tǒng)藝術(shù)之美

勝芳民間文化面臨的問(wèn)題是全國(guó)大部門(mén)地區(qū)民間文化現(xiàn)狀的一個(gè)縮影——部分民俗文化已經(jīng)陸續(xù)消失，有的藝人改行，也缺少年輕人傳承。王晟永遠(yuǎn)忘不了的，是2007年他探訪(fǎng)的一位七十多歲的當(dāng)?shù)睾桓枥先恕?/p>

老人會(huì)唱百多段當(dāng)?shù)孛窀?，還會(huì)花會(huì)里高蹺會(huì)的唱段。隨著居住方式的改變，靠人力砸夯的習(xí)俗，已經(jīng)在生活中消失了幾十年，夯歌即將消失。當(dāng)時(shí)，由于未帶錄音工具，他和老人約定下次見(jiàn)面。工作繁忙，一拖半年，老師傅已經(jīng)到了肝癌晚期，優(yōu)美曲調(diào)成為絕響。

“作為勝芳人，對(duì)勝芳的民間文化進(jìn)行深入系統(tǒng)的文化調(diào)查，我們有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，也有責(zé)任、有義務(wù)來(lái)做這些事情?！蓖蹶烧f(shuō)。為了不讓悲劇再次上演，王晟在不影響教學(xué)的前提下，開(kāi)始對(duì)勝芳民間文化進(jìn)行較為系統(tǒng)和深入地挖掘和整理。

幾年下來(lái)，他整理出五六萬(wàn)字的文字材料，還有時(shí)長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)十幾個(gè)小時(shí)的錄像和錄音。2010年起，他做了更細(xì)致的田野調(diào)查。2012年開(kāi)始，他給鎮(zhèn)上的老人做口述史，重點(diǎn)記錄1937年之前的勝芳社會(huì)生活。本地的非遺項(xiàng)目整理也一并完成，整理出了22萬(wàn)字的素材。

除了做民間文化調(diào)查，在勝芳非物質(zhì)文化的傳承和保護(hù)方面，王晟積極聯(lián)系幫一些花會(huì)尋找學(xué)員，希望他們將勝芳民間文化傳承下去?！傲糇∧贻p人才能留住傳承，人流出去了，家鄉(xiāng)就變成了真空的?！鄙頌橐粋€(gè)基層的小學(xué)老師，王晟數(shù)年來(lái)為勝芳的非遺項(xiàng)目努力不怠，包括尋找接班人。

2011年，跨鼓老會(huì)收徒。在王晟的幫助下，24名本鎮(zhèn)學(xué)生以傳統(tǒng)方式入會(huì)——他們舉行了傳統(tǒng)的拜師儀式，遵守會(huì)中規(guī)矩，逢周六、周日下午兩點(diǎn)，到會(huì)中學(xué)習(xí)鈸舞和敲鼓。

傳統(tǒng)文化的忠實(shí)信徒

王晟說(shuō)，他想要做“大傳統(tǒng)下的小歷史”，而他所看到的并為之踐行的一切，正是如此。

2009年至今，國(guó)內(nèi)一些專(zhuān)家學(xué)者、院校博士生導(dǎo)師、研究生每年都會(huì)來(lái)勝芳對(duì)民間文化進(jìn)行調(diào)查研究，通過(guò)與他們進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，王晟學(xué)到了很多東西。

“在交流過(guò)程中，我的教學(xué)水平得到了一定的提高，我的學(xué)生也受益頗多，開(kāi)設(shè)了‘讀書(shū)會(huì)、‘第二課堂等。在學(xué)術(shù)研究方面也得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步?！蓖蹶筛嬖V記者，2007年至今，他已經(jīng)在省、市各級(jí)刊物上前前后后發(fā)表十余篇文章，還參與了《中國(guó)節(jié)日志·春節(jié)卷》的撰寫(xiě)工作。同時(shí)，他的文化調(diào)研工作也有了方向，不再盲目。

“我的文化調(diào)研工作能走到今天，這與勝芳鎮(zhèn)古鎮(zhèn)管理委員會(huì)、單位領(lǐng)導(dǎo)和同事以及朋友、網(wǎng)友的幫助是分不開(kāi)的，尤其是家人的理解和支持?！蓖蹶烧f(shuō)，畢竟文化調(diào)查不是能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益的工作，家人不但沒(méi)有抱怨過(guò)，還非常支持他。他們經(jīng)常為王晟提供線(xiàn)索，幫王晟接待來(lái)勝芳調(diào)研的學(xué)生，正是他們的理解和寬容，王晟才能堅(jiān)持不懈地走下來(lái)。

“勝芳有豐富多彩的民間文化，它感動(dòng)著我，造就著我。我將終身做一名勝芳傳統(tǒng)民間文化的忠實(shí)信徒?！蓖蹶烧f(shuō)。