李云閃

【摘要】對于我國的傳統(tǒng)教育思想來說，語文課堂作為我們母語的培養(yǎng)基地，作用確確實實應(yīng)該是不可小覷的，但是高中語文卻在不經(jīng)意間陷入了尷尬的境地，主要原因是高考中基本上沒有課本上的知識，學(xué)生對分?jǐn)?shù)追求的越是狂熱，也就開始越加地吝嗇地給語文學(xué)科的時間。于是，無論是在什么等級的學(xué)校，學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的熱情都不是很高，這令我們每一個勵精圖治，天道酬勤的語文教員都充滿了惶惑。那么，作為一名年輕教師的我，在這里談?wù)勎业墓芨Q之見。

【關(guān)鍵詞】高中語文 教學(xué) 有效性

首先，我來簡單分析一下語文學(xué)科的特點。語文是一個長期積累的過程，它不能夠立竿見影，例如說，我們學(xué)習(xí)很多的現(xiàn)代文，我們逐篇去分析，鑒賞，可是考試中，卻基本不出現(xiàn)書上所有現(xiàn)代文課文的內(nèi)容，頂多有時候，出現(xiàn)一、兩個個別字詞而已。文言文的背誦，學(xué)生要將近背誦20篇課文，加上幾十首詩歌，而在高考中卻只考5句左右，所以，學(xué)生遇到難背誦的，就會說，"老師，這5分我不要了還不行么，有這時間我學(xué)點別的科目收效更大。"這令我們很無奈，我們總是耐心地引導(dǎo)，告訴他們語文學(xué)科是一個滴水石穿的過程，不能急功近利，好高騖遠(yuǎn)，可是學(xué)生還是一個天性好玩好動的孩子，他們似乎無法相信和理解。只有少部分同學(xué)按照課本和老師的要求完成。所以，這讓我們的學(xué)科進(jìn)行得舉步維艱。

既然，我們知道語文學(xué)科的重要性，我們就應(yīng)該研討，怎樣更好地引導(dǎo)學(xué)生來充滿激情和熱情地來學(xué)習(xí)語文學(xué)科呢？我認(rèn)為分為以下幾點：

一、情境式教學(xué)

情境教學(xué)通過創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，使教學(xué)在積極的情感和優(yōu)化的環(huán)境中開展，讓學(xué)生的情感活動參與認(rèn)知活動，以激活學(xué)習(xí)者的情境思維，從而在情境思維中獲得知識。我認(rèn)為根據(jù)語文的學(xué)科特征，情境式教學(xué)可分為兩個部分，一是教師的語言，一是老師通過各種教學(xué)手段給學(xué)生創(chuàng)造的學(xué)習(xí)氛圍。在語文課上，本來就是一種審美的享受，教師不能以枯槁、平實的語言面對學(xué)生，最好做到妙語連珠，口吐珠璣，給學(xué)生形成一種文學(xué)審美的意境。尤其表現(xiàn)在導(dǎo)語上。如講李白可以這樣導(dǎo)入"酒入豪腸，七分釀成了月光，余下三分嘯成酒氣，繡口一吐就是半個盛唐。"這樣的導(dǎo)語既言簡意賅又能引起學(xué)生的興趣，何樂而不為呢？其次，就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，有的時候，人的閱歷往往決定了一個人的理解能力，而我們的學(xué)生還處于少不更事的人生時期，很多內(nèi)容是他們所難以理解和體悟的，那么我們只能利用一些特殊的手段去解決這些問題，比較直觀的就是對音樂和影像的合理應(yīng)用。例如，我在上《秋聲賦》的時候，第一課時中學(xué)生都表示理解不到這種悲秋的思緒，搞不清楚古人為何悲秋？于是，課下我就找到大量關(guān)于表現(xiàn)秋天蕭瑟的圖片和作者的經(jīng)歷，以及一首古箏曲《細(xì)雨微風(fēng)》來做背景音樂，第二課時中我將這些資料一一展示給學(xué)生，學(xué)生就能很真切地體會得到作品中的悲情，并能飽含感情地閱讀，積極地去理解全文。當(dāng)然了，創(chuàng)設(shè)一個好的情景也需要教師花費很多心思，教師要多思考。

二、教師要博學(xué)多才

"問渠哪得清如許，為有源頭活水來。"想要把語文課上好，教師本身就要猶如一眼汩汩流淌的的清泉。語文教師如果僅僅局限于"傳道、授業(yè)、解惑"，靠傳授教材的知識來應(yīng)付考試，那就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。無論是從學(xué)生的角度還是從教師自身的角度，都應(yīng)不斷充實自己。首先，教師要鉆研教材，并加以自己獨特的見解，把自己理解的知識傳授給學(xué)生。告別照本宣科的教學(xué)方式。其次，經(jīng)常閱讀與教材相關(guān)的資料，如報刊或網(wǎng)絡(luò)。假如要講《阿房宮賦》，我在認(rèn)真?zhèn)浜媒滩闹猓暇W(wǎng)查閱有關(guān)秦朝和秦始皇的資料，幫助學(xué)生更好地理解文章內(nèi)容。再其次，讀課文的原著及有關(guān)專業(yè)的書籍，充分利用課內(nèi)外知識幫助學(xué)生掌握課文內(nèi)容。課外知識的掌握也不可小看，教師要經(jīng)常讀一些好的作品，適宜學(xué)生的理解水平，然后推薦給學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的課外閱讀，用幾分鐘來換取學(xué)生課下幾十分鐘甚至幾個小時的自主學(xué)習(xí)。

"腹有詩書氣自華"，教師豐富的知識、獨特的見解、真摯的感情、生動的語言，定能叩響莘莘學(xué)子的心弦，既教活了語文課，又提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)。

三、關(guān)注社會了解社會

"世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。"作為一名語文老師我們要時刻關(guān)心社會，因為我們的認(rèn)識很容易就傳達(dá)到學(xué)生那里去，首先我們要做一個通情達(dá)理的人，從閱讀中提高自我的審美品味，對學(xué)生形成耳濡目染的教育。閱讀社會這本大書，觀察生活的豐富多變，處處留心皆學(xué)問。只有不斷地去接觸社會，不斷地閱讀生活，才能豐富自己的知識，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，才能跟上時代的步伐，不致于成為時代的文盲。如果教師自覺接受當(dāng)代學(xué)生對教師知識的挑戰(zhàn)，學(xué)習(xí)生活中鮮活的語言，那么語文課堂就能活起來。

"風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心"在語文教學(xué)中，除了要求自己關(guān)注社會外，還要求學(xué)生關(guān)注生活。因為學(xué)生作文首先要學(xué)會做人。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，融入社會之中，關(guān)心祖國的發(fā)展和人類的進(jìn)步，關(guān)心學(xué)校和社會的發(fā)展變化及為多數(shù)人所矚目的帶傾向性的問題。有了這樣一腔熱血，他們自然就會關(guān)注時代的發(fā)展，留心社會的走向，注視世界的變化，也就會自然地主動地去瀏覽報刊，注意新聞，關(guān)注時局，議論時事，抨擊時弊。關(guān)注社會，就能開闊視野，陶冶性情，改變那種"兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書"的陋習(xí)，將語言文字的人文性和工具性結(jié)合起來。就能使作文教學(xué)活起來，在作文考場上就有了正確的思想觀點、豐富的寫作素材和積極健康的情感宣泄了。

語文課必須立足現(xiàn)實，面向世界，面向未來。必須具有開放的視野，注重綜合性學(xué)習(xí)和跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力。

在今天的社會里，科學(xué)技術(shù)無處不在?？萍际刮覀兛梢员纫酝魏螘r候都更加快速和有效地進(jìn)行交流。語文課應(yīng)該具有鮮明的時代特征，密切關(guān)注當(dāng)代社會信息化的進(jìn)程，具有創(chuàng)新活力，根據(jù)社會的需要和科技發(fā)展的實際不斷充實教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)學(xué)習(xí)方式，以滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求。

新課標(biāo)要求以人為本，將漢語言的人文性和工具性統(tǒng)一起來，用人類文化去熏陶學(xué)生，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)。我認(rèn)為新課標(biāo)提的很實在，是讓我們語文老師踏踏實實，老老實實地培養(yǎng)一批能夠很好運用祖國文字的下一代，以上就是我的一點淺薄之間，希望在今后的教學(xué)中能夠培養(yǎng)出知、能、情、美和諧發(fā)展的優(yōu)秀語文人才。

【參考文獻(xiàn)】

[1]《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》，北京師范大學(xué)出版社，2001。

[2]《呂叔湘論語文教學(xué)》，山東教育出版社，1987。