孫鶴 張怡
摘 要:書籍載體材料的變遷劃分了書籍發(fā)展的時代,書籍制作工藝又因所處地域與時代不同而展現(xiàn)出特別的文化特色、時代特征。當(dāng)今的傳統(tǒng)書籍在電子閱讀大潮的沖擊下需要更好地展現(xiàn)其獨特性。本文從東西方傳統(tǒng)工藝的新應(yīng)用和新材料的使用兩個方面進行探索,希望能通過概念書籍設(shè)計工藝應(yīng)用的多樣性探索來啟發(fā)概念書籍設(shè)計的新思路。
關(guān)鍵詞:概念書籍設(shè)計;傳統(tǒng)工藝;新材料;跨界
1 東西方傳統(tǒng)裝幀工藝的擴展應(yīng)用
概念書籍設(shè)計須有獨創(chuàng)性但絕不能閉門造車或搭建空中樓閣。所有的創(chuàng)造都是從其理論和文化基礎(chǔ)中生發(fā)出來的,要創(chuàng)新就需要書籍設(shè)計者對包括但不限于制書技術(shù)的傳統(tǒng)工藝有足夠的認識。
中國傳統(tǒng)的裝幀工藝可在其原有基礎(chǔ)上加以豐富。例如,線裝時可以使裝訂線編織出幾何圖形,或者在保留原本功能和基本形態(tài)的基礎(chǔ)上對月牙扣、函套等部件進行大膽創(chuàng)新,使其具有嶄新的面貌。另外中國傳統(tǒng)的造紙工藝中誕生了諸多名字文雅質(zhì)感特別的紙張品種,云龍紙、灑金箋、五色粉彩箋、瓷青紙還有各種草木染紙等。根據(jù)需要在概念書籍設(shè)計中活用,可使成書具有中華特色的色澤和質(zhì)感。
在歐洲古典裝幀工藝有著豐富的形式,書頭布的制作方法、封面包皮角的方法等等都在長久的發(fā)展中變得豐富多樣。還有為書口繪制書口畫、繪制裝飾紋樣、加色點等工藝,這些都可以加以改良,使用新的材料或者賦予它們新的形式使之適應(yīng)當(dāng)今的設(shè)計需求。
紙張使用上,歐洲古典裝幀工藝中經(jīng)常用在封面和環(huán)襯上的大理石紋染紙(marbling paper),便可以在紙張染制環(huán)節(jié)中通過調(diào)整顏料的色彩使其具有不同的文化感。例如,參照敦煌的壁畫進行配色或模仿潑墨山水的暈染獲得更中國化的視覺感受,引入熒光顏料采用飽和度高的顏色進行搭配來呈現(xiàn)南美風(fēng)情等。大理石紋染紙的“拉花”步驟中制作的圖案亦可以突破傳統(tǒng)做法來繪制更貼近當(dāng)前人們文化生活的圖形。傳統(tǒng)工藝是既有的手段,作為設(shè)計者我們需要在知其所以然的基礎(chǔ)上來加以擴展使其適應(yīng)我們在當(dāng)今時代的設(shè)計需求。
另外,筆者認為在挖掘傳統(tǒng)工藝時不應(yīng)淺嘗輒止?jié)M足于“能夠?qū)崿F(xiàn)”的狀態(tài),而是應(yīng)該有一種“盡可能的深入實踐,即使條件所限不能深入實踐也要深入了解”的態(tài)度。因為堅實的積累能夠為進一步擴展創(chuàng)新夯實理論和實踐基礎(chǔ),也使作品的文化基因鮮明,展現(xiàn)深厚的文化底蘊。
2 新材料與跨界工藝
日本書籍設(shè)計大師杉浦康平提出了書籍五感的理論,這一理論在很多地方被反復(fù)引述廣受認同。而新材料與跨界工藝恰恰使“五感”的表現(xiàn)有了更多的可能性。
在新材料的應(yīng)用上,書籍設(shè)計者們或可以從工藝品、服裝、現(xiàn)代藝術(shù)、建筑等領(lǐng)域的材料和工藝上汲取靈感。具有可塑性、能夠長時間保存的材料都可以列入考慮范圍,配合相應(yīng)的工藝用于設(shè)計。常見的各類工藝以及各類手工藝在現(xiàn)代蓬勃發(fā)展。金屬工藝、塑料工藝、玻璃工藝、印染、編織、刺繡、鑲嵌、雕刻、皮雕、毛氈塑形等等不一而足,各種工藝又都各有一些復(fù)雜有趣的分支,使得探索了解和動手執(zhí)行的過程充滿樂趣?!靶虏牧稀背税ㄆ渌I(lǐng)域引入的材料更包括新開發(fā)出的材料,當(dāng)前新開發(fā)出的材料往往具有打破傳統(tǒng)認知的物理性能,具有更個性化的表現(xiàn)力。即使由于種種條件所限可能無法馬上投入使用也可以先作為前期積累留待日后使用,或者以近似材料模仿其形態(tài)追求相近的表現(xiàn)效果。
跨界工藝有時與既有的工藝有知識交叉。例如,歐式古典裝幀工藝中就存在無色壓印、皮革浮雕等與皮雕方式有交叉的工藝,皮雕技巧的引入也就相當(dāng)于對已有裝幀皮革處理技術(shù)的進一步延伸。
作為概念書籍的設(shè)計者可在開放的思路下進行材料的選取,把具有當(dāng)前時代特色、過去的書籍設(shè)計中前所未見的形式引入到書籍設(shè)計中,使設(shè)計成品具有當(dāng)前時代的鮮明特征。靈活的材料與工藝應(yīng)用來自于長期的搜集、實驗和積累,看起來極跳脫的思路也往往是建立在充足積累基礎(chǔ)上的靈光一現(xiàn)。這還需設(shè)計者在日常作業(yè)中通過留心積累、自由實驗進行擴展,最終用新材料和跨界工藝來催化設(shè)計語言的表達。
3 既有工藝的進一步推進
對于工業(yè)化大批量生產(chǎn)而言,設(shè)計師的方案中往往存在很多難于操作、對技術(shù)人員要求較高,或者增加時間成本、材料成本的非常規(guī)做法,這導(dǎo)致了設(shè)計師的思路難于和實際生產(chǎn)完全對接,對設(shè)計師或多或少的設(shè)置了各種局限。而實際上這些局限都來自于印刷等步驟的執(zhí)行過程中,印刷工人等執(zhí)行人員遵照的是機器的邏輯。而機器的邏輯更多的來自與機器制造者對生產(chǎn)質(zhì)量、速度、經(jīng)濟效益等方面的考量,更個性化的制作需求恐怕并不在其列。
設(shè)計師才是控制工藝應(yīng)用的“大腦”。設(shè)計師不應(yīng)被工業(yè)化的生產(chǎn)局限住,而需要讓思維跳出既有的工藝實現(xiàn)路徑來思考和實踐,這樣也許有一天我們可以反作用于工業(yè)生產(chǎn)去推動生產(chǎn)機器的改良和創(chuàng)新。
而在目前的初始階段,我們可以開發(fā)一些更便于執(zhí)行的方式。例如,使用手工絲網(wǎng)印刷技術(shù)時,在絲網(wǎng)油墨或丙烯絲網(wǎng)版畫顏料等施印材料中混入顆粒目數(shù)高于所選絲網(wǎng)目數(shù)的云母粉、珠光粉、銅粉等材料,從而賦予絲印成品更豐富的質(zhì)感。設(shè)計者不應(yīng)被動地受制于既有的印刷制作執(zhí)行方式,而是從一個設(shè)計者的視角出發(fā),進入到印刷工藝準(zhǔn)備和執(zhí)行的流程中去,主動實現(xiàn)設(shè)計對于印刷制作等加工步驟的需求。
設(shè)計師要實現(xiàn)對工藝的推進,更要在反復(fù)實踐中對工藝獲得足夠的理解。
再舉一例,同樣是從孔版印刷入手,我們還可以利用謄寫版技術(shù)制作個性化的圖像。謄寫版畫的制作目前已很罕見,確實其本身有諸多的局限性,但這不妨礙其成為一種制作圖形圖像的可選手段,其特殊的肌理表現(xiàn)也不失為一種選擇。日本的黑船工房在謄寫版畫的工藝上進行了改良,實現(xiàn)了類似木版畫卻有特殊肌理感的效果。由此可見,即使是一開始不便于使用的技術(shù),通過改良也可以有更好的發(fā)展,達到預(yù)期之外的效果。
在提倡書籍整體設(shè)計的時代設(shè)計師要參與的工藝環(huán)節(jié)不只是印刷工藝和裝幀工藝,圖形圖像的制作工藝等環(huán)節(jié)都勇于打破常規(guī),挖掘已有技術(shù)加以利用,在既有工藝的基礎(chǔ)上發(fā)掘新的應(yīng)用方式、追求更多的變化,使用組合的技法使最終的呈現(xiàn)效果大大加乘。
4 結(jié)語
概念書籍設(shè)計工藝應(yīng)用的多樣性探索首先需要對古往今來已有的書籍形態(tài)、制作技術(shù)有更廣泛、更深入的理解,然后需要打開廣闊的視野取法于其他領(lǐng)域,大膽引入跨界技術(shù)進行大量的信息交流使書籍設(shè)計這門藝術(shù)展現(xiàn)出當(dāng)前時代的特色煥發(fā)新的活力。更需要設(shè)計師以嚴謹?shù)膽B(tài)度去承襲傳統(tǒng)的技術(shù),以跳脫的思維去開發(fā)。最終制作出既傳承歷史悠久的傳統(tǒng)技藝,又富有當(dāng)前時代的特色作品,賦予書籍設(shè)計更多的可能性,使概念書籍的設(shè)計成品傳達出更豐富的信息和情感,增強書籍設(shè)計語言的表現(xiàn)力。
此外,設(shè)計師還要避免過度設(shè)計和工藝堆砌。工藝服務(wù)于設(shè)計,設(shè)計者須控制工藝的選擇應(yīng)用。本文從工藝應(yīng)用的探索出發(fā),意在豐富概念書籍的藝術(shù)語言表達。概念書籍的設(shè)計指向未來,引領(lǐng)未來書籍設(shè)計發(fā)展的方向,成為未來書籍設(shè)計的起點和靈感來源。靈活應(yīng)用多樣化的工藝將有力支撐書籍的設(shè)計語言。
參考文獻:
[1] Josep Cambras .歐洲古典裝幀工藝[M].楓書坊文化出版社,2012.