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普及教育給義務(wù)教育的靈感

2015-05-30 19:37陳佳
求知導(dǎo)刊 2015年18期
關(guān)鍵詞:陶行知啟示教育

陳佳

摘 要:陶行知先生是我國(guó)民主革命時(shí)期偉大的教育家,他有著極其豐富的教育理論與實(shí)踐,給中華民族留下了一份十分豐厚而又非常珍貴的精神財(cái)富。他的教育思想至今仍然閃爍著真理的光芒,給人們以深刻的啟示和巨大的鼓舞力量,對(duì)我國(guó)的教育發(fā)展影響甚大。義務(wù)教育觀是陶行知思想的重要組成部分,普及教育是這一觀點(diǎn)的精髓,他從保護(hù)教育機(jī)會(huì)平等角度去理解和推進(jìn)義務(wù)教育,開展有中國(guó)特色的普及教育。借鑒這樣的思想,可以促進(jìn)我國(guó)義務(wù)教育向更好的方向發(fā)展。

關(guān)鍵詞:陶行知;啟示;教育

陶行知先生是偉大的教育家,他有著極其豐富的教育理論與實(shí)踐,給中華民族留下了一份十分豐厚而又非常珍貴的精神財(cái)富。普及教育觀是陶行知教育思想中非常重要的一部分。

一、普及教育貫穿陶行知教育活動(dòng)的一生

國(guó)民基本素質(zhì)的提高只有依靠普及教育。近代以來,許多有志之士都十分關(guān)注普及教育問題,努力尋找最經(jīng)濟(jì)、最有效的教育普及良方,陶行知便是其中具有極大影響的人物之一。

在中國(guó)實(shí)現(xiàn)普及教育是陶行知先生最大的心愿,他的一生“為一大事來,做一大事去”,而這就是在中國(guó)普及教育,把文化科學(xué)知識(shí)從少數(shù)人手里拿出來交給廣大民眾,使“整個(gè)民族現(xiàn)代化”“整個(gè)生活現(xiàn)代化”。[1]他不怕挫折,不怕失敗,堅(jiān)持不懈,努力尋找最佳普及教育方案。他力主“要人人受教育” “教育就是教人做人,教人做好人,做好國(guó)民的意思”。本著這樣的教育宗旨,他樂此不疲,奮斗一生。

為了實(shí)現(xiàn)自己的理想,陶先生圍繞普及教育這一中心,在不同時(shí)期提出了不同的辦教育的口號(hào)。陶行知在《普及教育運(yùn)動(dòng)小史》中說:“這十幾年來,我有時(shí)提倡平民教育,有時(shí)提倡鄉(xiāng)村教育,有時(shí)提倡勞苦大眾教育,不知道的人以為我見異思遷,我喜歡翻新花樣,其實(shí)我心中只有一個(gè)中心問題,這問題便是我如何使教育普及,如何使沒有機(jī)會(huì)受到教育的人可以得到他們所需要的教育?!盵2]在中華民族面臨生死存亡的危急關(guān)頭,他痛心疾首,呼吁要有全面的教育來配合以促成全面抗戰(zhàn),爭(zhēng)取最后的全面勝利。簡(jiǎn)言之,普及人民大眾的教育是陶行知先生奮斗了一生的目標(biāo),在近代教育史上寫下了光輝的一頁,不愧是“偉大的人民教育家”。

二、陶行知提倡的實(shí)現(xiàn)普及教育的途徑及其成功之處

陶行知先生認(rèn)為普及教育有三條路:第一條路在民間;第二條路,各省市應(yīng)訂普及教育方案;第三條,政府應(yīng)訂法令。在提倡普及教育的過程中,陶先生又特別強(qiáng)調(diào)農(nóng)民教育和婦女教育。因?yàn)樗私馀f中國(guó),知道農(nóng)民比其他階級(jí)受教育難,婦女受教育又比男人更難。陶先生還提出要“攻破娘子關(guān)”,他認(rèn)為中國(guó)的普及教育問題大半是女子教育問題。他對(duì)問題抓得這樣準(zhǔn),看得這樣深,這與他深入實(shí)際、對(duì)社會(huì)做了周密的調(diào)查、體察民情分不開的。

縱觀他的普及教育思想和實(shí)踐,普及教育運(yùn)動(dòng)成功之處在于:

其一,從國(guó)情出發(fā),認(rèn)定他所提倡的普及教育是人民大眾所需要的教育,而非少爺、小姐、貴族的教育。

其二,陶行知認(rèn)為,“即知即傳人”是普及大眾教育的最重要原則,小先生和傳遞先生是普及教育的最主要力量。

其三,陶行知主張普及教育應(yīng)從勞苦大眾的生活實(shí)際出發(fā),教育與發(fā)展生產(chǎn)相聯(lián)系,以教育促生產(chǎn)。

三、探討陶行知的普及教育對(duì)當(dāng)今義務(wù)教育的啟示

與當(dāng)時(shí)西方國(guó)家一般的義務(wù)教育理念相比,陶行知的普及教育觀念有它自己的獨(dú)特性,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

其一,他提倡民主、自由的教育,而不是強(qiáng)制性的灌輸式教育。主張政府保障普及教育的進(jìn)行。

其二,針對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)現(xiàn)狀,陶行知的普及教育方式靈活,在學(xué)校、在社會(huì)、在勞動(dòng)中,都可以開展普及教育活動(dòng),辦學(xué)方式多樣化。

其三,追求教育公平。陶行知展開面向全體大眾的教育,進(jìn)行針對(duì)農(nóng)民和普通百姓的普及教育和鄉(xiāng)村教育。

對(duì)現(xiàn)代教育而言,借鑒陶行知先生針對(duì)中國(guó)具體情況而推行的靈活多樣的實(shí)施義務(wù)教育的方法與舉措,才能從真正意義上把素質(zhì)教育落到實(shí)處,促進(jìn)我國(guó)義務(wù)教育朝更加健康的方向發(fā)展,更好地促進(jìn)和諧社會(huì)的創(chuàng)建!

參考文獻(xiàn):

[1]陶行知.陶行知教育文選[M].北京:教育科學(xué)出版社,1981.

[2]宋昭君,胡曉波.陶行知教育公平思想對(duì)我國(guó)高等教育的啟示[J].高等函授學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版), 2012(11).

(作者單位:江蘇省南通市濱海園區(qū)三余中學(xué))

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