羅雅芳

摘 要：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”，古往今來，鄉(xiāng)音一直縈繞在每個人的心中。但是隨著經(jīng)濟(jì)、科技等各方面的發(fā)展，作為能夠代表各地方特色之一的方言卻逐漸行走在消逝的邊緣，其現(xiàn)狀與保護(hù)值得我們深思與行動，保護(hù)傳統(tǒng)民間文化之一的方言已經(jīng)成了我們的責(zé)任。

關(guān)鍵詞：紹興方言；現(xiàn)狀；保護(hù)；特色；重要性

一、紹興方言的現(xiàn)狀與保護(hù)

“作為紹興人，我們有責(zé)任傳承，也有必要弘揚(yáng)屬于我們古城的特色文化?？墒俏幕膫鞒鞋F(xiàn)狀并不樂觀?！苯B興《柯橋日報》曾寫道。

一位家長說：“我的孩子生長在紹興，卻不懂紹興話，你與他交流，最好講普通話?！币恍┙B興的孩子聽到傳統(tǒng)的紹興話，有的一知半解，有的如墜云霧。誠然，我們需要經(jīng)濟(jì)的繁榮，但同樣也離不開文化的滋潤。為此，紹興文理學(xué)院“護(hù)紹興方言，揚(yáng)特色文化”實(shí)踐團(tuán)對紹興方言現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，在紹興多地發(fā)放問卷。關(guān)于紹興話的使用，參與者四分之一完全不會紹興話。在日常生活中，經(jīng)常、偶爾、不用紹興話的人各占三分之一。由此可見，紹興方言的使用情況并不樂觀。

在紹興話與普通話的調(diào)查中，半數(shù)人認(rèn)為方言作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)而消失太可惜；超四分之一的人對紹興方言表示無奈，隨著普通話的推廣和老輩人的離去，方言失去了源頭。由此可見，民眾已有保護(hù)意識，但缺乏行動。

在應(yīng)對措施上，半數(shù)人可以接受“政府設(shè)立條例保護(hù)紹興方言”這種方式來保護(hù)紹興方言；四分之一人建議在學(xué)校設(shè)立專門拓展課。由此可見，政府在保護(hù)方言中起重要作用。

在反映紹興方言的獨(dú)特性形式中， 看“蓮花落”和“越劇”占四分之一。方言類節(jié)目人群集中在中老年。由此可見，文化形式不夠豐富。

綜上，民眾對紹興方言的消逝感到惋惜。為保護(hù)紹興方言，政府與外界固然重要，但個人也很關(guān)鍵。自身多說方言，以達(dá)到溫故知新，多與后輩說方言，才可以代代傳承。保護(hù)紹興方言，從尋常小事“說”起，融入生活。

二、紹興方言的特色及重要性

實(shí)踐小組在文獻(xiàn)館發(fā)現(xiàn)相關(guān)文獻(xiàn)不多，但語言特色令人嘆為觀止。

鮑同學(xué)（浙江溫州）感慨，就三四本書籍，但內(nèi)容很全。紹興方言竟然還有雙動詞，專有名詞，如，夜飯吃吃過，學(xué)堂里人有有等，還有“雙生”“頭寸”等專有名詞，很有趣！

徐同學(xué)（浙江嘉興）說，感覺紹興話比普通話簡單，短短幾個詞，就有許多意思。紹興方言較生動，“十月蘿卜小人參”，怎會有這種表達(dá)？十月份的蘿卜營養(yǎng)價值特別高，這句話真真有趣。

1.特色

（1）紹興方言體例有四篇：方言語音、方言諺語、方言語法、方言詞匯。

（2）許多名家作品有紹興方言。如“夜頭早去阿郎嗔，日午齋時娘娘打”（原句來自《佛說阿彌陀經(jīng)講經(jīng)文》），“夜頭”有獨(dú)特的紹興味。魯迅先生文章有不少紹興話。如將頭仰起，搖著，向后拗過去。（《從百草園到三味書屋》）“拗”給人動感，認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、迂腐的私塾先生的形象活脫脫地展現(xiàn)在我們面前。

（3）雙動詞?？蓯鄣碾p動詞在紹興方言中可謂是一大特色。如夜飯吃吃過？（吃沒吃過晚飯）

（4）紹興特色的俗語、諺語、歇后語。如“剃頭司務(wù)”即理發(fā)師。

（5）詞匯次序顛倒，詞義不變。將“力氣”說成“氣力”，將“喜歡”說成“歡喜”。

（6）紹興方言雅文文化。詩詞楹 聯(lián)、地名、橋名、橋謠、人名……

地名、橋名的命名有以方位為依據(jù)的，如“城南”；有以歷史、典故為題材的，如“躲婆弄”，王羲之題字的扇賣得太好，老嫗便常纏王羲之，王羲之每每遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見老嫗，便躲進(jìn)弄堂。

舊時紹興人取名方式多樣。人名以體重（如“九斤”），長輩年齡（如魯迅《風(fēng)波》中的“八一嫂”），五行（根據(jù)生辰時日算五行缺什么，便相應(yīng)彌補(bǔ)，如“金鑫”，五行缺金）為依據(jù)。

（7）指示代詞。如“葛”“葛老倌”……

2.重要性

周柳萍（國家一級演員）說，紹興方言與我們生活息息相關(guān)，紹興地方戲曲大多戲曲語言都來自紹興方言，比如說像我們的越劇啊，是嵊州的官話，我們的新昌調(diào)腔啊、蓮花落啊都與紹興方言密切相關(guān)。

管理員（紹興文獻(xiàn)館）說，紹興話現(xiàn)在越來越萎縮，看現(xiàn)在的小孩子在家都說普通話，紹興話可能不說了。一個地方有一個地方的特色，紹興話作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要我們保護(hù)。

紹興方言蘊(yùn)含著濃濃的地方特色，承載著紹興古城的歷史，對于紹興、乃至國家而言，都是寶貴的財富，其重要性非同一般，怎可這樣消逝？

紹興文理“護(hù)紹興方言，揚(yáng)特色文化”實(shí)踐團(tuán)堅持保護(hù)國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主旨，以多種方式宣傳保護(hù)紹興方言的重要性，與市文明辦合作，制作的多語版紹興方言冊子與宣傳片在各大網(wǎng)站（今日頭條、文明網(wǎng)等）引起廣泛關(guān)注。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊 葳， 楊乃浚. 紹興方言[M].北京：國際文化出版公司，2000.

[2]吳子慧.吳越文化視野中的紹興方言研究[M].杭州：浙江大學(xué)出版社，2007.

（作者單位：紹興文理學(xué)院）