苗利麗　洪纓　楊宇彤

摘要：文章以材料質(zhì)感為切入點(diǎn)，研究書(shū)籍設(shè)計(jì)中的質(zhì)感傳達(dá)。從質(zhì)感的產(chǎn)生與感官傳遞方面論述，結(jié)合案例與通感理論分析應(yīng)用。總結(jié)質(zhì)感的傳達(dá)設(shè)計(jì)對(duì)構(gòu)建書(shū)籍審美閱讀空間、創(chuàng)新書(shū)籍形態(tài)、正確引導(dǎo)傳達(dá)書(shū)籍信息的重要作用及意義。

關(guān)鍵詞：質(zhì)感 感官 通感 空間 傳達(dá)

中圖分類(lèi)號(hào)：TB47

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2015）10-0074-02

科技信息的不斷發(fā)展，多元化的信息載體出現(xiàn)后，雖然電子書(shū)在傳播方式的便捷性和廣泛性等方面更具優(yōu)勢(shì)，但紙質(zhì)書(shū)在質(zhì)感上有著其無(wú)法取代的獨(dú)特性。質(zhì)感在表現(xiàn)書(shū)籍的整體美感，體現(xiàn)書(shū)籍的個(gè)性特征，構(gòu)建書(shū)籍審美空間、提高讀者對(duì)書(shū)籍的感受性體驗(yàn)等方面有著不可或缺的作用。

一 質(zhì)感的產(chǎn)生與體現(xiàn)

1質(zhì)感的產(chǎn)生

質(zhì)感即物質(zhì)的真實(shí)感，是人對(duì)物品呈現(xiàn)狀態(tài)的物質(zhì)感受。書(shū)籍質(zhì)感：通俗來(lái)說(shuō)就是讀者在閱讀過(guò)程中身體感官所感知到的視聽(tīng)嗅觸味一系列的感官體驗(yàn)。材料作為物質(zhì)，它是書(shū)籍形態(tài)構(gòu)成的基礎(chǔ)也是質(zhì)感產(chǎn)生的媒介。我們拿到書(shū)的一瞬間就與書(shū)籍發(fā)生碰觸，并處于持續(xù)的直接體驗(yàn)中。書(shū)籍的外觀材料，或粗糙或細(xì)膩，裝幀風(fēng)格，或淡雅或莊重，色彩圖文或絢麗或簡(jiǎn)約，翻閱書(shū)籍，紙張碰觸發(fā)出的沙沙聲響等多重質(zhì)感都會(huì)直接展示于讀者的視、聽(tīng)、觸等多感官感受中。材料保證了書(shū)籍質(zhì)地感覺(jué)的產(chǎn)生，工藝強(qiáng)化了其存在。

2材質(zhì)體現(xiàn)的質(zhì)感

紙張開(kāi)始用于印刷之前，書(shū)籍材料也經(jīng)歷了甲骨、玉版、石頭、竹木到帛的發(fā)展。材質(zhì)的選擇是書(shū)籍設(shè)計(jì)者表達(dá)設(shè)計(jì)意圖的最基本依據(jù)，每種材料都具有自己的材料語(yǔ)言，不同的材料會(huì)呈現(xiàn)不同的質(zhì)地感覺(jué)。紙張，不僅是構(gòu)成書(shū)籍形態(tài)的重要物質(zhì)載體，同時(shí)，在營(yíng)造書(shū)籍質(zhì)感氛圍方面發(fā)揮著不可替代的作用。其種類(lèi)的多樣性、物理性能的差異性都成為了影響書(shū)籍質(zhì)感氛圍營(yíng)造的重要因素。其材料本身的厚度、光澤度、纖維肌理等都不相同，因此，呈現(xiàn)出豐富多樣的質(zhì)感表達(dá)。例如：新聞紙因其表面紙纖維明顯，會(huì)呈現(xiàn)輕微的毛質(zhì)感。牛皮紙因其紙面呈光滑的暗黃色，紙張較厚重，容易營(yíng)造樸實(shí)、溫暖的質(zhì)感氛圍。

隨著材料的不斷發(fā)展，書(shū)籍材料的運(yùn)用也更加多樣化，非紙質(zhì)材料的出現(xiàn)與恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用也極大豐富了書(shū)籍質(zhì)感的表現(xiàn)空間。比如紡織品、木材、金屬等材料在書(shū)籍設(shè)計(jì)中被綜合應(yīng)用起來(lái)，呈現(xiàn)出不同的視覺(jué)質(zhì)感與觸覺(jué)肌理，極大豐富了閱讀體驗(yàn)。例如：呂敬人先生創(chuàng)造出的—本新形態(tài)的《馬克思手稿影真》，將裝裱后的信紙用銅釘連接鑲嵌在木板上，木板和皮帶上雕刻出的文字圖像用于封面。信紙的“手稿”感，木板的自然厚重感，銅釘?shù)臅r(shí)代感，多種材料質(zhì)感的對(duì)比，不僅增添了書(shū)籍的美感，也為讀者創(chuàng)造了多種感覺(jué)體驗(yàn)空間。

材質(zhì)是構(gòu)建書(shū)籍形態(tài)的承載物質(zhì)，不僅形式要追隨內(nèi)容。同時(shí)，材質(zhì)也是構(gòu)建書(shū)籍藝術(shù)的重要元素，獨(dú)立的美感形式和審美價(jià)值為書(shū)籍營(yíng)造了特定的質(zhì)感空間。設(shè)計(jì)者應(yīng)重視對(duì)材料的選擇與應(yīng)用，不斷地探索和豐富書(shū)籍設(shè)計(jì)的表現(xiàn)空間。

3工藝強(qiáng)化的質(zhì)感

印刷術(shù)的發(fā)明對(duì)人類(lèi)書(shū)籍設(shè)計(jì)的發(fā)展具有非常重要的意義，它將書(shū)籍的內(nèi)容文字通過(guò)印刷技術(shù)完美地在紙張上承印出來(lái)，使得信息的傳播有效流暢。印刷方式，油墨的色澤度、氣味、圖案的清晰度都會(huì)直接影響讀者的視覺(jué)感受，印刷的品質(zhì)會(huì)直接關(guān)系到書(shū)籍質(zhì)感的呈現(xiàn)。

為了提高書(shū)籍的品質(zhì)與藝術(shù)性，強(qiáng)化書(shū)籍整體的質(zhì)感與手感，工藝的應(yīng)用必不可少。例如，在封面對(duì)書(shū)籍名稱的主題文字進(jìn)行壓凸，對(duì)內(nèi)頁(yè)插圖進(jìn)行局部燙金燙銀處理，以此來(lái)打破書(shū)籍的平淡感，凸顯層次感。從而，觸動(dòng)人的觸覺(jué)神經(jīng)，誘導(dǎo)手感閱讀。以書(shū)籍《海底100天》為例，本書(shū)以海底探險(xiǎn)為主題內(nèi)容，精湛的制作工藝將書(shū)的主題質(zhì)感呈現(xiàn)得淋漓盡致。書(shū)籍封面的主題文字和中間的圓圈符號(hào)采用燙金工藝呈現(xiàn)，圓圈上的裝飾紋樣用擊凸起鼓制作出浮雕效果，鼓起的紋樣增強(qiáng)了觸摸感。封面圓圈中間模切的舷窗設(shè)計(jì)將烏賊形象鏤空，將讀者引入船艙，呈現(xiàn)出陰陽(yáng)變幻的質(zhì)感變化。

除此之外，為了達(dá)到特殊的效果，還會(huì)采用閃粉、植絨、拉頁(yè)、UV等手法，也會(huì)在書(shū)口處做文章，根據(jù)書(shū)籍的特定材料用特殊的裁切方式，營(yíng)造出粗糙的毛邊書(shū)質(zhì)感，書(shū)籍設(shè)計(jì)師朱贏椿的《不裁》便是代表，整本書(shū)的設(shè)計(jì)上選材質(zhì)樸，書(shū)芯由3種不同顏色，不同質(zhì)地的紙張混合裝訂而成。書(shū)籍翻口的設(shè)計(jì)引導(dǎo)讀者在閱讀中手眼其用，邊讀邊裁，翻口由光邊轉(zhuǎn)換成了毛邊，整本書(shū)呈現(xiàn)出毛邊本的裝幀形態(tài)，閱讀伴隨著質(zhì)感變化而完成，增加了閱讀的趣味。印刷制作工藝是強(qiáng)化凸顯書(shū)籍質(zhì)感的有力手段，同時(shí)，工藝的應(yīng)用應(yīng)掌握一定的度。如果對(duì)材料的選擇和對(duì)材料的處理方式相一致，便是好的設(shè)計(jì)。

二 質(zhì)感的傳遞及其情感表達(dá)

1通感與質(zhì)感傳遞

人體的感覺(jué)器官分工不同卻又相互聯(lián)系，對(duì)同一事物的感受力是多樣化多方式的，每個(gè)感覺(jué)器官并不是孤立存在，而是相通共存的。當(dāng)單個(gè)器官在感受物體時(shí)，其他感覺(jué)也會(huì)回應(yīng)其表現(xiàn)，彼此合作，相互交流，此種表現(xiàn)稱為“通感”。通感（synaesthesia）一詞源于希臘語(yǔ)，syn意為“一起”、“融合”之意，而aesthesia就是感覺(jué)之意，通感也是心理學(xué)和語(yǔ)言修辭學(xué)中的術(shù)語(yǔ)，指在藝術(shù)文學(xué)創(chuàng)作音樂(lè)表演中各感覺(jué)器官不分界限的相互溝通交流，比如：顏色可以有溫度，聲音可以有形象，冷暖可以有重量，氣味可以鋒芒。

通感即五官感覺(jué)的綜合感受力，當(dāng)面對(duì)一個(gè)藝術(shù)作品時(shí)，人們會(huì)調(diào)動(dòng)五官進(jìn)行審美行為，口、手、耳、鼻、眼在審美活動(dòng)中相互作用，發(fā)生挪移，產(chǎn)生五種不同的感覺(jué)。審美活動(dòng)中，美感的產(chǎn)生有時(shí)還借助于調(diào)動(dòng)人的聯(lián)想與想象力，各種感覺(jué)器官相互交叉，產(chǎn)生特殊美感。

現(xiàn)代書(shū)籍設(shè)計(jì)大家杉浦康平先生提出的“五感”理論與通感相契合，“五感”構(gòu)成了現(xiàn)代書(shū)籍的生命。五種感覺(jué)的遞進(jìn)過(guò)程就是讀書(shū)的過(guò)程，讀者拿到書(shū)首先看到的是書(shū)籍的封面圖文色彩，即視覺(jué)感受，打開(kāi)書(shū)的瞬間觸感便產(chǎn)生了，翻閱書(shū)，紙張發(fā)出的沙沙聲作用于人的聽(tīng)覺(jué)，文字印刷的油墨氣味進(jìn)入到人的嗅覺(jué)中，當(dāng)這些感覺(jué)發(fā)生后，讀者進(jìn)入到味覺(jué)即“品書(shū)”。這一系列的審美活動(dòng)中書(shū)籍的質(zhì)感呈現(xiàn)是多元化的，各感覺(jué)器官相互作用。一種感覺(jué)的產(chǎn)生會(huì)帶動(dòng)其他感官審美，誘導(dǎo)讀者的聯(lián)想與想象，引發(fā)和傳遞不同的情感交流。

2視覺(jué)質(zhì)感傳達(dá)的書(shū)籍審美

我們對(duì)外界事物的形態(tài)，大小，表現(xiàn)特征等認(rèn)識(shí)大部分是由視覺(jué)傳達(dá)。視覺(jué)質(zhì)感就是眼睛感受事物，物體通過(guò)眼睛所傳遞給人的質(zhì)地感覺(jué)。有時(shí)，我們不需要親手去觸摸物體就能感受到其表現(xiàn)肌理特征。在審美的過(guò)程中，我們?cè)诓粩嗟胤e累觸覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)人們不斷的感知和體驗(yàn)，形成了對(duì)物體觸覺(jué)的概括，從而植入于我們的記憶中。比如當(dāng)我們看到羽毛會(huì)自然地想到其輕薄柔軟的質(zhì)感，看到木板會(huì)知道它是厚實(shí)僵硬的。

書(shū)籍不僅是知識(shí)傳播的載體，也是特殊的商品，銷(xiāo)售過(guò)程中就具備了視覺(jué)傳達(dá)的功能。書(shū)籍置于貨架等待人購(gòu)買(mǎi)的過(guò)程中，其外部形態(tài)，材質(zhì)設(shè)計(jì)等信息都會(huì)通過(guò)視覺(jué)傳達(dá)給消費(fèi)者。書(shū)籍的視覺(jué)質(zhì)感是指書(shū)籍的材質(zhì)運(yùn)用，色彩構(gòu)成，形態(tài)等綜合構(gòu)建帶給人的一種整體感受。人們看到書(shū)的瞬間就體驗(yàn)了書(shū)籍的審美，它是人對(duì)書(shū)籍的一種直接感受?！竞脮?shū)能夠在讀者接觸閱讀過(guò)程中給人帶來(lái)心理愉悅。書(shū)籍的材質(zhì)運(yùn)用，色彩選擇，主題表達(dá)等首先都會(huì)通過(guò)視覺(jué)進(jìn)入到人們的感官感知中。好的書(shū)籍設(shè)計(jì)應(yīng)該是在視覺(jué)上首先就能吸引人們的眼球，讓人感受到其內(nèi)在魅力，建立讀者進(jìn)行細(xì)細(xì)“品書(shū)”的興趣，激發(fā)人的聯(lián)想和想象，發(fā)生情感交流。

3觸覺(jué)肌理引發(fā)的情感交流

觸覺(jué)質(zhì)感是指人們通過(guò)手和皮膚觸摸材料而感知和體驗(yàn)到的材料的感受。廣義上的觸覺(jué)即人手碰觸物體而產(chǎn)生的觸摸感覺(jué)，通過(guò)手去感應(yīng)物體表現(xiàn)的溫暖冰冷，細(xì)膩粗糙、長(zhǎng)短大小。觸覺(jué)肌理還有其獨(dú)特的相反兩面性，材料所呈現(xiàn)的觸覺(jué)肌理不僅能產(chǎn)生令人愉悅的舒適感，還會(huì)產(chǎn)生令人不悅的不適感。

書(shū)籍所選用的材料與書(shū)籍最終所呈現(xiàn)出的質(zhì)感緊密相連。書(shū)籍的觸感來(lái)源于材料的質(zhì)地肌理和所能觸摸到的制作工藝，觸覺(jué)感受的差異會(huì)帶來(lái)不同的信息傳遞，以此引發(fā)的情感體驗(yàn)也不盡相同。比如溫潤(rùn)的碧玉表面會(huì)呈現(xiàn)光滑的質(zhì)感，會(huì)給人帶來(lái)舒適流暢的手感體驗(yàn)，而鋼鐵表面呈現(xiàn)的斑駁粗糙感，會(huì)給人以艱澀的反感，從而與人難以產(chǎn)生喻悅的情感交流。

設(shè)計(jì)者應(yīng)對(duì)材料的特性全面認(rèn)識(shí)，把控其個(gè)性，設(shè)計(jì)有效的觸覺(jué)肌理。材料最終呈現(xiàn)的觸覺(jué)肌理應(yīng)能讓讀者“移情”，當(dāng)讀者的觸覺(jué)感受投射于物體中時(shí)，觸發(fā)人的聯(lián)想與想象，從而，伴隨產(chǎn)生特定情感，發(fā)生交流。例如原研哉先生在長(zhǎng)島東奧會(huì)的節(jié)目單設(shè)計(jì)中選用特殊的白色松軟紙張，將封面文字進(jìn)行壓凹處理，制造出凹凸的質(zhì)感來(lái)映襯其想表現(xiàn)的“雪”，當(dāng)讀者觸摸到書(shū)籍封面的凹凸手感時(shí)自然會(huì)聯(lián)想到雪地里留下的腳印，以及白雪皚皚的場(chǎng)景，喚起人們心中對(duì)雪的期待和喜愛(ài)之情。

三 質(zhì)感的引導(dǎo)創(chuàng)新

1準(zhǔn)確傳達(dá)書(shū)籍內(nèi)涵

書(shū)籍質(zhì)感的表現(xiàn)并不是一味地讓書(shū)籍變得華美精致，而應(yīng)是用材料質(zhì)地表現(xiàn)的美感來(lái)準(zhǔn)確昭示書(shū)籍的精氣神，讓書(shū)籍呈現(xiàn)的質(zhì)感與書(shū)籍內(nèi)涵達(dá)到契合。一切設(shè)計(jì)的目的都應(yīng)為本體服務(wù)即為書(shū)籍本身與讀者服務(wù)，任何工藝材質(zhì)的運(yùn)用都不應(yīng)脫離書(shū)籍的內(nèi)在，應(yīng)是對(duì)其本質(zhì)直接準(zhǔn)確的昭示，以便讀者能夠在閱讀的過(guò)程中有效地獲得傳達(dá)的信息。當(dāng)讀者體驗(yàn)到身體感官所傳遞的感覺(jué)與文字傳達(dá)的內(nèi)容相得益彰時(shí)便達(dá)到了一種精神上的和諧。此時(shí)，書(shū)籍傳達(dá)的信息與材料質(zhì)地帶給讀者的感受便在流暢的交流中完成，這也便是質(zhì)感設(shè)計(jì)所表達(dá)的正確性引導(dǎo)作用。

2創(chuàng)新書(shū)籍形態(tài)空間

書(shū)籍設(shè)計(jì)的不斷創(chuàng)新發(fā)展，材料種類(lèi)的多樣化，制作工藝的科技化使得書(shū)籍質(zhì)感的營(yíng)造更加豐富有效，同時(shí)，也拓寬了設(shè)計(jì)師的表現(xiàn)空間，促進(jìn)了書(shū)籍形態(tài)的創(chuàng)新。設(shè)計(jì)師們應(yīng)更加重視對(duì)書(shū)籍材料的選擇與表現(xiàn)，了解材料特性、把握材料設(shè)計(jì)語(yǔ)言、熟悉工藝制作流程，將藝術(shù)與工藝恰當(dāng)有度地結(jié)合起來(lái)，努力創(chuàng)新書(shū)籍的形態(tài)空間。與此同時(shí)，書(shū)籍質(zhì)感的呈現(xiàn)不應(yīng)是單一質(zhì)感的表達(dá)，而應(yīng)重視不同材料的結(jié)合應(yīng)用，營(yíng)造多重質(zhì)感，塑造多維度的書(shū)籍空間，立體書(shū)的出現(xiàn)為書(shū)籍空間形態(tài)的創(chuàng)新提供了更多的可能性。呂敬人先生曾這樣說(shuō)過(guò)：“好書(shū)會(huì)因?yàn)闀?shū)的內(nèi)容主題第一時(shí)間吸引讀者然而令讀者見(jiàn)到書(shū)撫翻品讀，聚心會(huì)汲的則是書(shū)籍設(shè)計(jì)家為他們創(chuàng)造的享受美感”。不斷地創(chuàng)新閱讀空間和制造美感是設(shè)計(jì)師們永恒的使命。

3正確引導(dǎo)讀者思考

書(shū)籍質(zhì)感的設(shè)計(jì)要求設(shè)計(jì)者用理性的思維來(lái)選擇恰當(dāng)?shù)牟牧吓c工藝表現(xiàn)特定的質(zhì)地感覺(jué)。書(shū)籍質(zhì)感的設(shè)計(jì)在完成對(duì)書(shū)籍內(nèi)涵的表達(dá)使命時(shí)，還應(yīng)能夠給讀者帶來(lái)更深層次的心靈體驗(yàn)與感悟，它應(yīng)正確地引導(dǎo)讀者對(duì)書(shū)籍生命的思考。讀者不僅要從著作者的學(xué)識(shí)和智慧中汲取營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)，設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)語(yǔ)言對(duì)書(shū)籍生命的表達(dá)應(yīng)能激發(fā)讀者的聯(lián)想與想象，引導(dǎo)讀者對(duì)書(shū)籍生命的思考，從中獲得更多的閱讀體驗(yàn)，給心靈帶來(lái)美好的震撼與洗禮。

四 結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代書(shū)籍設(shè)計(jì)是集形態(tài)，結(jié)構(gòu)，功能，審美為一體的整體設(shè)計(jì)的構(gòu)建，它是一種立體化的設(shè)計(jì)思維過(guò)程，更加注重人的閱讀體驗(yàn)，互動(dòng)性的情感交流以及書(shū)籍綜合美感塑造。材料工藝在創(chuàng)新書(shū)籍形態(tài)，構(gòu)建書(shū)籍審美空間、增添書(shū)籍美感方面發(fā)揮著重要的作用?，F(xiàn)今，對(duì)書(shū)籍質(zhì)感的研究還不夠飽滿，需要設(shè)計(jì)者們不斷創(chuàng)新。