姜睿

“凌晨四點(diǎn)半，看見(jiàn)海棠花未眠?！贝ǘ丝党蓪?xiě)花未眠，告訴自己“要活下去”。在這個(gè)“寂寞”的世界里，寂寞如海棠花，點(diǎn)綴著灰寂的大地；似點(diǎn)點(diǎn)燈光，點(diǎn)亮漆黑的永夜。

寂寞是一種磨煉。每個(gè)高三學(xué)生都經(jīng)歷過(guò)這樣的夜晚：看著窗外的萬(wàn)家燈火變?yōu)橐黄岷?，?duì)著一盞孤燈道一聲晚安，關(guān)上燈后，一切歸于沉寂。馬云說(shuō)過(guò)：“今天很殘酷，明天更殘酷，后天會(huì)很美好，但大多數(shù)的人都死在明天的晚上?！睋蔚胶筇斓娜艘苍S是孤獨(dú)的，落寞的，但他們贏得了美好的明天。如果沒(méi)有經(jīng)歷那段寂寞的洗禮，又怎么能體會(huì)到重見(jiàn)天日的美好？經(jīng)歷一場(chǎng)寂寞，可以讓自己的內(nèi)心變得更加強(qiáng)大。

寂寞是一種境界。寂寞的人，眾人皆醉唯他獨(dú)醒，敢于在茫茫的人海中逆流而上。當(dāng)人們都在隨波逐流時(shí)，他堅(jiān)守自己的選擇，忍受寂寞。成名前的村上春樹(shù)待在空無(wú)一物的地下室，用冰冷的空間和寂寞的空氣包圍自己，在寂寞中專(zhuān)心寫(xiě)作。最終，他捧著《挪威的森林》走向輝煌的頂點(diǎn)。真正的耕耘者——雜交水稻之父袁隆平專(zhuān)注于田疇，淡泊名利，甘當(dāng)一介農(nóng)夫，在寂寞中播撒智慧，在寂寞中收獲富足。正是他們窮盡了寂寞長(zhǎng)路，才到達(dá)了我們難以企及的高度。

寂寞是一種升華。在經(jīng)歷生命不能承受之輕時(shí)，那無(wú)人能懂的愁緒化作縷縷細(xì)絲將你圍困成繭。在這繭中，你飽嘗寂寞，反復(fù)思考，不斷推敲；后來(lái)這繭中的寂寞被你吸收，化作蛻變的養(yǎng)分。于是，你破繭而出，光彩照人。正如沖破了藝術(shù)境界難以提升的厚繭，齊白石成為一代國(guó)畫(huà)宗師：沖破了鄙夷和殘疾的厚繭，司馬遷著就《史記》，名垂青史。與此相反，天資非凡、文思敏捷的神童方仲永，沒(méi)有沖破名利的厚繭，最終“泯然眾人”，變得平庸無(wú)奇：當(dāng)代的某些所謂“文人大師”沒(méi)能沖破世俗的厚繭.按捺不住那顆本應(yīng)堅(jiān)守寂寞的心，受到名利的刺激與驅(qū)使，拼湊抄襲，最終聲名狼藉?？梢?jiàn)，人生需要在寂寞中錘煉，在寂寞中升華。 面對(duì)喧囂浮華的社會(huì)，我們的生活需要一份寂奠。活在當(dāng)下，要經(jīng)得起磨難，耐得住寂寞。一個(gè)人只卣心靈耐得住外界的紛擾，耐得住黑暗，守得住寂寞，才能等來(lái)——凌晨，海棠花開(kāi)。

一、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，脈絡(luò)分明。全文采用“總一分一總”的結(jié)構(gòu)行文。主體部分分別從寂寞是一種磨煉，寂寞是一種境界、寂寞是一種升華三個(gè)方面依次展開(kāi)，逐層深入。

二、語(yǔ)言流暢。作者駕馭語(yǔ)言的能力較強(qiáng)，句式靈活多變，運(yùn)用自如，長(zhǎng)短交錯(cuò)，整散結(jié)合，如風(fēng)行水上，自然而流暢；用詞準(zhǔn)確，富有文采。

三、材料豐富。主體部分運(yùn)用排比敘述事例來(lái)?yè)纹鹑牡墓羌?，不僅使文章內(nèi)容充實(shí)，而且大大增強(qiáng)了說(shuō)理的力度。