范為超
與殷教授的訪問約在10點(diǎn),由于對長沙的路徑不熟悉,11點(diǎn)才匆匆趕到,到時,門已打開,輕叩,老人出現(xiàn)在了門口,一臉和善的笑意,如在他畫展上的偶遇一般,輕松隨性。
訪談前,我查閱了相關(guān)的資料,力求對老教授有詳盡的認(rèn)識,作為湖南水彩的五老之一,老人對于湖南水彩的發(fā)展,乃至中國水彩的引入與推動,功不可沒。
老人侃侃而談,我放棄了最初的采訪提綱,靜靜地聆聽,希望從這些碎片中尋找老教授60年藝術(shù)生涯的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
殷教授的藝術(shù)生涯,用他第二故鄉(xiāng)湖南的回顧展中的三個版塊來概括,應(yīng)該是最為貼切的:“百川為海,絕頂無峰,靜水為淵?!?/p>
百川為海
殷教授今年已78歲高齡,說話聲如洪鐘,思路清晰,耳聰目明。不禁感嘆,人活一種精神。他說:“我在高校從事水彩畫教學(xué)已有五十余年,研習(xí)水彩畫至今已六十載,如今亦遵循邊學(xué)習(xí)邊實(shí)踐再求發(fā)展的原則。”老人的家有著簡歐風(fēng)格的貴氣與低調(diào),混搭著美式田園的閑靜與隨性,淺灰綠的墻色,寧靜而典雅,最吸引我注意的就是那間包裹著陽光的畫室,4米多的層高,旁邊一角旋轉(zhuǎn)樓梯隔出一區(qū)藏書閣,進(jìn)入時,畫架上還擺著一張嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃孛璧赘濉@先苏f,即使現(xiàn)在,每天他都要在畫室里呆一上午,看書畫畫,已成了一種習(xí)慣,墻上懸掛著他的作品,花卉、風(fēng)景、人物、動物無一不有。題材多種多樣,讓人耳目一新。在與老人的交談中,能感覺到他對于水彩畫的發(fā)展與人們的誤解所做的努力。在歐洲,水彩畫最早出現(xiàn)在德國,而真正使水彩畫發(fā)展成獨(dú)立的畫種是在英國。鴉片戰(zhàn)爭之后,經(jīng)過“洋務(wù)運(yùn)動”“戊戌變法”,中國社會才逐步對外開放,西方水彩在中國才有了傳播的基礎(chǔ)。水彩在中國的傳播主要有兩個途徑:一是傳教士傳入;二是派遣留學(xué)生出國學(xué)習(xí)。殷??迪壬缒暝谖鞅睅煼秾W(xué)院藝術(shù)系美術(shù)專業(yè)畢業(yè)留校任教,相繼擔(dān)任中國最早一批出國留學(xué)的先驅(qū)呂斯白、常書鴻、劉文清先生的助教,深受先生的影響。尤其是劉文清先生,縱觀老教授的畫作,無一不透露著歐洲學(xué)院派的嚴(yán)謹(jǐn)與考究,堅(jiān)實(shí)的繪畫基礎(chǔ),為老人后期的創(chuàng)作鋪平了道路。水彩畫的美在于水的介入,水彩畫顏料是半透明的,底色能透過色層顯現(xiàn)出來,并且結(jié)合水分運(yùn)用流動的感覺,因而具有透明、輕快、滋潤、流動的特點(diǎn),水色的交融產(chǎn)生出種種綺麗,妙趣的藝術(shù)效果,使畫面具有空靈、清透的光感。由此特性,水彩畫常常被用來表現(xiàn)小幅的風(fēng)景,營造明亮的光感,煙雨迷蒙的自然景色。也正因?yàn)檫@樣的優(yōu)點(diǎn),局限了水彩畫的發(fā)展,在中國,水彩總被歸納在基礎(chǔ)課的教學(xué)中,被斥為小畫種,無法描畫宏大的場景,位列國畫、油畫之后,不被重視。為此,殷教授身體力行地通過他的繪畫創(chuàng)作,傳遞著一種聲音,水彩畫與國畫、油畫并駕齊驅(qū),同樣具有強(qiáng)大的表現(xiàn)力。畫展中印象很深的幾幅作品如《風(fēng)雪牧歸》,畫面中滾滾而來的風(fēng)雪,以排山倒海之勢洶涌而至,驚恐奔跑的羊群、焦急萬分的趕羊人、卷起的漫天塵土,依稀間,你仿佛能聽見那生動河山的怒吼。又如《火焰山下的寺院遺跡》,黃沙古道,山腳下曾經(jīng)輝煌的寺院已漸漸沒落,透著一絲無奈的蒼涼,大片的黃土述說著漠北那塵封的過往,歷經(jīng)歲月的滄桑卻還偉岸的遺跡,默默地記錄著這燦爛的往昔。有些驚訝,水彩在腦海中的記憶幾乎顛覆,輕盈薄透的水靈竟也能如此蒼茫,似乎這一切的表述,我們總是習(xí)慣依賴油畫的厚重。從殷教授的畫中,你能看到油畫的細(xì)膩,也能看到國畫的韻味,他總是像個老頑童一樣,不斷的追求,不斷的嘗試,不斷的改變,你似乎永遠(yuǎn)都跟不上他的腳步,因?yàn)樗冀K都在奔跑。水彩的特性中最顯著的特點(diǎn)就是水,水流動的輕快,也是最難把握的沉重。殷教授說:“由于顏色很薄,八分色,紙吸收了兩分,色彩潮潤時是明快的,干了就灰了?!彼囊?,色很薄,幾乎沒有修改的余地,一筆到位,很難,這就考驗(yàn)創(chuàng)作者的功底了?!彼栽谒十嬛校瑤缀蹼y見人物畫。一張《山泉雨池》吸引了我的目光,畫面中一個豆蔻年華、清秀可人的小女孩坐在水中的石塊上,頑皮地用腳踢起陣陣水花,水波蕩漾,敦厚的石塊與清透的溪水形成對比,孩子的天真爛漫惟妙惟肖,人物刻畫非常細(xì)膩準(zhǔn)確,初看以為是張油畫,湊近才發(fā)現(xiàn),畫面并無油畫常見的厚重之感,取而代之的是水彩的薄透輕盈。還有一張《巴扎爾上的理發(fā)師》,畫面中等待剃須的老人半昂起的頭、微睜的眼、瞬間神態(tài)的捕捉,可謂傳情。平實(shí)的街景,化成動人的一幕,流入到畫家的眼中。畫面充滿了人性的溫暖與生動,風(fēng)俗的畫面,如此微妙的表情,以水彩來表現(xiàn),幾乎是一種挑戰(zhàn),畢竟材料本身的特性太考驗(yàn)畫家的功底了。交談中,可以感覺到,教授每一次的嘗試都是在證明:水彩畫強(qiáng)大的表現(xiàn)力,以及無所不包的題材。
絕頂為峰
“繼承不泥于古,創(chuàng)新不離于源”是我國水彩畫的泰斗李劍晨先生對殷教授的贈言。幾十年國內(nèi)外大展與獲獎作品匯聚于此,我們能看到老人在邁向國際舞臺上的步步努力。水彩畫源于西方,相比于國畫的本土性,它似乎缺乏生長的土壤。六十多年的藝術(shù)征途,殷教授一直在證明著水彩畫的美好與重要,無論是在個人創(chuàng)作上的突破還是教書育人上的辛勞,他總是精力充沛地在探索。如今他已78歲高齡,卻無一般老人的垂垂老矣的步履蹣跚,他依然滿懷斗志,渾身散發(fā)著青春的氣息。我不禁詢問:“您在水彩畫上的造詣已達(dá)巔峰,對于未來的一個又一個十年,您還有怎樣的規(guī)劃?”老人有些沉吟,似乎在思索,突然覺得這個問題是否有些唐突,片刻之后,殷教授恢復(fù)了常態(tài),娓娓道來。他說,我想編寫一本書,對于中外水彩畫法的歸類與研究以畫法來分類,而非單純的技法。追溯每一種畫法的歷史淵源,所使用的材質(zhì)與媒介,研究它的表現(xiàn)方式,以及其所產(chǎn)生的優(yōu)越性,包括對于每種可能出現(xiàn)的畫法進(jìn)行嘗試,并預(yù)見它所出現(xiàn)的效果,每種畫法配上圖畫,加載上我多年對與水彩畫研究的見解。初步預(yù)計(jì),這些畫法加起來應(yīng)該不下百余種。我不禁有些愕然,這樣的宏圖巨制,如果成真,將會是中國水彩畫史上的一塊里程碑,為中國水彩畫的發(fā)展鋪起一條康莊大道。記得畫展中有一幅《雛鴨春暖》,背景大面積的留白,寒冬的清冷從畫面中透出,不禁使人打了個寒顫,數(shù)只相互簇?fù)砣∨碾r鴨顯得楚楚可憐,使人心生憐愛。色調(diào)冷清,寥寥數(shù)筆,大膽地借用了中國畫中“計(jì)白當(dāng)黑”的表現(xiàn)手法,完全將中國畫的格局觀引入到了西洋繪畫中,不得不說是種本土化的嘗試。而另一幅《金魚嬉戲》,藍(lán)色白底,鮮紅的幾尾金魚在歡暢地嬉戲,畫面為圓形構(gòu)圖,恍惚中有種中國青花瓷的清靈神韻,國畫中的雅韻在畫面中展露無疑,中國畫最為重要的意與西畫中的實(shí)相得益彰,讓人不得不感嘆。如何讓水彩畫這種外來的畫種根植在中國的土壤中,生根發(fā)芽,開花結(jié)果,西方水彩畫創(chuàng)作中所走過的路、所攀登的高度,我們無需復(fù)制,殷教授似乎在獨(dú)辟蹊徑地嘗試,努力將水彩畫在中國營造出一幅無限的絕頂風(fēng)光。
靜水為淵
對于相繼在北京中國美術(shù)館和湖南譚國斌藝術(shù)中心舉辦的六十周年回顧展,老人只是很淡然地說了一句:“畫了這么多年,也算積累了點(diǎn)東西,拿出來給大家看看吧?!睂τ谡褂[,我依然記得那些明媚的畫面所帶給我的視覺震撼,見多了現(xiàn)代藝術(shù)中近乎個人情緒的宣泄和莫名的符號語言,有些茫然。藝術(shù)所帶給人的究竟是什么?而在這里我似乎找到了答案。積極、陽光、健康、美好,這一切從老人的畫中淋漓盡致地流淌,就像打開了一扇窗,繁花似錦,芳香撲鼻。思緒轉(zhuǎn)回,老人神采飛揚(yáng)地談起了他五十載的教學(xué)生涯,相比于之前的低調(diào),他顯得有些興奮。我明白了,個人近乎登頂?shù)某删筒⑽唇o他帶來過多的滿足與驕傲,數(shù)十年的教書育人,才是老教授畢生為之欣慰的。古人曾經(jīng)說過:“授之以魚,不如授之以漁?!痹谛轮袊闪⒅酰囆g(shù)上的一窮二白,連一本真正意義上的水彩畫教材都沒有,西方的教材不適應(yīng)中國的國情。1979年教育部組織全國各領(lǐng)域的專家學(xué)者在鄭州開會,討論編寫高師教學(xué)大綱以及教材。二十年的嘔心瀝血,殷教授結(jié)合一線教學(xué)工作的經(jīng)驗(yàn),撰寫了《全國高等師范院校水彩畫教材》《水彩畫教學(xué)》等多部國家級的教材。由此,在中國水彩畫的基礎(chǔ)教學(xué)中才算有了一盞真正的引航燈,建立了一套適合中國國情、為學(xué)生所需要的教學(xué)體系,也為各高校的老師在教學(xué)工作中能做到有章可循。有人說:“老師是太陽下最為神圣的職業(yè),教書育人,功在千秋。”在教學(xué)中,數(shù)年來,殷教授始終保持著,課前認(rèn)真?zhèn)湔n,課堂上與學(xué)生溝通交流,課后整理反饋的習(xí)慣。我記得展廳中,有幾個玻璃櫥柜,展示著這位畫壇前輩的手記,讓人不禁為之動容。在他身上,我能深切地感受到一位老藝術(shù)家的嚴(yán)謹(jǐn),平實(shí)而崇高。俯首甘為孺子牛,在這片藝術(shù)的土地上,他默默地耕耘,一本厚厚的《藝術(shù)心路,彩繪人生》記載了老教授六十多年從藝生涯的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,厚重而沉甸。一如他所帶給我們的精神財(cái)富一般深沉,受益終生。如今老教授已桃李滿天下,有些學(xué)生成為了中國水彩畫領(lǐng)域的中流砥柱。老人已近耄耋之年,賦閑在家,每日晨起作畫,卻仍未停止前進(jìn)的步伐。
采訪結(jié)束時,我起身告辭并請求與老教授合影。陽光透過大大的玻璃窗,照亮了整間畫室,心中豁然開明,似乎是種希望。畫架上,陳列著一幅小景,路邊一簇不太惹人注意的小花,搖曳著,兀自蓬勃地開放,美終究存在于我們生活的每個角落,生活是美好的,這一切似乎都是殷教授在他的畫面中不斷暗示給我們的。藝術(shù)的最終目的是傳遞,傳遞生活的喜悅,傳遞美好的聲音。
擱筆,已是深夜,文中,我去除了華麗的詞藻,平靜地道來,盡可能地呈現(xiàn)老人低調(diào)卻輝煌的藝術(shù)人生。