邵大箴

Zhan Jianjun is a famous painter whose arts life started with the foundation of New China. In the reform and opening period， he devoted himself to the creation and exploration in the path of oil paintings and achieved great success. As the result of his achievements and spirits， he was elected as the head of China Oil Painting Society and made outstanding contributions to the development of Chinese oil paintings.

詹建俊先生的藝術(shù)生涯是從新中國成立之后開始的，自他1957 年創(chuàng)作《起家》之后，他的名字就為油畫界所熟知，而創(chuàng)作于1959 年的《狼牙山五壯士》，則標(biāo)志著他油畫藝術(shù)的成熟。進(jìn)入改革開放的新時期，他以更充沛的精力投入藝術(shù)創(chuàng)作，新作不斷涌現(xiàn)，而且始終保持著探新的銳氣。由于他在藝術(shù)上所取得的成就和開放、進(jìn)取的藝術(shù)觀點(diǎn)，也由于他忠于藝術(shù)的獻(xiàn)身精神和為人正直的品格，他被推舉為中國油畫學(xué)會的掌門人，用自己的智慧和人格魅力團(tuán)結(jié)廣大油畫家向新的目標(biāo)前進(jìn)，為新時期的中國油畫發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

綜觀詹建俊幾十年來的藝術(shù)歷程，我們不難發(fā)現(xiàn)，他是一位十分注意研究藝術(shù)創(chuàng)造原理、重視研究藝術(shù)規(guī)律的藝術(shù)家。他步入畫壇時，正是推行藝術(shù)為政治服務(wù)文藝政策的時期。本來，藝術(shù)服務(wù)于進(jìn)步的政治是藝術(shù)社會功能的應(yīng)有之義，無可厚非。但由于在執(zhí)行過程中的偏差，人們常常忽視藝術(shù)創(chuàng)造的規(guī)律，忽視藝術(shù)語言的錘煉，忽視形式美感，致使不少作品徒有好的題材，而無藝術(shù)感染力。藝術(shù)創(chuàng)作中泛政治化的傾向普遍存在，詹建俊也不可能不受到影響。但由于他在學(xué)習(xí)過程中能虛心向歷代大師的作品學(xué)習(xí)，能細(xì)心體會藝術(shù)品之所以能動人的原因所在，他能較早地與流行在我們藝術(shù)中的清規(guī)戒律保持一定的距離。他是馬克西莫夫油畫訓(xùn)練班中的高材生，他牢牢地掌握了油畫的基本技能：造型結(jié)構(gòu)、色彩和構(gòu)圖方法及原理，當(dāng)然還受到從寫生到藝術(shù)構(gòu)思全過程的嚴(yán)格訓(xùn)練。他更從馬氏的教學(xué)中得到啟發(fā)：作為畫家要滿腔熱情地?fù)肀?，從現(xiàn)實(shí)生活中提煉藝術(shù)；要學(xué)習(xí)和研究本民族的藝術(shù)傳統(tǒng)，努力創(chuàng)造有時代感、有個性和有民族氣派的作品。

詹建俊取材于革命歷史和現(xiàn)實(shí)生活的作品之所以能受到廣大觀眾的歡迎和專業(yè)人士的肯定，之所以能在藝術(shù)史上留有一席之地，主要在于他在創(chuàng)作過程中恰當(dāng)?shù)亟鉀Q了下面幾個問題。首先，他十分注意熟悉他所繪的人物和事件，深入培養(yǎng)自己的感情?！镀鸺摇肥邱R克西莫夫油畫訓(xùn)練班的結(jié)業(yè)創(chuàng)作，為創(chuàng)作這件作品他不辭辛勞，背著行李到知青墾荒地區(qū)體驗(yàn)生活，搜集素材，畫速寫和小稿。為繪制《狼牙山五壯山》，他更是從文獻(xiàn)資料到熟悉地理環(huán)境，到訪問有關(guān)人士，一步步地深入體會當(dāng)時的歷史情景，體會人物在特定歷史時刻的心理活動和精神狀態(tài)。由于有周到、細(xì)密的準(zhǔn)備工作，他的藝術(shù)構(gòu)思便水到渠成了。

有了大的藝術(shù)構(gòu)思，還要解決將這一構(gòu)思付諸實(shí)施的構(gòu)圖、形象塑造和細(xì)節(jié)處理等諸多問題。在這一過程中，詹建俊表現(xiàn)出頑強(qiáng)的探索精神。他幾易其稿，反復(fù)推敲，著重研究人物形象的刻畫和關(guān)注畫面整體的形式美感是他工作的重要環(huán)節(jié)?！镀鸺摇分袎ɑ闹R青年在惡劣氣候條件下支撐帳篷的激情動作圍繞著巨大的帳篷展開，中心構(gòu)圖呈“～”形，充滿動感。左邊的女青年用焦慮的目光遙望洶涌而來的烏云風(fēng)暴，把人們的目光引向遠(yuǎn)方。右邊已經(jīng)建好的另一帳篷和人物較為穩(wěn)定的動勢，與中心構(gòu)圖形成對比。正在游移中的大片烏云和右上方一角相對明朗的天空，與飄動著的白色帳篷形成強(qiáng)烈的對照。構(gòu)圖中的這些活躍因素，與畫中人物的內(nèi)心激情是完全吻合的。由于有這些形式美感的因素，人們便會自然地親近作品的主題內(nèi)容和它的表現(xiàn)手段，去思索、品嘗、回味。

革命歷史畫《狼牙山五壯士》是命題創(chuàng)作，如何把這一人們熟悉的歷史事件用油畫語言形象地表現(xiàn)出來，詹建俊是費(fèi)盡了心思的。他選擇了英雄們跳崖犧牲前的一瞬間，深入刻畫人物的英雄氣概。在金字塔式的構(gòu)圖上，面對殘暴敵人頂天立地的五位英雄大義凜然、寧死不屈的氣概，形成鮮明的英雄主義基調(diào)。在統(tǒng)一的氣勢中不同人物的動作、眼神，又巧妙地富有變化，作為背景的峻峭雄偉的山峰與人物群像融為一體，猶如刻在大自然中與世長存的紀(jì)念碑。

詹建俊十分注意色彩的表現(xiàn)力。油畫是用色彩造型的藝術(shù)，畫家不僅要有扎實(shí)的素描功力，還要有善于運(yùn)用色彩的本領(lǐng)，使兩者水乳交融。長期受中國水墨畫熏陶的中國油畫家，易于將素描造型與色彩分開來處理，油畫語言缺乏深度與厚度，表現(xiàn)力不夠強(qiáng)烈。詹建俊在《起家》和《狼牙山五壯士》中，己經(jīng)顯露出運(yùn)用油畫語言的才華。雖然這兩幅作品中色彩還是樸素的，但已經(jīng)可以看出，他自覺地調(diào)動色彩的微妙關(guān)系、筆觸美感和肌理效果來塑造形象，烘托氣氛，加強(qiáng)作品的感染力?！独茄郎轿鍓咽俊分兴么址庞辛Φ墓P觸，用堅(jiān)實(shí)的形體語言，用沉著、渾厚的色彩，賦予人物形象以紀(jì)念碑雕塑的感覺。他在形式美感和色彩上的努力，受到了油畫界同行們的關(guān)注。從那時起，在人們的心目中，詹建俊是一位重視繪畫語言表現(xiàn)力的畫家。同時，在每次政治運(yùn)動中，他的作品又都被扣上“形式主義”的帽子。有藝術(shù)主見的詹建俊雖然有過委屈，有過苦惱，但總的說來卻暗暗自豪，他一如既往地堅(jiān)持從歷代藝術(shù)大師的作品中吸收營養(yǎng)，孜孜不倦地研究藝術(shù)形式規(guī)律，以完善自己的藝術(shù)語言。即使在文革中完成的《“好得很”——毛主席考察農(nóng)民運(yùn)動》（1973年），也是很講究形式美感、畫面構(gòu)成意味和色彩表現(xiàn)力的一幅畫。

改革開放大潮為詹建俊的藝術(shù)創(chuàng)作帶來了無限生機(jī)。80 年代是他藝術(shù)創(chuàng)作的高潮期。最能反映他這個時期藝術(shù)成就的是《高原的歌》（1979 年）、《高原情》（1982 年）、《潮》（1984 年）、《飛雪》（1986 年）、《遙遠(yuǎn)的地方》（1987年）等。對詹建俊的藝術(shù)創(chuàng)作來說，《潮》具有轉(zhuǎn)折意義。這件表現(xiàn)新時期農(nóng)民形象的作品，是為第六屆全國美展創(chuàng)作的，說明作者對重大題材仍然關(guān)注，但形式語言卻相當(dāng)自由和解放，以至于使當(dāng)時持有保守觀點(diǎn)的人覺得，畫面上那些飛舞的帶有象征意義的線和色塊，與構(gòu)圖中央的農(nóng)民形象有些不和諧。顯然，那時有些人的思想還受一種固定的表現(xiàn)模式束縛，不敢越雷池一步，一旦有創(chuàng)新之舉，便認(rèn)為是離經(jīng)叛道。《潮》畫面上的動與靜，線與色塊、色彩的對比與和諧等關(guān)系的處理，頗有新意，這是一件既有精神內(nèi)涵又有濃郁形式意味的好作品。

新時期以來，寬容的社會文化氛圍給予詹建俊充分發(fā)揮才智的機(jī)會。如果說，五六十年代他只是注重形式美感的話，從這時起他開始敢于闖油畫形式美感的禁區(qū)。在《高原的歌》中，他敢于用畫面大片紅的色調(diào)來抒發(fā)翻身的藏族人民歡樂、欣喜的心情?！讹w雪》在灰色和白色背景上描繪著紅色衣裝的少女，表現(xiàn)對青春的贊美。還有《遙遠(yuǎn)的地方》，也基本上是紅色基調(diào)。這組“紅色調(diào)系列”的畫，還有其他一些用強(qiáng)烈對比色創(chuàng)作的作品，體現(xiàn)了詹建俊長期以來追求的審美理想：繪畫要從唯題材論中解放出來，發(fā)揮它自身語言的優(yōu)勢；色彩猶如音樂，它自身具有獨(dú)立的美感。繪畫中的人物、情節(jié)，離開包括色彩在內(nèi)的形式美，便失去了藝術(shù)的意義。當(dāng)然，詹建俊追求形式美感和有獨(dú)立意義的色彩語言，是有一定限度的，它仍然注重寫實(shí)造型，注重形體結(jié)構(gòu)的美感，注重藝術(shù)的社會功能和審美功能的統(tǒng)一。他只是不拘泥于古典的造型，而追求表現(xiàn)性的造型。他重視繪畫語言的抽象形式美感。

對抽象美，他也在不少作品中做了大膽嘗試，如《潭》（1984 年）、《夕照》（2001 年）等，但他的藝術(shù)沒有走向抽象主義，還保持著對形的某些暗示。人們會問，有開闊藝術(shù)視野并且欣賞抽象藝術(shù)的詹建俊，在創(chuàng)作實(shí)踐中為什么與純粹的抽象主義保持著一定距離？我認(rèn)為，這是由他所受到的教育和審美理念所決定的。對藝術(shù)與大眾欣賞關(guān)系的考慮，特別是他對表現(xiàn)性繪畫的迷戀，使他在純抽象的繪畫前卻步。當(dāng)然，詹建俊的藝術(shù)道路還在行進(jìn)之中，他的繪畫風(fēng)格是否還會有所變化，那是自然變化的過程了。

詹建俊說他“畫畫比較重直觀、重感受，以重性情為主……主要追求的是表達(dá)精神的感情”（《我和我的畫》）。這一特點(diǎn)在他早期作品中已見端倪，而在近20 年的作品中表現(xiàn)得尤為明顯，他理所當(dāng)然地被油畫界稱為引領(lǐng)當(dāng)代中國表現(xiàn)主義油畫流派的藝術(shù)家。詹建俊之所以選擇表現(xiàn)性的繪畫語言，從根本上說，是由他個人的天性和精神氣質(zhì)所決定的。他在學(xué)畫過程中“有多少次在中西文化間進(jìn)進(jìn)出出”，包括青年時期在敦煌臨摹壁畫，接觸和學(xué)習(xí)民族繪畫遺產(chǎn)，還有他愛好音樂和傳統(tǒng)戲曲，他在董希文工作室中所受到的熏陶，他比同代人更早關(guān)注和欣賞西方早期現(xiàn)代派畫家的作品，并從中吸收營養(yǎng)……這些都對他藝術(shù)性格的形成產(chǎn)生了不小影響。區(qū)別于寫實(shí)流派的表現(xiàn)主義，重主觀感情的表達(dá)，重形式語言的表現(xiàn)性。

確實(shí)，在理性與感性之間，詹建俊偏重于感性。他在畫中更多的是追求自己真性情的表達(dá)，適當(dāng)?shù)赜美硇约右钥刂疲谝庀笾斜憩F(xiàn)意境。他的作品充滿激情，在筆觸、色彩中寄寓著他內(nèi)心的真情。他畫他被感動的人和景，在畫的過程中重視即興的、偶發(fā)的靈感，善于和敢于果斷地因勢利導(dǎo)，利用不期而遇的效果豐富畫面。在詹建俊的作品面前，我們難以冷漠相對，而會立即被其磅礴的氣勢和雄健的力量所感染，然后在駐足觀賞中慢慢咀嚼其中的滋味。

詹建俊受到人們的尊敬和愛戴，不僅是因?yàn)樗囆g(shù)本領(lǐng)的高超，還因?yàn)樗娜烁窳α?。在筆者和他長期的交往中，深感他為人的正直和敬業(yè)。他主持全國美協(xié)有關(guān)油畫展覽和油畫學(xué)會展覽的評選工作時，一貫秉公行事，從來不徇私情。凡是他負(fù)責(zé)的教學(xué)和社會工作，他都兢兢業(yè)業(yè)，認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成，從不馬虎行事。在關(guān)系到藝術(shù)走向的大問題上，他堅(jiān)持原則，即使面對與他關(guān)系親密的朋友或者處于領(lǐng)導(dǎo)地位的人，他認(rèn)為他們的觀點(diǎn)值得商榷的，也敢于直接表達(dá)自己的意見，決不遷就。他對展覽上涌現(xiàn)出來的有新意的作品，對一些有發(fā)展?jié)摿Φ男氯耍偸菬崆榈丶右怨膭?。正是因?yàn)樗砩系恼龤夂蜑槿说镊攘?，油畫界的同行們樂于與他合作，在困難條件下把油畫學(xué)會的工作穩(wěn)步地向前推進(jìn)。他和學(xué)會同仁們在世紀(jì)之交中國油畫發(fā)展的關(guān)鍵時刻提出的藝術(shù)主張，如“走中國油畫藝術(shù)的創(chuàng)新之路”、“自覺建立中國油畫學(xué)派”等，得到全國油畫家們的熱烈響應(yīng)，對新世紀(jì)的中國油畫的前進(jìn)方向產(chǎn)生重要影響。

在現(xiàn)代中國油畫藝術(shù)前進(jìn)的道路上，已經(jīng)清晰地刻印上了至今還在奮力前進(jìn)的詹建俊的足跡。中國美術(shù)界為有像詹建俊這樣不務(wù)虛名的優(yōu)秀藝術(shù)家、美術(shù)教育家和活動家而感到驕傲和自豪。值他舉辦第一次個人展覽之際，作為他的朋友和同事，衷心祝愿他健康長壽，為中國美術(shù)事業(yè)的繁榮做出新的貢獻(xiàn)。

Zhan Jianjun was born in Gai county， Liaoning Province in 1931 and graduated from Central Academy of Fine Arts（CAFA） in 1955， achieving his master degree. Now he is a professor and doctoral supervisor of CAFA， honorable chairman of China Oil Painting Society， consultant of China Artists Association， president of Oil Painting Academy of China National Academy of Painting， etc. He has devoted himself to the creation and education of oil painting for several decades and achieved great success. Many of his artworks have been collected by famous museums and organizations.

詹建俊，油畫家，1931年1月生，遼寧省蓋縣人。1948年入北平國立藝術(shù)專科學(xué)校西畫科學(xué)習(xí)，1953年中央美術(shù)學(xué)院繪畫系本科畢業(yè)，1955年中央美術(shù)學(xué)院彩墨系研究生畢業(yè)，1957年蘇聯(lián)專家馬克希莫夫油畫訓(xùn)練班畢業(yè)，畢業(yè)創(chuàng)作油畫《起家》參加世界青年國際美術(shù)競賽獲銅質(zhì)獎?wù)隆?957年起在中央美術(shù)學(xué)院任教，現(xiàn)任該院教授、博士生導(dǎo)師，學(xué)術(shù)委員會顧問，造型藝術(shù)研究所所長，及中國油畫學(xué)會名譽(yù)主席，中國國家畫院油畫院院長，中國文聯(lián)榮譽(yù)委員，中國美術(shù)家協(xié)會顧問。曾任中國人民政治協(xié)商會議第八、九屆全國委員，中國美術(shù)家協(xié)會油畫藝術(shù)委員會主任、第五屆副主席，為國家級有突出貢獻(xiàn)的專家。

詹建俊長期從事油畫創(chuàng)作、教學(xué)及學(xué)術(shù)工作。代表作有《狼牙山五壯士》、《回望》、《高原的歌》、《潮》、《雪域高原》、《黃河大合唱》等。作品風(fēng)格壯麗雄健、氣勢流暢。曾獲全國美術(shù)作品展覽金質(zhì)獎?wù)?，北京市美術(shù)作品展覽一等獎、榮譽(yù)獎，中國文聯(lián)文藝評論一等獎，中國文聯(lián)“造型藝術(shù)成就獎”及由中國文化部、中國文聯(lián)、中國美協(xié)共同頒發(fā)的《中國美術(shù)獎？終身成就獎》等多項(xiàng)獎勵。一些作品被國內(nèi)外美術(shù)館

及收藏家收藏。出版有《詹建俊畫集》、《中國巨匠美術(shù)周刊？詹建俊》冊、《詹建俊詞典》、《第三代中國油畫家研究？詹建俊》、《中國當(dāng)代油畫名作典藏？詹建俊》、《中國油畫十家？詹建俊》等。自1985年以來一直領(lǐng)導(dǎo)、主持全國油畫藝術(shù)的展覽、評選及研討活動，曾任“全國美術(shù)作品展覽”評審委員會委員、油畫評審組組長、總評獎委員會委員以及“中國油畫展”、“二十世紀(jì)中國油畫展”等多項(xiàng)全國油畫展覽的藝術(shù)委員會主任，“中國北京國際美術(shù)雙年展”的策劃委員、油畫評審組組長。