白丹　閆煜濤

摘 要：面對(duì)當(dāng)前全國(guó)大遺址保護(hù)的熱潮，結(jié)合鄭州市大遺址的基本情況，從構(gòu)建宜居城市的視角提出鄭州市的大遺址保護(hù)策略。

關(guān)鍵詞：大遺址保護(hù) 宜居城市 鄭州市 策略

[基金項(xiàng)目：河南省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：2014-qn-141）]

宜居城市是一個(gè)由自然物質(zhì)環(huán)境和社會(huì)人文環(huán)境共同構(gòu)成的復(fù)雜巨系統(tǒng)，其由自然環(huán)境、文化、安全、生活、經(jīng)濟(jì)、和諧社會(huì)等要素共同構(gòu)成。在宜居城市建設(shè)中，一個(gè)擁有著豐富文化遺址的城市本應(yīng)占有宜居城市文化要素的發(fā)展先機(jī)，而通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，很多城市卻因?yàn)檫@些“搬不走、挪不動(dòng)”的遺址而處處受制。我國(guó)《大遺址保護(hù)“十二五”專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃》指出大遺址是中華民族文明發(fā)展史最具代表性的綜合物證和彌足珍貴的文化遺產(chǎn)，大遺址保護(hù)有利于促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系建設(shè)、美化城市環(huán)境、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。因此，我們應(yīng)從文化要素入手，挖掘大遺址保護(hù)在宜居城市建設(shè)中的作用，并將二者緊密聯(lián)系起來(lái)，相互借勢(shì)，共謀發(fā)展。

一、大遺址保護(hù)在宜居城市建設(shè)中的作用

（一）傳承歷史文化特色 提升居民文化品位

宜居城市的文化要素主要包括城市自身具有的歷史文化傳統(tǒng)、歷史遺跡、建筑風(fēng)格、風(fēng)土民俗、文化氛圍以及居民的文化生活狀況、教育科技水平、社會(huì)風(fēng)氣以及居民修養(yǎng)和道德品質(zhì)等。大遺址保護(hù)的對(duì)象就是城市中規(guī)模大、價(jià)值高、影響深遠(yuǎn)的文化遺址，這些遺址中留存的建筑、城址、自然環(huán)境等物質(zhì)元素和文化內(nèi)涵可以使市民產(chǎn)生對(duì)城市的歷史認(rèn)同感，使城市的歷史文化特色得到良好傳承。例如，西安市以“唐”文化為魂，將“唐皇城復(fù)興計(jì)劃”滲透到城市中，在營(yíng)造城市公共空間、建筑和綠地等各方面都處處彰顯“唐”文化的主題，傳承了城市歷史文化特色。

（二）改善城市生態(tài)環(huán)境 營(yíng)造宜人綠色空間

良好的城市生態(tài)環(huán)境是評(píng)價(jià)宜居城市的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，而大遺址保護(hù)中為了更好地保護(hù)和展示大遺址，現(xiàn)在多采用建設(shè)遺址公園的做法。對(duì)于城市建成區(qū)而言，占地面積較大的大遺址，在合理保護(hù)遺址的前提下構(gòu)建大面積的遺址公園，不僅營(yíng)造了宜人的城市公共空間，還改善了城市的生態(tài)環(huán)境。例如，鄭州市的鄭州商代都城遺址國(guó)家考古公園的建設(shè)就有效改善了遺址周邊的生態(tài)環(huán)境和居民的生活環(huán)境（圖1）。

（三）促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展 豐富文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

經(jīng)濟(jì)要素是宜居城市建設(shè)的基礎(chǔ)，而大遺址保護(hù)主要可以從兩個(gè)方面促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展：一是，大遺址保護(hù)所帶來(lái)的生態(tài)環(huán)境的改善和文化品位的提升可使其周邊土地增值，從而獲得較高的經(jīng)濟(jì)效益；二是，基于大遺址保護(hù)開(kāi)展旅游以及由此延伸相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)也是對(duì)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有益補(bǔ)充。例如，西安市借助大遺址保護(hù)營(yíng)造了大明宮遺址公園（圖2）、大唐西市、大唐芙蓉園等一批集遺址保護(hù)、城市公園、觀光旅游于一體的大型文化項(xiàng)目，這些依托遺址而打造的旅游景區(qū)和文化旅游集群不僅為城市帶來(lái)了直接的旅游收益，還形成了以文化旅游、會(huì)展創(chuàng)意、影視演藝、出版?zhèn)髅降犬a(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的文化產(chǎn)業(yè)體系，促進(jìn)了西安市的城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

二、鄭州市大遺址保護(hù)策略

在大遺址保護(hù)“十二五”專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃中，鄭州被列為重點(diǎn)推進(jìn)遺址保護(hù)工作的四大片區(qū)之一，并且鄭韓故城、古城寨城址（圖3）、鄭州商代遺址和宋陵4處大遺址被列入國(guó)家大遺址保護(hù)項(xiàng)目庫(kù)，鄭州市的大遺址保護(hù)工作必將進(jìn)入高速發(fā)展時(shí)期。同時(shí)，鄭州市正在為建設(shè)國(guó)家宜居城市而努力，所以我們需要從宜居城市建設(shè)的視角鄭州市大遺址保護(hù)提出針對(duì)性策略，以更好地推進(jìn)鄭州市的宜居城市建設(shè)。

（一）立足城市總體規(guī)劃 構(gòu)建大遺址保護(hù)圈

鄭州市的四處國(guó)家級(jí)大遺址分別位于新鄭市區(qū)、新密市郊、鄭州市區(qū)和鞏義市區(qū)及市郊，分布相對(duì)分散，彼此之間缺乏直觀的聯(lián)系。從宏觀層面上，為了促進(jìn)大遺址之間的聯(lián)系，加強(qiáng)鄭州大遺址片區(qū)的整體感，應(yīng)將大遺址保護(hù)的內(nèi)容納入到鄭州市城市總體規(guī)劃中，并制定大遺址保護(hù)專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃，為后期大遺址的保護(hù)范圍、功能定位以及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等后續(xù)工作提供法律保障。

（二）深挖遺址文化內(nèi)涵 搭建文化傳承舞臺(tái)

鄭州市大遺址以城址類(lèi)遺址為主，其內(nèi)涵豐富、鏈條完整、傳承有序，凝聚了華夏文明發(fā)生和形成階段最重要的文化信息，反映了中華民族獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、價(jià)值和信仰。因此，立足宜居城市文化建設(shè)的需求，鄭州市城市公共空間系統(tǒng)的規(guī)劃要維護(hù)大遺址的空間格局形式，并逐步擴(kuò)展到整個(gè)城市，使城市歷史空間的肌理不斷延續(xù)，最終形成具有豐富文化活力的城市公共空間。同時(shí)，各類(lèi)遺址公園、博物館等大遺址保護(hù)成果應(yīng)成為市民休憩、交流和開(kāi)展文化休閑活動(dòng)的舞臺(tái)，為塑造良好的城市風(fēng)氣奠定扎實(shí)的物質(zhì)和精神基礎(chǔ)。

（三）結(jié)合城市綠地系統(tǒng) 合理規(guī)劃遺址公園

鄭州商代遺址、鄭韓故城和宋陵（圖4）三處大遺址都位于鄭州市中心地帶，占地面積都較大。為了更好地保護(hù)和展示這些大遺址，應(yīng)采用建立國(guó)家考古遺址公園的做法，如目前階段性完成的鄭州商城國(guó)家考古遺址公園。遺址公園是以保護(hù)遺址為前提，兼顧有城市休閑游憩公園的功能。因此，在編制鄭州市的城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃時(shí)應(yīng)與大遺址保護(hù)和城市紫線相互結(jié)合，將遺址公園合理地納入其中，并與城市的其他綠地聯(lián)動(dòng)起來(lái)，營(yíng)造更加舒適宜人的城市環(huán)境。此外，遺址公園納入城市綠地系統(tǒng)之后，在法律層面又多了一重保障，可使大遺址的保護(hù)工作更好地實(shí)施。

（四）做好文化旅游規(guī)劃 促進(jìn)遺址經(jīng)濟(jì)發(fā)展

除了四處大遺址外，鄭州市還擁有各類(lèi)文物古跡近萬(wàn)處，其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位就有74處80項(xiàng)，數(shù)量之多位居全國(guó)前列。面對(duì)如此雄厚的文化旅游資源，鄭州市應(yīng)結(jié)合宜居城市建設(shè)和大遺址保護(hù)將具有較高歷史價(jià)值和觀賞價(jià)值的遺址有效整合，形成以大遺址為核、重點(diǎn)文化遺產(chǎn)為支撐的文化旅游框架，構(gòu)建不同層面的文化旅游線路，從而豐富鄭州市的文化旅游網(wǎng)絡(luò)和增強(qiáng)鄭州市的文化旅游核心價(jià)值。

（五）充分考慮市民需要 完善遺址公園功能

通過(guò)對(duì)鄭州市已建和在建的多處遺址公園的調(diào)研，我們認(rèn)為，遺址公園的規(guī)劃和建設(shè)應(yīng)在保護(hù)遺址的前提下，充分考慮其所在位置、周邊用地性質(zhì)和未來(lái)城市發(fā)展規(guī)劃，合理規(guī)劃和完善遺址公園的功能。例如，鄭州商代都城國(guó)家遺址公園位于城市中心，周邊多為居民區(qū)和商業(yè)區(qū)，人口密度大，公園的利用率高，其屬性應(yīng)多偏向城市公園，滿足周?chē)忻竦娜粘Ｐ蓍e需求；鄭州大河村遺址公園位于城市的東北郊，周?chē)酁榇迩f和農(nóng)田，其定位應(yīng)為郊野公園，以滿足市民的周末休閑需求為主。

三、結(jié) 語(yǔ)

當(dāng)前，鄭州市正經(jīng)歷著大遺址保護(hù)而帶來(lái)的城市變革，一方面要保護(hù)歷史遺跡，一方面要繼續(xù)宜居城市建設(shè)。面對(duì)這場(chǎng)變革，需要我們從宏觀到微觀，結(jié)合宜居城市的構(gòu)成要素層層把控，以達(dá)到促進(jìn)鄭州市宜居城市建設(shè)和大遺址科學(xué)合理的保護(hù)和利用，實(shí)現(xiàn)二者共融、共促的發(fā)展目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 大遺址保護(hù)“十二五”專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃. http：//jkw.mof.gov.cn/zhengwuxinxi/zhengcefabu/ 201306/ t20130617_925388.html

[2] 胡寶哲.營(yíng)建宜居城市理論與實(shí)踐[M].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2009

[3] 單霽翔.從“文物保護(hù)”走向“文化遺產(chǎn)保護(hù)”[M].天津：天津大學(xué)出版社，2008

作者簡(jiǎn)介：

白 丹，鄭州大學(xué)建筑學(xué)院，博士，講師。

閆煜濤，鄭州大學(xué)建筑學(xué)院，碩士，講師。