畫家吳正綱
吳正綱,1945年生,師從于湖北省國畫院原院長湯文選老師。曾任湖北省美術(shù)家協(xié)會理事,現(xiàn)為湖南省美術(shù)家協(xié)會會員。
從1982年起,其作品在《美術(shù)》《國畫家》等多種刊物上發(fā)表,多次參加全國性畫展,并有部分作品獲獎。
我的這本國畫作品集,取名為“夢筆生花”。書名有點(diǎn)怪,何謂其然也?
明朝的查伊璜論畫,他說是“白日”做夢,而且是醒時之夢。畫家要畫得好,就得打開眼睛做夢。傅抱石先生認(rèn)為,這道破了國畫創(chuàng)作之秘。
俗話說:日有所思,夜有所夢。夢境就是一種心境,是人類思想感情的一種幻化。它啟示畫家要像做夢那樣無拘無束,大膽地想象—籠天地于形內(nèi),自由地創(chuàng)造—挫萬物于筆端。這就是為何我將繪畫之筆理解為夢筆。
生花是何意呢?形容某些美好的東西,人們常用“如花似玉”來作比喻。我認(rèn)為,創(chuàng)作出來的國畫作品,看起來應(yīng)像生長出來的鮮花一樣美麗、動人。
愛美之心人皆有之。繪畫作品要求表現(xiàn)得有美感,人們才愛看。西方名人論繪畫時說過:“漂亮是最好的通行證。”我國古代論繪畫,要求作品表現(xiàn)得氣韻生動。1982年,我在發(fā)表的論文《美術(shù)的功能》中說道:“人們還有共同的審美,無論是作品在構(gòu)圖的統(tǒng)一和變化原則中體現(xiàn)的形式感的美,還是在刻畫形象,充分體現(xiàn)其思想感情、性格特征的形象美,或者是掌握了某美術(shù)品種的專業(yè)功夫的技巧美,都要符合人們視覺審美要求‘和諧而不雜亂,清爽而不單調(diào)?!睅资陙砦也粩嗟卦诋嬅嫔蠈?shí)踐和探索:上中下,左中右,前中后,主次輔,虛實(shí)渾,點(diǎn)線面,黑白灰,具象、意象、抽象、假象、幻象等在分分合合、起起伏伏的縱橫交錯中變化萬千。要表現(xiàn)和處理好畫中的每一部分,甚至一點(diǎn)一線,以及與其他物象的關(guān)系,去“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”,真如杜甫所言“慘淡經(jīng)營”,煞費(fèi)苦心。今略有所獲,但藝術(shù)前途更是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。
生花的第二重含義,不是指作品的題材美、形式美等可視性的物質(zhì)層面的美,而是指不可視的但可意會的精神層面的美。人們將美好的歲月,稱之謂“花樣年華”。我亦將作品中表達(dá)的美好情感,稱之謂“花樣情意”。黃賓虹說:“前賢命意之格,各有所道?!贝水媰灾凶髌返拿?,又緣于何道呢?來源于黑格爾《美學(xué)》中一段話對我的影響。他說:“荷蘭繪畫卻不同,畫的人物無論在酒館里,在結(jié)婚跳舞的場合里,還是在宴飲的場合里,都是歡天喜地的??v然在爭吵和斗毆的場合,也還是如此。太太小姐們也參加在這里面,每個人都表現(xiàn)出自由歡樂的感覺。這種合理的快慰所表現(xiàn)的心靈的明朗甚至在動物里也可以見到,它們也現(xiàn)出飽滿快樂的心情——正是這種新喚醒的心靈的自由活潑被畫家們掌握住和描繪出來,荷蘭畫家的崇高精神也就在此。”我認(rèn)為:我們中華民族的這個偉大復(fù)興的時代,其精神應(yīng)折射到繪畫作品中,它應(yīng)是吉祥美滿、和諧興旺的。同時,關(guān)于作品中的這些美意,我也是借花(畫)獻(xiàn)佛(福),表達(dá)我內(nèi)心對觀者的祝福,愿鮮花一樣的美意,長留在觀者心田,縈繞在觀者的耳邊。
學(xué)畫幾十年,有這一點(diǎn)“夢筆生花”的感受,故取書名為此。
著名書法大師李鐸將軍為本畫冊題寫了“夢筆生花”四個大字,使此書熠熠生輝。本人在此表示衷心感謝。
是為序。