范為超
畫家 王立人
湖南湘鄉(xiāng)人,現(xiàn)居北京。畢業(yè)于湖南科大美術(shù)學(xué)院,先后進(jìn)修于湖南師大美術(shù)學(xué)院、中國美術(shù)學(xué)院、中國國家畫院、中國書法家協(xié)會(huì)培訓(xùn)中心,受業(yè)于顏家龍、歐陽中石、王冬齡、曾來德、劉文華、張愛國、高冠華、盧坤峰、龍瑞、盧禹舜、高卉民諸先生?,F(xiàn)為中國國家畫院高卉民工作室書畫家、中國書畫藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。出版?zhèn)€人專著五本。作品多次榮獲國家級、省級大獎(jiǎng),被美法韓日、港澳臺及內(nèi)地美術(shù)館、博物館和藏家收藏?!段膮R報(bào)》《書法導(dǎo)報(bào)》《書畫報(bào)》、央視、湖南衛(wèi)視、經(jīng)視等媒體對其做過專訪和報(bào)道。
畫家劉奇
湖南湘鄉(xiāng)人,11歲考入湘鄉(xiāng)四中文體班,師從成詩泉、謝欣、唐映南、朱訓(xùn)德老師學(xué)藝。1982年考入長沙理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院(原輕工業(yè)??茖W(xué)校)跟隨鄒傳安學(xué)習(xí)工筆花鳥畫,1985年分配到湘紡擔(dān)任美術(shù)設(shè)計(jì)與品牌策劃工作。2008年進(jìn)入中國國家畫院高卉民導(dǎo)師工作室學(xué)習(xí)大寫意花鳥畫。現(xiàn)為中國國家畫院師生聯(lián)誼中心秘書、北京國畫藝術(shù)家協(xié)會(huì)花鳥創(chuàng)研部副主任、芙蓉國里藝術(shù)交流中心顧問。
2015年1月27日,王立人、劉奇先生的花鳥畫全國巡展在湖南省美廬美術(shù)館拉開了帷幕。那天的天空飄著微雨,有些涼意,卻也擋不住畫展門口熙攘的人群,一字排開的花籃,喜慶的氣氛充盈在空氣中。
進(jìn)門處,就能看到王立人先生和劉奇先生的個(gè)人簡介,照片中的兩人,有著一文一武的鮮明,分別如兩人畫中的秀雅與大氣。所見都是日日平常之物,可是筆下卻有了靈氣,想起前言中王子舞先生的那段話:“遙是一捧冰清的香雪,近有一方寂靜的荷塘。葉下的迷蒙,遮不住蟬唱的頑皮;枝上的風(fēng)雨,吹不散花開的蓬勃。這是一片情,湘水灌溉;這是一個(gè)夢,鄉(xiāng)音未改。來自兩個(gè)有情有夢的漢子,以筆墨勾繪風(fēng)物,以方寸釋放胸懷?!庇巫哂诋嬚怪校瑑?nèi)心是平靜的,想必王先生是愛極了梅與竹的,這兩物之于中國,千百年來成了人之精神品格的載體,是一個(gè)永恒的文化符號,先生筆下的梅花不似傳統(tǒng)的冷傲,呈現(xiàn)出了五彩斑斕的絢麗,而又不失高雅,設(shè)色沉穩(wěn),艷而不厭。而他畫中的竹,無論是墨竹、色竹,還是風(fēng)竹、靜竹樣樣皆有,樣樣皆精。相比之下,劉奇先生偏好荷花,故將其畫室取名“問荷軒”,如他自己所言:“家鄉(xiāng),以及連接年少純粹歡樂自由奢侈記憶的荷塘已遠(yuǎn),卻總是于都市的駁雜中,如老陳的酒曲,沁骨的沉香魂?duì)繅衾@。北京的圓明園、紫竹院都有很好的荷花,卻不是南方故鄉(xiāng)荷塘里面的精神,郁積的心戀何以釋懷……”如此,似乎能讀懂先生紙上的荷,雖筆墨厚重,卻流淌著觸及人心底最柔軟處的感傷。
轉(zhuǎn)角巧遇湖南省美協(xié)主席朱訓(xùn)德先生也在認(rèn)真觀賞,不禁上前叨擾:
問:您今天親臨王立人、劉奇先生花鳥展開幕式是對兩位畫家的鼓勵(lì)和肯定,您系統(tǒng)地看過了他們的作品,主題是“湘情鄉(xiāng)夢”,您對此印象如何呢?
答:兩位的畫總的來說,給人印象最深刻的一點(diǎn)就是“文氣”二字,當(dāng)代已故著名畫家王憨山先生論畫:“二分寫,二分畫,六分讀書。”中國畫講究詩詞書畫的融會(huì)貫通,水墨畫的靈魂是精神,是詩意,是文心,是氣息,是境界,而筆墨則是水墨靈魂的載體。中國古代哲學(xué)認(rèn)為,宇宙是一個(gè)氣場,生生不息,變化無窮,一切都處在變化之中,只有充分地認(rèn)識到世界的虛幻性,才能了解世界的實(shí)體性。西畫注重的是技巧,而中國畫更多地追求畫外之意,而畫外之意便是中國文人畫的含金量之所在。因?yàn)楫嬐庵庑枰S富的學(xué)養(yǎng)、人文的沉淀才能達(dá)到。這一點(diǎn)是兩位此次畫展中表現(xiàn)的最大亮點(diǎn),濃郁的書卷氣,你可看這畫上的題款,便是兩位長期生活學(xué)習(xí)積累所得,融入畫面之中,便有了“文氣”。
問:中國畫講究繼承和發(fā)展,您認(rèn)為兩位畫家在繼承傳統(tǒng)方面所做的功課對他們的創(chuàng)作產(chǎn)生了怎樣的影響?
答:藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新,可是沒有傳統(tǒng),創(chuàng)新就成了無源之水、無本之木,對于傳統(tǒng)的發(fā)展,需要繼承傳統(tǒng)而不能被傳統(tǒng)所囿,要做到這點(diǎn)很難,非有莫大的勇氣和智慧不可。立人這兩點(diǎn)做得不錯(cuò),你看他的書法作品,亦隸亦楷,寬綽簡散,既有褚遂良的筆意,又有《好大王將軍碑》的情趣,但都委實(shí)掙脫了他們的原貌,這就是一種繼承與發(fā)展。同樣,你看劉奇的筆墨既有“八大”清逸、挺拔,又有“苦老”的凝重、厚拙,而構(gòu)圖又不乏潘公的險(xiǎn)峻與雄奇。他的墨色干凈透明,筆筆見筆,筆到之處或干裂秋風(fēng),或潤含春雨,干濕相濟(jì),氣韻生動(dòng)。這無疑已漸漸形成劉奇?zhèn)€人的獨(dú)特的風(fēng)貌。
問:王立人和劉奇先生都有著農(nóng)村生長的經(jīng)歷,這與他們的藝術(shù)成長有聯(lián)系嗎?
答:在他們倆的畫面中,除了我們所見的雅,還有一種憨拙之氣,這便是我們平時(shí)所說的“大巧若拙”,這與他們兩位的求學(xué)創(chuàng)作經(jīng)歷有關(guān)。兩位都來自農(nóng)村,劉奇五歲時(shí)隨母親下放到湘鄉(xiāng)湖山公社勞動(dòng),人生地不熟,小小年紀(jì)就過早地品嘗到了生活的苦澀,可又正是這種人生經(jīng)歷,讓劉奇的畫有著一種深深的鄉(xiāng)土情結(jié)、一種鮮活的生活氣息,譬如芭蕉下匍匐的小雞、枝頭上鳴唱的鳥兒、池塘里嬉戲的鴨子,或者是一團(tuán)綠蔭、一籬秋光、一泓清泉。同樣有著農(nóng)村生活背景的王立人,你看他那幅《花開福貴》,不似常規(guī)的選題,以牡丹的雍容華貴來詮釋這一主題,而是著眼在了生活中平靜隨意的一角,飛舞的蜜蜂、青石上停歇仰望的喜鵲,映襯出一派祥和寧靜之美。這些充滿煙火氣的題材正是源于他們生活的經(jīng)歷以及自幼的鄉(xiāng)村背景。
短暫的采訪后,不好打擾朱先生賞畫的雅興,但他對于王立人和劉奇作品所做的詮釋,讓我有了新的認(rèn)識?;仡^再次觀看,似乎更能體會(huì)“藝術(shù)源于生活,卻又高于生活”的深意。感謝兩位先生所帶來的精彩,感謝朱訓(xùn)德先生作為湖南美術(shù)界的領(lǐng)軍人物對于后輩的提攜與鼓勵(lì)!