陳詩悅

上世紀(jì)八十年代最值得一提的，莫過于1983年中央電視臺(tái)第一屆春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的舉辦，不論人們懷著欣賞還是葉槽的心情，這道年夜大餐也已經(jīng)陪伴了我們整整31年 春節(jié)在最近半個(gè)多世紀(jì)里是如何變遷的。查閱新中國(guó)以后的《人民日?qǐng)?bào)》，以“春節(jié)”為關(guān)鍵詞檢索，共得3750篇報(bào)道，雖有局限，但亦是從一個(gè)切面反映一一這些“年”，我們?cè)趺催^的？1949-1956年：與宣傳相結(jié)合的春節(jié) “吃”，歷來是春節(jié)的重要元素，中國(guó)人節(jié)前積食的習(xí)慣在本就物資不充裕的背景下，讓“春節(jié)物價(jià)上漲”成為了一條鐵律。不過，1951年的北京似乎打破了這一慣例，度過了一個(gè)“物價(jià)穩(wěn)定如常”的春節(jié)，究其原因有二：一是這一年的北京市工商局在年前就號(hào)召國(guó)營(yíng)貿(mào)易公司、合作社以及有關(guān)私營(yíng)商業(yè)到各地采辦年貨，提前做好準(zhǔn)備；二是貿(mào)易部特別規(guī)定，要穩(wěn)定春節(jié)期間的物價(jià)。可見，此時(shí)政府已開始針對(duì)過節(jié)可能出現(xiàn)的不穩(wěn)定因素作出應(yīng)對(duì)。 不過，這一時(shí)期春節(jié)最大的特點(diǎn)是，文娛節(jié)目被涂抹上了濃重的政治色彩。工農(nóng)聯(lián)歡和軍民聯(lián)歡是這一時(shí)期的兩種重要形式。各地工人和農(nóng)民在春節(jié)期間都會(huì)展開盛大的聯(lián)歡活動(dòng)，這種參與性而非觀看性的文娛活動(dòng)，讓人更能切身地感受到年味兒。而軍民聯(lián)歡幾乎是從解放以來唯一不曾間斷的聯(lián)歡形式。 這一時(shí)期，幾乎每年的春節(jié)文藝活動(dòng)都有一個(gè)固定的主題：1953年《婚姻法》的宣傳，1954年總路線的宣傳。這種宣傳要求雖未訴諸法律文書，但不達(dá)標(biāo)者還是會(huì)受到批評(píng)。1952年，中央戲劇學(xué)院的春節(jié)演出，由于節(jié)目沒有配合現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的需要，受到了批評(píng)，戲劇學(xué)院不得不做出檢討。1956-1966年：打破常規(guī)過春節(jié) 現(xiàn)在人們常說“春運(yùn)難”，事實(shí)上早在1950年代，春運(yùn)就已經(jīng)難了。1954年，國(guó)家首次明確，春運(yùn)時(shí)間為春節(jié)前后一個(gè)月，鐵道部成立“春節(jié)旅客輸送辦公室”，晝夜值班。1957年，國(guó)務(wù)院第一次專門就做好春運(yùn)工作發(fā)出指示，要求企業(yè)、學(xué)校動(dòng)員職工、學(xué)生體諒鐵路運(yùn)輸困難，能早走的早走，能晚走的晚走，能不走的不走。 解決春運(yùn)難題在1958年與“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，成就了“打破常規(guī)過春節(jié)”的號(hào)召?！澳懿换丶揖筒换丶摇背蔀槠毡榈墓沧R(shí)和宣傳口號(hào)，煤礦、水利工程、機(jī)關(guān)部門是貫徹得最為徹底的行業(yè)。1959年的一篇報(bào)道就這樣寫道：今年除夕，最熱鬧的要算十三陵水庫工地。兩萬七千多名民工、官兵、干部、學(xué)生的勞動(dòng)歌聲響徹了大年三十的整個(gè)晚上。 1960年代，鋪張浪費(fèi)、搖錢賭博等一些舊風(fēng)氣在社會(huì)上卷土重來，此時(shí)“以革命的精神過春節(jié)”的號(hào)召也相應(yīng)而來，反對(duì)敬神祭祖、大吃大喝，以健康、節(jié)儉的態(tài)度過節(jié)遂成風(fēng)尚。1966-1976年：革命化的春節(jié) 這十年是新中國(guó)歷史上的特殊時(shí)期，1967年，國(guó)務(wù)院發(fā)出了“今年春節(jié)不放假”的通知，中國(guó)自此進(jìn)入“革命化的春節(jié)”。 所謂“革命化的春節(jié)”，簡(jiǎn)單說來有三點(diǎn)：一是要“抓革命促生產(chǎn)”，春節(jié)不回家，積極參加生產(chǎn)勞動(dòng)，變冬閑為冬忙；二是禁止春節(jié)里的一切所謂的“封建習(xí)俗”，如放鞭炮、燒香拜佛、舞龍舞獅、磕頭拜年等；三是不準(zhǔn)大吃大喝，更不準(zhǔn)打牌。 人們熟悉的春節(jié)習(xí)俗唯有“貼春聯(lián)”一項(xiàng)被保留，但內(nèi)容與原來辭舊迎新的祝語大相徑庭，最有特色的當(dāng)屬“三十不停戰(zhàn)，初一接著干”。 那時(shí)候最典型的過春節(jié)場(chǎng)面是：一家人圍坐在毛主席像下吃年夜飯。飯前，要召開一次斗私批修的家庭會(huì)，做父母的會(huì)放下架子，和子女相互開展批評(píng)和自我批評(píng)，兒女也可以向父母“開炮”。 “吃”依然是過年重要的一環(huán)，但在這一時(shí)期流行的不是“吃好”而是“吃差”，城里的單位食堂、農(nóng)村的公社食堂會(huì)組織人們吃“憶苦思甜飯”——因地制宜，什么難吃弄什么，用野菜、樹根，加上玉米糊、地瓜干之類的東西煮成粥，目的就是為了讓大家牢記“萬惡的舊社會(huì)”，熱愛新社會(huì)。1979-1989年：平安回家、歡樂過年 1979年1月17日的《人民日?qǐng)?bào)》刊登了一封讀者來信題為《春節(jié)為什么不放假》，受到全國(guó)各地的響應(yīng)，1980年，春節(jié)放假制度全面回歸，隨之而來的首要大難題又是春運(yùn)。 1981年年初，前2個(gè)月的客運(yùn)就達(dá)到1.21億人次；1982年春運(yùn)，僅北京站的旅客量就達(dá)到532萬人次。為何會(huì)有這么大流動(dòng)量，人們常常會(huì)將此歸因于一個(gè)群體一一“盲流”，意指從農(nóng)村常住地遷徙到城市、無穩(wěn)定職業(yè)和常住居所的人們。 1984年，中央“一號(hào)文件”允許農(nóng)民自理口糧進(jìn)城鎮(zhèn)做工、經(jīng)商、辦企業(yè)。在1980年代，形成了四大遷入圈：東部沿海的京津冀地區(qū)，長(zhǎng)三角地區(qū)，珠三角地區(qū)以及礦產(chǎn)豐富、對(duì)外貿(mào)易便利、地理位置絕佳的新疆地區(qū)。這些外來務(wù)工人員在春節(jié)集中回鄉(xiāng)過年，就常常出現(xiàn)買了票也未必上得了車回得了家的情況，人們常常提著大包小包在車站飛奔，甚至在火車發(fā)車前還有不少人從窗口爬進(jìn)車廂。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1988年有88萬人是在火車上站著回鄉(xiāng)的。安全過節(jié)、平安回家也在這個(gè)背景下提出。 這一時(shí)期，春節(jié)期間的文娛活動(dòng)全面展開。電視節(jié)目不僅明顯增多，且題材豐富，不再局限于革命教育，更多貼近生活的電視劇開始被搬上熒屏。不過八十年代最值得一提的，莫過于1983年中央電視臺(tái)第一屆春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的舉辦，不論人們懷著欣賞還是吐槽的心隋，這道年夜大餐也已經(jīng)陪伴了我們整整31年。 經(jīng)濟(jì)形勢(shì)大好，讓人們置辦年貨不再捉襟見肘。1985年北京舉辦了首屆春節(jié)商品展銷會(huì)。不過，物資和娛樂的豐富卻未讓人們滿足太久，1989年2月8日， 《人民日?qǐng)?bào)》刊登了一篇名為《上海出現(xiàn)春節(jié)冷、圣誕熱的現(xiàn)象》，傳統(tǒng)的節(jié)日亟待在新時(shí)代找到新形式和新內(nèi)容。1990年至今：外出與歸家 新形勢(shì)的關(guān)鍵詞是“外”：外出吃年夜飯，外出旅游。 上世紀(jì)九十年代，“下館子”吃年夜飯成為流行。1996年，北京市政府提出了“百家飯店迎家宴、百家商場(chǎng)掛彩燈、百家賓館過大年”的口號(hào)。 而1999年，國(guó)務(wù)院公布了新的《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》，將春節(jié)、五一、十一的休息時(shí)間與前后的雙休日拼接，從而形成7天的“黃金周”。黃金周旅游季就此催生。 1999年的春晚一首《常回家看看》唱響了很多人的心聲，春節(jié)回家看看老人與家人團(tuán)聚重新成為社會(huì)的呼吁，2013年修訂《老年人權(quán)益保障法》正式將“?；丶铱纯础比敕?。但是這些年回家卻漸漸變了味，過年的紅包禮品、親戚朋友的問候攀比，越來越成為一種負(fù)擔(dān)，“恐歸族”一詞應(yīng)運(yùn)而生，當(dāng)“情”逐漸變成“債”，沖淡了春節(jié)原有的味道。 作為農(nóng)耕社會(huì)傳承下來的節(jié)日，在傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，人們始終可以找到盡情狂歡的位置，但在新中國(guó)的不同歷史時(shí)期中，春節(jié)卻在快速的工業(yè)化和市場(chǎng)化背景下被揉捏、重塑。 “文革”之前，春節(jié)是國(guó)家革命和生產(chǎn)大潮下的一場(chǎng)文化儀式，無論工人、農(nóng)民、軍人，所有人都共同參與，是一場(chǎng)“大春節(jié)”，雖然物資貧乏，但大家都為濃郁的過年氛圍所感動(dòng)。 而從1970年代后期至今，消費(fèi)市場(chǎng)讓年過得越來越充實(shí)的同時(shí)，也在使其變味。這個(gè)時(shí)期的“小春節(jié)”強(qiáng)調(diào)一家人歡聚一堂、共享天倫之樂，但回家卻也漸漸成為人們“又愛又恨”的尷尬話題。（資料來源：澎湃新聞）