劉昱午

商代歷史悠久，文物數(shù)量巨大，品種繁多，異彩紛呈。新中國成立后，隨著現(xiàn)代考古學(xué)的開展，各地發(fā)現(xiàn)的商代文物更是不可勝數(shù)。商代青銅器更以品類豐富、造型優(yōu)美、紋飾華麗、制作精巧、風(fēng)格獨特而著稱。這里，我就從商代青銅酒器開始，向大家介紹一些最有代表性的器類，以使大家領(lǐng)略商代青銅文化的風(fēng)采。

婦好鶚尊

婦好鶚尊，1976年出土于河南安陽殷墟婦好墓中，現(xiàn)藏于河南博物院。這種鶚尊同出兩件，形制紋飾基本相同，唯大小略有區(qū)別。尊形體呈鶚狀（鶚，中國古代對貓頭鷹一類鳥的統(tǒng)稱），寬嘴突眼，高冠小耳，兩足粗壯，四爪著地，寬尾下垂，昂首挺胸，作站立狀。鶚頭后開有半圓形孔，可以置蓋。鶚背后有牛頭鋬，鋬首飾獸頭。鶚面中部和胸前各有扉棱一條，通體滿花，以雷紋襯底，上飾獸面紋、夔紋、蛇紋等。蓋前端有一尖嘴立鳥，后有一拱身卷尾的立龍。鶚嘴飾饕餮紋，冠飾鳥紋，頸飾鹿紋。胸中部飾蟬紋，蟬紋兩側(cè)飾夔紋。翅膀前端飾有三角形頭的長蛇一條，蛇身緊盤，上飾對角雷紋，蛇尾與翅并行。鋬上飾蟬紋，鋬內(nèi)側(cè)飾饕餮紋。鋬下鑄鴟鶚一，尖喙大眼，短翅，尾飾云紋。蓋作四分之一球體，蓋頂鑄有大耳尖嘴寬尾鳥一，鳥后有一龍，蓋面飾饕餮紋。蓋下的器壁內(nèi)有銘文二字，不甚清晰，可看出為“婦好”二字。通高45.9厘米，口長16.4厘米，足高13.2厘米，蓋高13.4厘米，重16.7公斤。

尊為高體的大型或中型的盛酒容器。金文中所稱的尊彝，泛稱一切酒器。尊像雙手奉酉形，彝像雙手獻瀝血的雞，即尊酒奉雞牲祭祀之意。尊彝是祭祀的禮器之共名，是指一組祭器，而不是某種禮器的專名，諸凡酒器食器，金文中和古文獻上都有統(tǒng)稱為尊彝者。如河南省信陽浉河港鄉(xiāng)出土的父乙角，其器身和器蓋上有對銘“晨肇貯用作父乙寶尊彝即冊”。這種器物在二里頭文化中開始出現(xiàn)，商代二里崗期十分盛行，成為當時一種頗有代表性的重要器物，不過這時期均為陶器。到商代中晚期銅尊發(fā)現(xiàn)較多，尊的形制一般為侈口，鼓腹，形體較粗，底部有高圈足，形制多樣（最常見的有圓形、方形的，還有不少鳥獸形狀），以目前發(fā)現(xiàn)的尊看，就有牛尊、羊尊、象尊、龍虎尊、豕尊及多種鳥尊。這應(yīng)該是尊的一種特殊形制，統(tǒng)稱為鳥獸尊，它們的用途均為盛酒?？磥磉@種器物不僅實用，更具有藝術(shù)和審美價值。

婦好墓是新中國成立后在安陽殷墟發(fā)掘的一座保存最完整因而也是最重要的一座墓葬，各類隨葬品達1928件。因多件器物上都有“婦好”二字銘文，而婦好之名也屢屢出現(xiàn)于殷墟出土的武丁時期甲骨文中。據(jù)專家考證，婦好是殷商第二十三代王武丁的配偶，從該墓的規(guī)模、出土隨葬品的規(guī)格和數(shù)量等方面看，與其生前的地位也是相符的，從而認定該墓就是商王武丁配偶婦好之墓。婦好鶚尊造型奇特，周身布滿夔紋、蟬紋、蛇紋等，它既是一個鶚又是一群動物的集合體，上面每個動物都很生動，同時又都服從了刻畫這個鶚形的整體.裝飾紋樣和整體造型巧妙地融合在一起，典雅凝重，寫實生動，花紋精細繁縟，為商代銅器中之精品。

祖辛卣

祖辛卣是1965年河南省輝縣（現(xiàn)為輝縣市）褚邱大隊農(nóng)民耕地時發(fā)現(xiàn)的，現(xiàn)藏于河南博物院。出土?xí)r卣蓋碎成數(shù)塊，現(xiàn)已修復(fù)。通高25.5厘米，口徑縱長9厘米、橫長10.4厘米，腹部縱長13.8厘米、橫長15.8厘米，腹深11.3厘米，重3.148公斤。整體略呈橢圓形，鼓腹，圈足較高，提梁置于器身正面?？谂c蓋子母扣合，蓋上有菌狀鈕，上飾六個三角蟬紋，蓋頂有四條扉棱，扉棱之間各飾一鳳鳥。鼓腹，圈足，器身上亦有四條扉棱。整個器物以云雷紋為底，在底紋之上再飾夔紋或鳥紋。上腹部有豎瓦紋，提梁兩端飾獸頭。蓋內(nèi)及器底均鑄“祖辛”二字銘文。莊重的造型配以華麗的紋飾，使整個器物充滿濃重奇詭之感。其提梁兩端怪異夸張的獸頭將卣裝飾得更為凝重肅穆，下腹部高浮雕的鳥眥目凝視，更顯現(xiàn)出神秘威嚴的氣氛。

卣為古代重要的盛酒容器，陶器未見過這種器物，銅器始見于商代前期，商代晚期和西周早期比較盛行，到春秋時期僅在南方地區(qū)有所發(fā)現(xiàn)，且為數(shù)甚少。這種器物為什么稱為卣？它本身并無名稱傳下來，是宋代人根據(jù)《詩經(jīng)》《尚書》等先秦古籍上的有關(guān)記載考證后而定名的?！对姟ご笱拧そ瓭h》：“秬鬯一卣?！薄渡袝ぢ逭a》：“以秬鬯二卣。”“秬鬯”是古代專門用于祭祀的一種香酒，所以卣應(yīng)該是專門盛放祭祀時所用香酒的容器。

卣整體像壺，但有提梁，故俗稱提梁卣。卣的形制比較固定，基本形制多為橢圓形、短頸、上面帶蓋、深鼓腹、下有圈足，并有提梁，可以盛酒作旅行之用。少數(shù)為直筒形、方形和圓形，還有動物形狀的鳥獸卣。商代銅卣多為扁圓體，蓋較高，上有鈕，提梁多橫跨兩面，腹最大頸在中部或略下，圈足較高，器身飾饕餮紋、云雷紋和聯(lián)珠紋。筒形卣主要出現(xiàn)在晚商、早周，數(shù)量不多。方卣在晚商時期出現(xiàn)，器形呈圓口方腹、長束頸、方圈足、大提梁，器上花紋為浮雕式，紋飾主要由鳥、蛇、蛙、牛、羊、蜴、鴨等構(gòu)成，器物端莊渾厚，晚商還出現(xiàn)動物形卣，主要有鴨、豕、虎、鳥等形象。

祖辛，又稱且辛，姓子名旦，商代第十五位國王。他是祖乙之子，其首都在庇?！短接[》引《史記》稱他在位16年。商代青銅器雖然數(shù)量巨大，但真正能確認為商王之器者則很鮮見。祖辛卣沉穩(wěn)厚重，大氣磅礴，不僅有銘文，而且無論其設(shè)計造型、鑄造工藝，還是花紋裝飾都首屈一指，其為王者之器確鑿無疑。特別是歷經(jīng)三干多年，銅器表面仍光亮如新，保存完好程度世所罕見。據(jù)推測，商代為商王鑄器有專門的作坊，不僅工匠、設(shè)備等是一流的，而且所用材料、銅合金比例也與其他銅器不同。否則，在地下埋藏幾千年卻能保存如此之好，是很難想象的。

司母辛四足觥

1976年出土于河南省安陽市殷墟婦好墓，現(xiàn)藏于河南博物院。該墓出土四足觥兩件，為一對。觥造型奇特，整體像四足站立的獸類，可分為觥體和觥蓋兩部分。觥體寬長流，流前端有一小圓孔，流下有扉棱一條，直通胸部。其整體為扁長體，前窄后寬，底中部微外鼓。體下四足，前兩足為獸形蹄，比后足稍長，足外側(cè)飾夔紋，內(nèi)側(cè)的紋飾不甚清晰，后兩足如鳥足，飾羽毛紋，有四爪，足底有凹下的澆口。獸嘴前傾，頭上有一對曲卷的犄角，圓目外突。胸部兩側(cè)各有一倒夔，腹前端兩側(cè)各飾一夔，夔頭向下，身尾上豎，尾尖內(nèi)卷。腹后端有并攏的雙翅和下垂的短尾，似與后足成一整體。尾部有獸頭狀鋬，鋬內(nèi)壁面飾陰線獸面紋。觥體上部有蓋，蓋前端似馬頭，但頭上有大卷角一對。蓋面飾龍紋一條，大頭圓眼，身尾較長，中脊作扉棱形。在龍身的右側(cè)飾夔形紋一，口向流端，身尾特長，雙足前屈，有四爪，形狀奇特，左側(cè)分別飾怪獸紋和夔紋。蓋下周沿有子口，與器口相合。內(nèi)底中部有銘“司母辛”三字，蓋內(nèi)后端亦有“司母辛”三字銘文。該觥器表通體滿花，以雷紋襯底，上飾獸面紋、夔紋、羽紋等。通高36厘米，通長46.5厘米，蓋高13.7厘米，重8.4公斤。

觥是商代晚期出現(xiàn)的一種盛酒器，以銅或木、角質(zhì)的材料制成。器形特征是形似匜，器身多為圓形、橢圓形或長方形，或仿動物體形，前部有流，后部有鋬、有蓋，蓋多做成有角的獸頭形或做成長鼻上卷的象頭形，器底多為圈足，也有四足或三足者，有的觥內(nèi)附有小勺，為觥是盛酒器提供了有力證據(jù)。成語中有觥籌交錯，也是形容酒器和酒籌交互錯雜、宴飲盡歡的場景。觥盛行于商代晚期和西周早期，西周早期以后漸趨消失。

此觥出土于婦好墓中，但又有“司母辛”三字銘文，據(jù)考證，“辛”為婦好的廟號，“司”和“祀”在商代通用，是祭祀的意思，由此推斷這是商王武丁的子輩專門為祭祀其母婦好而做的祭器。近年來，不少學(xué)者都提出“司母辛”的“司”應(yīng)釋為“后”字，先秦后同王，后就是王的意思，后母就是王的母親，也是子輩為祭祀其母所做祭器的意思。

此觥前部似馬非馬，似牛非牛，頭上長一對卷曲的犄角，中脊至尾為卷龍形，器身前部呈立獸狀，后部呈鳥狀，前面兩足為兩蹄狀，后面兩足為兩爪狀，尾部有獸首狀弓形鋬。通體滿飾花紋，精致細膩，奇異的造型，顯示出當時人們的審美意識和豐富的想象力。

爰方彝

1984年11月出土于河南省安陽市鐵西區(qū)戚家莊東南地269號墓，現(xiàn)藏于河南博物院。出土?xí)r器體兩窄面的外表分別粘有細密的絲織物和粗疏的麻織物遺痕。通高23.8厘米，口長13.6厘米，寬12.6厘米，重2.9公斤。彝蓋像四阿式屋頂，脊中部有四阿式紐，中脊及四坡角和四坡正中均有扉棱。蓋為子口，器為母口。器體四角及四面正中各有扉棱一條，直通蓋足。蓋四面飾獸面紋，均以雷紋襯底，頂紐兩寬面飾陰線小獸面，兩窄面飾三角形紋，器口下飾對稱的夔紋，腹部飾獸面紋，其面部兩側(cè)有上豎的身尾，圈足四面各飾一夔紋，夔首相對，腹、足均以雷紋襯底。彝體兩窄面的紋飾形態(tài)比較瘦長，兩寬面的紋飾形態(tài)顯得短肥。器內(nèi)底中部及蓋內(nèi)一寬面上均鑄有“爰”字，故名“爰”方彝。

彝也是古代用來盛酒的容器，商代早期已有陶質(zhì)的類似方形器物出現(xiàn)，銅器最早見于商代晚期，流行于商代晚期和西周早期，河南安陽小屯238號墓和殷墟婦好墓等都出土過方彝，總體上數(shù)量偏少。在青銅器銘文中，“彝”一般用作青銅禮器之共名，無論食器、酒器、水器均可稱彝，但沒有以彝作為器類專名的。如容庚先生所著《商周彝器通考》中的“彝器”指的就是商周時期的各種青銅禮器，而不是專指方彝這種器物。這種器物為什么稱為彝，既無古籍記載，也無銅器銘文自名，《爾雅·釋器》：“彝，卣、罍，器也?！惫弊ⅲ骸敖允⒕谱穑推淇偯??！彼未烁鶕?jù)古籍記載詳加考證而名之。至于把彝作為盛酒器，不僅有古代典籍記載，一件有名的“師遽方彝”青銅彝蓋上開有小孔，當為放勺之用，也為方彝為盛酒之容器提供了重要實物證據(jù)。

彝的形制相對比較單一，基本形制多為方形或長方形，有屋頂形蓋，下為圈足，圈足的每一邊中央都留有或大或小的缺口，器體上大多有四條或八條棱脊，殷墟婦好墓出土的偶方彝是非常罕見的形式。

司（免丂）母方壺

1976年出土于河南省安陽市殷墟婦好墓，現(xiàn)藏中國國家博物館。壺為長方形方唇，束頸折肩，收腹平底，高圈足。口下飾三角蟬紋，肩四角鑄立體鳥；圈足飾獸面紋，均以雷紋為底，蓋飾獸面紋，上有四阿式鈕，內(nèi)底中部有銘文“司（免丂）母”三字。通高64厘米，口長23.5厘米，寬19.5厘米。

壺有盛酒之壺和盛水之壺，盛水之壺為盥器，這里指的是盛酒器。《周禮·秋官·掌客》：“壺四十。”鄭玄注：“壺，酒器也?！薄对姟ご笱拧ろn奕》：“清酒百壺?！敝傅慕詾槭⒕浦畨?。青銅器中多有自銘為壺的，我們經(jīng)常見到“××自作寶壺，其萬年子子孫孫永寶用”的銘文，說明這種器具自古稱壺。金文“壺”字像有蓋、兩側(cè)有系、腹部龐大的容器，故壺的特征明顯：長頸或較長頸，直口或微侈口，深鼓腹，下附圈足。古代酒的品種多，故酒壺的器形也各有不同。青銅壺自商代中期開始出現(xiàn)，流行于西周至漢代或更晚。壺的樣子很多，有圓形、方形、扁形和圓形帶流的壺等多種形狀。司（免丂）母方壺為商代晚期器，又出自王室墓中，造型奇特，鑄造精美，非一般青銅壺所及。