陸軍 殷俊

摘要

青花的創(chuàng)作過(guò)程是陶瓷繪畫(huà)中最能與水墨畫(huà)交融的一種陶瓷繪畫(huà)，由于都是以水來(lái)混合墨料從而進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作，使得這兩種藝術(shù)從水這一個(gè)契合點(diǎn)出發(fā)，各自開(kāi)出了“墨色”和“青色”的兩朵驕花，爭(zhēng)奇斗艷，大放異彩。本文就以水墨畫(huà)為開(kāi)端，從材料、技法、意境等方面論述其在青花藝術(shù)的表現(xiàn)形式。

關(guān)鍵詞

水 墨 畫(huà)

青花藝術(shù)

料分五色

青花分水

表現(xiàn)形式

水墨畫(huà)是國(guó)畫(huà)的代表，同時(shí)也是繪畫(huà)的一種表現(xiàn)形式。其特點(diǎn)是僅以水和墨的藝術(shù)媒介來(lái)繪制出作者想要表達(dá)的主觀意象或者是營(yíng)造出一種意境。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膩?lái)說(shuō)，水墨畫(huà)也包括工筆花鳥(niǎo)畫(huà)，也被稱為彩墨畫(huà)。眾所周知，中國(guó)畫(huà)在陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)中以其獨(dú)特的方式保持著它的格調(diào)，包括工筆的釉上新彩、粉彩，也包括釉中五彩和青花。尤其在青花藝術(shù)中，我們能感受到在用筆以及用料方面和水墨畫(huà)的相通性。青花藝術(shù)的“料分五色”同中國(guó)水墨畫(huà)在宣紙上的“墨分五色”極其相似，同樣能在一筆之中表現(xiàn)出濃淡的變化，構(gòu)建出畫(huà)面不同的層次和質(zhì)感。這樣的表現(xiàn)手法共同承載了中國(guó)畫(huà)特有的意境。

一、中國(guó)水墨畫(huà)與青花在材料上的異同之處

1、首先要談到的材料就是工具。水墨畫(huà)從古代沿襲下來(lái)的毛筆是其創(chuàng)作的重要工具，通過(guò)毛筆與水墨的結(jié)合，能夠烘托、渲染以及勾勒出各式各樣的畫(huà)作。常見(jiàn)的毛筆有羊毫、狼毫、兼毫和斗筆等。在青花藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程中，毛筆的運(yùn)用和在中國(guó)水墨畫(huà)中的運(yùn)用一樣重要。南齊謝赫在《六法論》中就有“骨法用筆”一說(shuō)。用筆中有中鋒、側(cè)鋒、藏鋒、露鋒、逆鋒、順?shù)h等方式。中鋒用筆多用于勾勒物體的輪廓，線條干勁利索。側(cè)鋒的筆觸具有粗壯干枯的效果，多用于山石的皴擦。所謂藏鋒用筆，就是指筆鋒要藏而不露，橫行“無(wú)往不復(fù)”，豎行“無(wú)垂不縮”，被稱之為“一波三折”。通過(guò)各種不同的筆法，作者能將其所看所想構(gòu)建出自己心中的物象，通過(guò)物質(zhì)媒介筆、墨、料等進(jìn)行藝術(shù)傳達(dá)，抒發(fā)自己的思想情感。青花藝術(shù)就很好地運(yùn)用了這一特點(diǎn)，與水墨畫(huà)一樣，通過(guò)對(duì)毛筆的掌握，在坯胎上進(jìn)行勾勒描繪。

2、由于青花料是以水料為主，這使得青花料與水墨畫(huà)中的墨色又在某種程度上達(dá)成了一致。無(wú)論是墨還是料，都需要依靠水的流動(dòng)性和平滑性在宣紙和坯胎上產(chǎn)生線條或者筆觸變化的柔韌感。水的多少?zèng)Q定了墨色的變化，濃、淡、干、濕、焦，每一個(gè)環(huán)節(jié)都離不開(kāi)水。在青花藝術(shù)中，畫(huà)面中的亮暗濃淡也都取決于料中水份的多少。對(duì)水份掌握的恰當(dāng)就能在畫(huà)面中準(zhǔn)確地表達(dá)出物體的遠(yuǎn)近虛實(shí)，是每一個(gè)繪制水墨畫(huà)和青花的藝術(shù)家必須熟練掌握的一項(xiàng)技能。

然而水在水墨畫(huà)和青花的使用中也有一些不同之處，中國(guó)水墨畫(huà)采用的材料一般是生宣紙，相比于熟宣，生宣更容易吸水。當(dāng)毛筆水份充足的時(shí)候，墨會(huì)在宣紙上暈開(kāi)，也就是我們常說(shuō)的“暈?zāi)?。水墨?huà)家運(yùn)用生宣“暈?zāi)钡奶攸c(diǎn)能夠制作出典雅、歡快、堅(jiān)挺等等各種效果，以達(dá)到作者想要表達(dá)的畫(huà)面意境。與生宣不同的是，坯胎上作畫(huà)，并不能直接地看到筆墨所到之處的效果。青花料與墨的不同，加上坯胎與生宣紙材質(zhì)的不同，使得在青花瓷上的繪制過(guò)程中無(wú)法準(zhǔn)確判斷料色的厚薄層次。如此一來(lái)，相比于水墨畫(huà)的直觀，青花瓷的繪制只有通過(guò)無(wú)數(shù)次的練習(xí)才能熟練掌握料性。

二、水墨畫(huà)在青花中表現(xiàn)形式上的運(yùn)用

1、在形式上的結(jié)合運(yùn)用

相比于水墨畫(huà)，青花在內(nèi)容與形式上稍顯不同。首先從形式上看，水墨畫(huà)以宣紙為主，整體而言是在一個(gè)平面作畫(huà)。而青花不僅可以在平面的釉下坯板上作畫(huà)，也能在帶有弧度的坯瓶上作畫(huà)，或者是在長(zhǎng)方體的鑲器上作畫(huà)，大大豐富了藝術(shù)創(chuàng)作的多元性，也在增加了創(chuàng)作難度的同時(shí)賦予了青花瓷獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

2、在內(nèi)容上的結(jié)合運(yùn)用

在內(nèi)容的取材上看，青花瓷在水墨畫(huà)的基礎(chǔ)上注入了更多的生活氣息。例如元代青花的纏枝連裝飾文案，景德鎮(zhèn)窯所產(chǎn)的龍紋梅瓶等等。在裝飾花紋上取材民間藝術(shù)，風(fēng)格古樸典雅，具有很強(qiáng)的時(shí)代氣息、民族氣息，也反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的宗教文化信仰，同時(shí)又不失水墨畫(huà)的裝飾手法，在線條和文飾的處理上都熟練地運(yùn)用了水墨畫(huà)的勾、點(diǎn)、染等裝飾手法，極富藝術(shù)性。值得一提的是，元代青花也有取材于當(dāng)時(shí)元代戲曲的人物故事圖，有“桃園三結(jié)義”、“三顧茅廬”、“蕭何月下追韓信”等等，周圍則用山水樹(shù)木作為襯托，水墨畫(huà)的韻味躍然而生，這些裝飾文案也表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)百姓對(duì)于淳樸生活的熱愛(ài)。

三、水墨畫(huà)對(duì)于近現(xiàn)代青花藝術(shù)的影響和作用

1、水墨畫(huà)對(duì)青花藝術(shù)技藝方面的影響和作用

青花藝術(shù)發(fā)展到近現(xiàn)代其中很大一部分的內(nèi)容取材來(lái)自于宋、元、明、清時(shí)期的水墨山水、人物、花鳥(niǎo)的靈感來(lái)源。在青花獨(dú)特的工藝上吸取了水墨繪畫(huà)的技法，如此一來(lái)就更加豐富了水墨畫(huà)對(duì)于藝術(shù)題材的升華。王步先生是民國(guó)初期非常具有個(gè)人風(fēng)格的青花瓷畫(huà)家，被譽(yù)為“青花大王”。他借鑒中國(guó)水墨畫(huà)技藝技法融入結(jié)合到青花藝術(shù)上來(lái)，使得青花作品妙趣橫生，韻味十足。在運(yùn)用水墨畫(huà)的筆墨技法時(shí)，他并非只是生搬硬套，而是結(jié)合了青花坯胎吸水性強(qiáng)的特點(diǎn)，繼承發(fā)揚(yáng)了明末時(shí)期先分水再制造紋樣形象，然后在紋樣上用工具刻畫(huà)白線的表現(xiàn)方法來(lái)進(jìn)行青花藝術(shù)的創(chuàng)作。這樣一來(lái)，避免了大片青花分水造成的畫(huà)面呆板厚重的弊病，從而使青花的表現(xiàn)更顯生動(dòng)，達(dá)到了節(jié)奏韻律的統(tǒng)一，也開(kāi)創(chuàng)了后世青花分水的新領(lǐng)域。

2、水墨畫(huà)對(duì)青花藝術(shù)構(gòu)圖方面的影響和作用

構(gòu)圖指的就是畫(huà)面的布局，也就是南齊謝赫在《六法論》中提出的“經(jīng)營(yíng)位置”這一說(shuō)法。水墨畫(huà)的構(gòu)圖講究賓主呼應(yīng)，虛實(shí)結(jié)合，大小搭配，高低錯(cuò)落等關(guān)系，切記不能過(guò)于方圓。拿山水畫(huà)來(lái)說(shuō)，通常水墨畫(huà)有高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)和平遠(yuǎn)，也就是郭熙在《林泉高致》中提出的“三遠(yuǎn)法”。山水往往是層巒疊嶂，山重水復(fù)，這就需要畫(huà)家對(duì)畫(huà)面整體虛實(shí)有節(jié)奏性地把握。在現(xiàn)代山水青花藝術(shù)的創(chuàng)作中，水墨畫(huà)的章法、布局被巧妙地運(yùn)用在青花創(chuàng)作中。例如王步在這幅四條屏的青花山水中（如圖），近處的亭、茅棚用實(shí)線勾勒，微藍(lán)帶黑，中景的處理有疏有密，或加亭和山石進(jìn)行過(guò)渡，或給予留白的處理，和近處的景物有著空間上的對(duì)比。遠(yuǎn)景則采用更淡的料進(jìn)行分水，表現(xiàn)出一種虛無(wú)縹緲的景象。如此看來(lái)，青花藝術(shù)的發(fā)展離不開(kāi)中國(guó)的水墨畫(huà)，可以說(shuō)既是傳承了古人對(duì)于水墨畫(huà)的智慧結(jié)晶，又對(duì)水墨畫(huà)在工藝上進(jìn)行了更有深度的開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展。

3、水墨畫(huà)對(duì)于青花藝術(shù)意境傳達(dá)方面的影響和作用

由于水墨畫(huà)所用的材料是宣紙，一筆下去濃淡區(qū)分，加之其墨色暈染的效果，完全不同于西方繪畫(huà)，在意境的傳達(dá)上要比西方寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)更加強(qiáng)烈，給藝術(shù)欣賞者帶來(lái)不同的審美感受。這不單單只是布局、留白和章法的和諧統(tǒng)一，也是藝術(shù)家對(duì)于審美意象通過(guò)水墨畫(huà)這種藝術(shù)媒介所傳達(dá)的藝術(shù)意境，或許我們可以理解為是一種韻味。青花藝術(shù)也剛好吸收了水墨畫(huà)的這一特點(diǎn)。所謂的韻味十足，恐怕青花藝術(shù)與水墨畫(huà)相比，有過(guò)之而無(wú)不及。例如，楊冰老師的作品《魚(yú)兒悠悠》，以及與陸軍老師合作的作品《荷暈》中我們不難發(fā)現(xiàn)一種寧?kù)o的藍(lán)色，豐富的畫(huà)面并不顯得聒噪，適度的留白恰到好處，給了藝術(shù)欣賞者足夠的審美想象空間來(lái)獲得強(qiáng)烈的情感升華。魚(yú)翔淺底的“動(dòng)”和荷韻素雅的“靜”共同形成了文雅含蓄，崇尚自然的意境美，如同宣紙上的水墨畫(huà)“躍然瓷上”，變成了藍(lán)色。如此一來(lái)，水墨畫(huà)中“道”和“氣”的精神性質(zhì)就在青花藝術(shù)上完美地體現(xiàn)了出來(lái)。

四、結(jié)語(yǔ)

水墨畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶，在中國(guó)藝術(shù)史上的成就和功績(jī)不可磨滅，也帶給后人珍貴的藝術(shù)財(cái)富。中國(guó)水墨畫(huà)的傳統(tǒng)思想對(duì)于后世開(kāi)創(chuàng)陶瓷書(shū)畫(huà)藝術(shù)有著舉足輕重的影響。取其精華，古為今用，也是現(xiàn)代藝術(shù)工作者必須遵守的信念。將水墨畫(huà)的技法和思維方式運(yùn)用到青花藝術(shù)的表現(xiàn)中，通過(guò)不斷地融合創(chuàng)新，繼承發(fā)揚(yáng)，讓青花藝術(shù)更加大放異彩。

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