李曉曉?余雅娉

摘 要：郭秉文是我國近代著名的教育家。他借鑒美國大學(xué)的辦學(xué)經(jīng)驗，創(chuàng)立獨具特色的大學(xué)模式。他的辦學(xué)模式體現(xiàn)了他的大學(xué)理念，如他倡導(dǎo)“寓師范于大學(xué)”的師范教育，堅持“四個平衡”的辦學(xué)方針。本文從郭秉文的高等教育思想及其影響兩個方面對其進行了解讀，旨在學(xué)習其先進的思想理念，以推進我國高等教育的改革和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：郭秉文；高等教育思想；影響

一、郭秉文

郭秉文，字鴻聲，江蘇江浦人，是中國近代著名的教育家。1896年畢業(yè)于上海清心書院。1908年，到美國留學(xué)，先后獲得烏斯特大學(xué)理學(xué)士學(xué)位和哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院博士學(xué)位。1915年，回國參與創(chuàng)建南京高等師范學(xué)校， 先后擔任教務(wù)主任和校長的職務(wù)。隨后，他創(chuàng)辦了“國立東南大學(xué)”并任首任校長。此外，郭秉文在當時的國際舞臺上非?；钴S，以中國首席代表的身份連續(xù)三次出席世界教育會議，并均被推舉為世界教育會副會長，主持亞洲部會務(wù)。郭秉文一生在教育、文化、外交各界活躍，舉重若輕，被稱為“中國哲人”。

二、郭秉文的高等教育思想

1.師范教育：“寓師范于大學(xué)”

郭秉文認為高等師范培養(yǎng)師資的最好方法是“寓師范于大學(xué)”。他的“寓師范于大學(xué)”有兩層含義：一是大學(xué)在學(xué)科設(shè)置和教育形式上不局限于師范教育，而是著眼于綜合性大學(xué)；二是學(xué)校教師不只是源于師范學(xué)校，而是著眼于綜合性大學(xué)。郭秉文的辦學(xué)目標是“寓師范于大學(xué)”，將南京高等師范學(xué)校建設(shè)為一所綜合性的大學(xué)。通過綜合性大學(xué)的建立，取消學(xué)科間的界限，培養(yǎng)更多全面綜合性的人才。

郭秉文認為中等以上學(xué)校的教師應(yīng)該是雙學(xué)士、碩士、博士。同時，還應(yīng)具備兩種素養(yǎng)：對教學(xué)材料、教學(xué)方法的研究和對遠大抱負的培育。在解決師資問題上，郭秉文主張招聘和培養(yǎng)專才。他注意物色優(yōu)秀教師，除此之外，還培養(yǎng)教師，出國學(xué)習。

郭秉文時期開“女禁”，招收女生，使得男女可以在大學(xué)中同校學(xué)習，男女可以平等地接受高等教育，至此近代中國高等教育中的“女禁”終于被打破，揭開了中國高等教育史新的一頁。

2.辦學(xué)方針：“四個平衡”

（1）通才與專才的平衡。郭秉文主張大學(xué)應(yīng)當培養(yǎng)多方面的人才，既要注重本科的通才教育，又要注重專科的專才教育。普通本科重視通才教育，但不忽視知識的應(yīng)用；?？浦匾晫２沤逃缓鲆暬A(chǔ)知識的掌握。他主張大學(xué)特別是綜合大學(xué)，既應(yīng)設(shè)置偏學(xué)理的學(xué)科，也應(yīng)設(shè)置偏應(yīng)用的學(xué)科，學(xué)理與應(yīng)用相互結(jié)合才能收到最好的效果。

（2）人文與科學(xué)的平衡。人文與科學(xué)平衡要注意人文科學(xué)與自然科學(xué)并重。人文與科學(xué)平衡要提倡民族精神、重視民族文化，要吸收西方文明。要重視科技新知，重視科學(xué)與科學(xué)教育。他強調(diào)實驗在自然科學(xué)人才培養(yǎng)中的重要作用，要求學(xué)生在學(xué)習自然科學(xué)的過程中，多做實驗，手腦并用，學(xué)以致用。

（3）師資與設(shè)備的平衡。郭秉文認為大學(xué)教育應(yīng)當以師資為第一。所以他千方百計地為學(xué)校禮聘人才。除了招聘教師，他還非常注重對教師的培養(yǎng)以及將教師培養(yǎng)的制度化。

郭秉文還非常重視對教學(xué)和科研條件的改善。他積極籌措資金，謀求辦學(xué)條件的改善。郭秉文不僅重視師資質(zhì)量，也重視設(shè)備條件，使學(xué)生既能夠得到良師的指導(dǎo)，又有良好的學(xué)習環(huán)境和氛圍，提高了學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。

（4）國內(nèi)與國際的平衡。國內(nèi)與國際的平衡，反映在高等教育的目標上，就是要求大學(xué)不僅要為本國的利益服務(wù)，也要為促進世界文明的發(fā)展做出貢獻；反映在高等教育的內(nèi)容上，就是要做到中西兼收。郭秉文重視學(xué)術(shù)研究，因此南京高等師范學(xué)校、“國立東南大學(xué)”的學(xué)術(shù)研究十分活躍。同時，他努力把東大辦成一個中外學(xué)術(shù)交流的中心，他每年都會邀請許多國外學(xué)者來東大講學(xué)，以使師生放眼世界、溝通中西。

3.學(xué)校管理：“民主與開放”

（1）學(xué)校獨立。郭秉文主張大學(xué)是學(xué)術(shù)性機構(gòu)，應(yīng)當獨立于政治之外。他的學(xué)校獨立的思想表現(xiàn)在兩個方面：一方面是要求學(xué)術(shù)自主，另一方面是民主治校。他認為在學(xué)校里只允許做純學(xué)理的研究，不許做實際政治活動，只要是研究學(xué)術(shù)，任何學(xué)說、主義、問題均可在大學(xué)中討論、講授和研究。他主張學(xué)術(shù)自由。

郭秉文推行民主管理、民主治校。他的民主治校理念體現(xiàn)為三個階段：代理南京高等師范學(xué)校校長時，強調(diào)全校的事務(wù)由教職員工處理；繼任校長后， 提倡校長負責與教師合議相結(jié)合的行政管理制度；東大時期，采用校長領(lǐng)導(dǎo)下的三會制。

（2）開放辦學(xué)。郭秉文的開放辦學(xué)有兩層含義：一是大學(xué)通過人才培 養(yǎng)、服務(wù)社會來滿足社會的需求；二是大學(xué)通過各種方式從社會得到各種必要和急需的支持。大學(xué)既要堅持教育和學(xué)術(shù)獨立，又要為社會貢獻知識、技術(shù)和人才。除教學(xué)、科研外，大學(xué)還應(yīng)承擔服務(wù)社會的職能。

郭秉文時期，除了“中央政府”撥給經(jīng)費外，他還廣開財源，公辦民助，政府社會合力并籌。通過校董事會籌款、國外資助、私人捐助以及銀行投資等方式解決了“國立東南大學(xué)”的教學(xué)和基建問題。

三、郭秉文高等教育思想的影響

（1）重視師資的培養(yǎng)和引進。郭秉文在南京高等師范學(xué)校和“國立東南大學(xué)”時期聘請了許多一流的學(xué)者和教授， 使得他的高等教育思想得以順利地貫徹執(zhí)行。在現(xiàn)代社會里，時代賦予了高校更多的使命，而聚集高水平的師資是重要的實現(xiàn)途徑。高校師資質(zhì)量的提高有兩種方式：一是外部引進，二是內(nèi)部培

養(yǎng)。學(xué)校應(yīng)當建立合理的激勵和流動機制，加快高校人才市場建設(shè)，通過對人才資源的整合來激發(fā)教師的工作積極性。

（2）創(chuàng)造民主自由的學(xué)術(shù)環(huán)境，賦予高校辦學(xué)自主權(quán)。郭秉文在南京高等師范學(xué)校和“國立東南大學(xué)”時期，倡導(dǎo)民主治理、學(xué)術(shù)自由、學(xué)術(shù)和政治相分離，他的思想對我們今天高等教育的發(fā)展有著重要的指導(dǎo)作用。人才培養(yǎng)是高等教育最基本的職能。為了培養(yǎng)人才，應(yīng)當創(chuàng)建一種自由、民主、輕松的學(xué)習環(huán)境。在新世紀里，高等學(xué)校必須要有自己的辦學(xué)自主權(quán)，必須處理好政府和高校的關(guān)系以及高校內(nèi)部的關(guān)系。只有賦予高等學(xué)校更多的辦學(xué)自主權(quán)，高等學(xué)校的各項改革才能順利推進。

（3）強化社會服務(wù)職能，依托社會辦學(xué)。郭秉文緊密依托社會，使學(xué)校可以利用社會資源，同時也使學(xué)校培養(yǎng)的人才更多地獲得社會的認可。當前，我國高等教育發(fā)展面臨的最大問題是沒有社會的理解和支持，依托社會開展辦學(xué)是高等學(xué)校獲得生存和發(fā)展的重要途徑。只有依托社會，高等學(xué)校才能在市場經(jīng)濟條件下，抓住社會的需求，辦出自己的特色，獲得長足的發(fā)展。

（4）“通才”與“專才”模式相結(jié)合。郭秉文的學(xué)術(shù)思想對我國目前高等學(xué)校制訂人才培養(yǎng)目標有著重要的指導(dǎo)意義。當代社會所需要的是全面的人才，高等學(xué)校對于人才的培養(yǎng)目標應(yīng)實現(xiàn)多元化，既鼓勵學(xué)生要有自己的專長，又要求學(xué)生具備一定的文化底蘊和人文精神，做到通才與專才的結(jié)合。

綜上所述，郭秉文的高等教育思想博大精深，其教育理念具有深入研究的學(xué)術(shù)價值。當前，我國高等教育的發(fā)展正面臨著巨大的機遇和挑戰(zhàn)，郭秉文的這些辦學(xué)思想不僅對我國高等教育的發(fā)展有著重要的啟迪，也激勵著我們追隨他的足跡來弘揚我國的高等教育事業(yè)。

參考文獻：

[1]石 猛.郭秉文高等教育思想研究[D].重慶：西南大學(xué)，2008.

[2]孔 穎.“東南大學(xué)之父”——郭秉文[J].民辦教育研究，2006（03）： 103—104.

（作者單位：西華師范大學(xué)）