李杭　馬彧

摘 要：哈爾濱是一座有著濃郁的民族文化和宗教氣息的城市，受西方建筑文化的影響，從而形成了具有獨(dú)特風(fēng)格和特色的建筑。在過去的時間里，藝術(shù)應(yīng)起源于宗教并繼承和發(fā)揚(yáng)于宗教?？梢娀浇毯鸵了固m教對于哈爾濱教堂設(shè)計(jì)影響之深，受拜占庭藝術(shù)形式和阿拉伯藝術(shù)形式的影響，哈爾濱教堂設(shè)計(jì)有著自己獨(dú)特的建筑風(fēng)格和表現(xiàn)形式。

關(guān)鍵詞：哈爾濱；宗教；教堂；拜占庭；洋蔥頭式；阿拉伯

從地理位置上來看，黑龍江省是離俄羅斯最近的一個省會，受該國及外來文化的影響，哈爾濱教堂建筑有著獨(dú)特的風(fēng)格，絢麗的顏色、精致的雕刻都會讓你忍不住停下腳步去欣賞這些教堂給予你的震撼以及美的享受。

1 哈爾濱是一個多宗教的城市

哈爾濱在經(jīng)濟(jì)、文化等方面都與歐洲一些國家有著密不可分的關(guān)系。宗教是一個民族世代相傳的總和，哈爾濱民族的多樣性，塑造了整個城市宗教的多樣性和文化的多樣性。

哈爾濱這座城市里不僅有基督教、伊斯蘭教、佛教等世界性的宗教進(jìn)行宗教上的傳授，也有像道教、猶太教的教會進(jìn)行傳播，這些都無時無刻地在影響著哈爾濱這座城市。哈爾濱的歷史上經(jīng)歷了三次較大的移民與民族文化的融合：第一次為清朝，帶來了外來移民；第二次為俄國及歐洲國家的移民，帶來了西方的文化；第三次是山東等地的移民，帶來了中國的傳統(tǒng)文化。影響最深的是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，受日俄戰(zhàn)爭的影響，沙俄取得了在東北修建鐵路的權(quán)利，從而修建了著名的“中東鐵路”，這使大量的俄羅斯人進(jìn)入了東北。在修建鐵路的同時，他們開始進(jìn)行小范圍的移民和多種宗教的傳播，使哈爾濱變成了中西合璧的城市。不難發(fā)現(xiàn)哈爾濱整個城市的建筑風(fēng)格大多是以拜占庭風(fēng)格、阿拉伯式風(fēng)格等建造的，無論你是在城市的街道上穿梭還是在住宅小區(qū)里悠閑的散步，你都會看見那別具特色的歐式風(fēng)情和最具特色的“洋蔥頭式”的穹頂建筑。

2 哈爾濱基督教教堂中拜占庭藝術(shù)的表現(xiàn)形式

基督教教堂設(shè)計(jì)風(fēng)格多以拜占庭式藝術(shù)形式為主，其對于宗教藝術(shù)的影響體現(xiàn)在其利用藝術(shù)的美學(xué)性、傳播性和宣傳性。在基督教教堂中最具有特色及代表性的教堂是圣·索菲亞大教堂。

拜占庭藝術(shù)形式既有基督教的性質(zhì)，又具有東方的文化色彩。在風(fēng)格中，極其重要的是宗教建筑，即建造適合于基督教禮儀、儀式的內(nèi)部空間，所以在設(shè)計(jì)上，整個墻體采用清水紅磚。教堂中部凸起較高，上“洋蔥頭式”冠精致而飽滿、顏色為綠色且裝飾精美，旁邊有4個大小不同的錐形帳篷頂，從而形成了主從復(fù)合式的構(gòu)圖結(jié)構(gòu)。將中部凸起處抬高，一方面豐富了內(nèi)部的空間，增加面積：另一方面可以使外部的建筑造型在構(gòu)圖上有了中心，突出建筑的主體。上方的十字在繼承東正教十字架的基礎(chǔ)上又在主十字架上添加上了幾處橫豎桿，使十字架在橫桿、豎桿的局部又形成了多個小十字架，[1]使整個十字架有均勻、飽滿的感覺。教堂內(nèi)部，映入眼簾的是教堂的宏大拱頂和垂直的吊燈，雖然那次大火彌補(bǔ)不了失去的花紋，但在圓形屋頂?shù)倪吘壣弦廊豢梢钥匆姷氖蔷露痔厥獾幕y，其花紋多采用幾何裝飾圖案將各種線條、多角形等圖案加以混合運(yùn)用，注重表達(dá)其生動的寓意且充滿韻味。

3 哈爾濱清真寺中阿拉伯式建筑的表現(xiàn)形式

哈爾濱清真寺是一座阿拉伯式建筑。外部墻面裝飾多用貼彩色陶板或琉璃面磚，裝飾效果較強(qiáng)。內(nèi)部裝飾多為簡潔、樸實(shí)，選用具有阿拉伯建筑典常用的券拱結(jié)構(gòu)，如豐雙圓心尖拱、馬蹄形拱、復(fù)合花瓣形拱。[2]

從遠(yuǎn)處眺望，你會看見9個大小不同的“洋蔥頭式”的穹頂，顏色為藍(lán)色，且整個建筑都為深淺不一的藍(lán)色，這就是清真寺區(qū)別于其他教堂的不同，成為哈爾濱一個靚麗的風(fēng)景線。在清真寺建筑中（又稱為邦克樓）是一個不可或缺的建筑。宣禮塔高高地聳立在寺的兩邊。望月樓中間弧形的圓門上刻有《古蘭經(jīng)》金字經(jīng)文。清真寺的內(nèi)裝修簡單，多采用梁柱式結(jié)構(gòu)以塑造廣闊的空間，選用呈多面圓形的木柱，以八角柱為主，方形柱為輔。因伊斯蘭教對人物或動物的造型有煙霧感，多選用幾何紋、植物紋和文字紋。這三種紋樣都具有連續(xù)、抽象和緊密的特質(zhì)，追求濃密的效果，為適應(yīng)做禮拜的人之用，增添神秘的氣息。哈爾濱清真寺的窗戶也獨(dú)具特色：第一，總體面積較大，無論是尖券形狀的窗還是長方形狀的窗，都統(tǒng)一朝向。第二，窗戶上的花格用較細(xì)的欞條組成各種各樣的幾何紋樣。[3]總體來說，清真寺的各部分裝飾的色彩比較淡雅，從而形成了清真寺整體環(huán)境清新、淡雅同時與和外部空間具進(jìn)行格調(diào)上的統(tǒng)一，反映了人們的喜好以及所追求的清靜感和純潔感。

4 宗教對于哈爾濱教堂設(shè)計(jì)的影響

宗教是我國文化生活和社會生活的重要組成部分，宗教對藝術(shù)產(chǎn)生影響的同時，藝術(shù)也對宗教產(chǎn)生了反作用，可以說二者相輔相成，缺一不可。宗教藝術(shù)對于哈爾濱市教堂設(shè)計(jì)有以下三方面的影響：

第一，宗教通過藝術(shù)來傳播自身并與之相結(jié)合，同時也為哈爾濱教堂的建筑設(shè)計(jì)提供了內(nèi)容和功能上的典范。教堂中的壁畫通常被宗教用來進(jìn)行宣傳與描繪自身，能充分地體現(xiàn)人們對于宗教信仰的需求。第二，將藝術(shù)與宗教相結(jié)合，告別過去簡單而又單一的設(shè)計(jì)手法，創(chuàng)新出新的設(shè)計(jì)。因?yàn)樗囆g(shù)可以將宗教中較深奧的理論轉(zhuǎn)換為簡單易懂的圖文形象，使普通人都可以感受到宗教。藝術(shù)的內(nèi)部表現(xiàn)形式、情感都貫穿于宗教的觀念、思想以及藝術(shù)的創(chuàng)作。第三，宗教對于哈爾濱教堂建筑設(shè)計(jì)發(fā)展有著促進(jìn)和推動的作用。在哈爾濱這座城市中，無論哪個區(qū)域都可以發(fā)現(xiàn)教堂的存在，在每周禮拜的時間，你都會看見有許多人進(jìn)行禮拜。藝術(shù)對于宗教有著宣傳的意義，受西方傳播的影響在加上中國自己的文化，使宗教添加了些適合于當(dāng)?shù)爻鞘械奶厣Ｔ诮ㄖO(shè)計(jì)方面會與民族以及當(dāng)?shù)匚幕M(jìn)行有效的結(jié)合從而設(shè)計(jì)出符合當(dāng)?shù)靥厣慕烫迷O(shè)計(jì)。

5 結(jié)論

在城市的不斷變化和發(fā)展的進(jìn)程中，不同國家和其城市的人有著不同的文化習(xí)慣、生活習(xí)慣，從而形成了不同的文化傳統(tǒng)?？梢哉f宗教對于設(shè)計(jì)有著極強(qiáng)的文化表現(xiàn)力和色彩的張力，建筑上的色彩也隨著歷史的積淀從而在哈爾濱這座城市形成了獨(dú)特風(fēng)貌與絢麗色彩。宗教藝術(shù)在裝飾語言上有著強(qiáng)烈的節(jié)奏感、豐富的韻律感和形式美的感受，契合了歷史的空間與情境，促進(jìn)哈爾濱這座城市的發(fā)展。我們把拜占庭藝術(shù)表現(xiàn)形式和阿拉伯藝術(shù)表現(xiàn)形式看作是一種用藝術(shù)手段進(jìn)行文化的渲染和宗教外化的宣傳，是哈爾濱教堂設(shè)計(jì)中不可缺少的一部分。

參考文獻(xiàn)：

[1] 百度百科.圣索菲亞教堂[DB/OL] . http：//baike.baidu.com/

link？url=qyhs159Np2fHVjxjhnQOYnoMjT8E1hOmP-QsWp2ObwRXtdsB2TKeWSxs81WAwnY_gto7xhmQ1WTdA

TObC5XWzq.

[2] 怎樣的離開？江敏漁舟新浪[DB/OL] . http：//blog.sina.com.cn/s/blog_5da6cfc50100br3h.html.

[3] 百度百科.哈爾濱清真寺[DB/OL] . http：//baike.baidu.com/link？url=ZefF23tjlg_l05VM7Kq-KDIy5Lxoflb_56CGXAcolSOfWh7QyJIqqct3thSIdx3mtYjdjqbQ3h9DkgXpEyWVqa.