李孟宣

作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要遺產(chǎn)，傳統(tǒng)圖案對(duì)于現(xiàn)代裝飾圖案設(shè)計(jì)具有非常強(qiáng)的啟發(fā)性以及借鑒意義。傳統(tǒng)圖案樣式源遠(yuǎn)流長，從遠(yuǎn)古時(shí)代開始，隨著時(shí)間的不斷流逝以及時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)圖案樣式愈加成熟并且具有非常強(qiáng)的個(gè)人魅力。市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)以及對(duì)外開放的不斷深入，傳統(tǒng)的圖樣設(shè)計(jì)思想與國外開放性的圖案設(shè)計(jì)理念相沖擊，使得其呈現(xiàn)出不一樣的美，同時(shí)也與人們的日常生活需求和審美需求相契合。本文首先分析現(xiàn)代裝飾圖案設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀，進(jìn)而對(duì)傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代裝飾圖案設(shè)計(jì)進(jìn)行運(yùn)用分析。

在現(xiàn)代設(shè)計(jì)教學(xué)過程中，裝飾圖案的學(xué)習(xí)具有十分重要的作用，其作為一門基礎(chǔ)性的設(shè)計(jì)課程，在現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)專業(yè)領(lǐng)域過程中具有非常廣泛的應(yīng)用。作為一種基礎(chǔ)性的文化形態(tài)，傳統(tǒng)圖案是裝飾圖案學(xué)習(xí)發(fā)展中的重要的內(nèi)容，體現(xiàn)出古代文化發(fā)展的特點(diǎn)，同時(shí)也體現(xiàn)出了不同時(shí)代、不同地域的文化特點(diǎn)，是精神內(nèi)容以及物質(zhì)內(nèi)容方面的充分體現(xiàn)，具有層次性以及多元性。從傳統(tǒng)圖案中就可以體會(huì)出不同民族在不同的時(shí)期所存在的情感特點(diǎn)以及精神特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)其精神狀態(tài)的充分把握。

現(xiàn)代裝飾圖案教學(xué)中的現(xiàn)狀分析

裝飾圖案的設(shè)計(jì)課程是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，隨著藝術(shù)教學(xué)體系的建設(shè)，為了能夠突出中國特色，其需要注重中國特色的突出，因此在基礎(chǔ)性專業(yè)課程的設(shè)計(jì)過程中，需要注重中國幾千年傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)技能的繼承和發(fā)展。從裝飾圖案的性質(zhì)來看，其屬于實(shí)用性與裝飾性相結(jié)合的藝術(shù)發(fā)展形勢。在實(shí)際的教學(xué)過程中，其主要延續(xù)性使用美術(shù)院校教學(xué)的傳統(tǒng)模式，堅(jiān)持施法自然的創(chuàng)作性理念，注重學(xué)生實(shí)際裝飾方面的設(shè)計(jì)能力培養(yǎng)。也就是說，現(xiàn)今的教學(xué)過程中主要采取傳統(tǒng)性的教學(xué)方式，注重學(xué)生的線描能力以及造型能力，在課程內(nèi)容上也是更加注重傳統(tǒng)圖案上的學(xué)習(xí)，通過紋樣方面的模式化訓(xùn)練來實(shí)現(xiàn)生活中形象的藝術(shù)加工，在審美目的方面更加的注重造型、構(gòu)圖以及色彩等等。從目前圖案教學(xué)的現(xiàn)狀來看，其在實(shí)際的教學(xué)過程中存在著重視技術(shù)傳授但是卻忽略了學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)，同時(shí)更加的注重形式和經(jīng)驗(yàn)的吸收，但是卻沒有重視傳統(tǒng)圖案方面的學(xué)習(xí)，這就使得學(xué)生對(duì)于中國的傳統(tǒng)文化缺乏了解，同時(shí)也造成了學(xué)生經(jīng)歷放麥納的巨大浪費(fèi)，造成了課堂教學(xué)與實(shí)際設(shè)計(jì)相脫節(jié)的現(xiàn)象。

從另外一個(gè)角度來看，作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)性課程，裝飾圖案學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生裝飾設(shè)計(jì)理念的形成具有十分重要的影響，同時(shí)還能夠通過傳統(tǒng)圖案的學(xué)習(xí)研究來實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)理念中存在問題的解決?？偠灾?，在進(jìn)行裝飾圖案的學(xué)習(xí)過程中，在教學(xué)內(nèi)容上需要重視傳統(tǒng)圖案方面的學(xué)習(xí)，通過現(xiàn)代性的時(shí)尚元素與傳統(tǒng)性的民族元素相結(jié)合的方式來實(shí)現(xiàn)中國化的藝術(shù)設(shè)計(jì)，提高學(xué)生的民族自豪感和自信心，培養(yǎng)高素質(zhì)的專業(yè)性人才。

傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代圖案教學(xué)的應(yīng)用分析

1.堅(jiān)持傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)實(shí)時(shí)尚元素相結(jié)合的學(xué)習(xí)理念

在進(jìn)行傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)過程中，需要注重學(xué)生動(dòng)手表現(xiàn)能力的培養(yǎng)，因此在進(jìn)行作業(yè)安排的過程中需要注重與后期設(shè)計(jì)課程的關(guān)聯(lián)性，為學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐提供理論準(zhǔn)備。在進(jìn)行設(shè)計(jì)案例的教學(xué)過程中，其需要充分的把握相關(guān)圖案的構(gòu)思和創(chuàng)意構(gòu)想，通過目的性的訓(xùn)練來培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力以及實(shí)際的控制能力，培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代時(shí)尚相結(jié)合的一種綜合設(shè)計(jì)理念。教師在教學(xué)的過程需要把握學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而從興趣入手來引導(dǎo)學(xué)生深入的了解傳統(tǒng)圖案的精髓和內(nèi)涵，并且尋找切入點(diǎn)將傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代時(shí)尚元素相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)文化內(nèi)涵的不斷延伸，創(chuàng)造民族藝術(shù)發(fā)展的新形式，提高學(xué)生的實(shí)際掌握能力，最終實(shí)現(xiàn)中國特色的因數(shù)在實(shí)際藝術(shù)大潮中的深入性發(fā)展。

2.在不斷的臨摹學(xué)習(xí)過程中提高學(xué)生的創(chuàng)新性設(shè)計(jì)意識(shí)

在現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)過程中，傳統(tǒng)圖案的應(yīng)用需要進(jìn)行再加工。傳統(tǒng)圖案的臨摹對(duì)于學(xué)生具有十分重要的作用，學(xué)生在不斷的臨摹過程中，需要借助現(xiàn)代化的理念以及現(xiàn)代化的方法來實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)圖案的剖析，深入性的剖析能夠更加符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的實(shí)際需求。教師在實(shí)際的教學(xué)過程中，需要對(duì)于傳統(tǒng)圖案進(jìn)行解讀和剖析，對(duì)于傳統(tǒng)圖案的風(fēng)格、表現(xiàn)方法以及構(gòu)成的法則來進(jìn)行仔細(xì)的分析，充分的了解其歷史以及文化上的內(nèi)涵，突出傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代設(shè)計(jì)過程中的重要作用。教師在實(shí)際的教學(xué)過程中，需要采取多樣化的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生全面系統(tǒng)的了解傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)之間的關(guān)系，根據(jù)現(xiàn)代圖案創(chuàng)作的特點(diǎn)來進(jìn)行傳統(tǒng)圖案的糅合，讓學(xué)生能夠利用應(yīng)用型的思維來進(jìn)行思考和設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在不斷的實(shí)踐過程中掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容?？偠灾?，通過目的性、針對(duì)性的訓(xùn)練能夠讓學(xué)生深入了解傳統(tǒng)圖案的特點(diǎn)，進(jìn)而通過不斷的臨摹來提高表現(xiàn)技法，突出其審美特征，通過夸張以及省略等方式來實(shí)現(xiàn)裝飾性圖案方面的不斷豐富，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化。

結(jié)語

傳統(tǒng)圖案的學(xué)習(xí)和掌握是為了能夠?qū)崿F(xiàn)其與現(xiàn)代技術(shù)的融合，進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解，同時(shí)還能夠提高學(xué)生的圖案設(shè)計(jì)能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生應(yīng)變能力的培養(yǎng)。裝飾圖案的教學(xué)過程中，通過傳統(tǒng)圖案文化與現(xiàn)代化時(shí)尚元素的結(jié)合來實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造方法上的表達(dá)，同時(shí)還能夠?qū)崿F(xiàn)其精神意境的不斷提高，使得民族性的文化與現(xiàn)代性的設(shè)計(jì)結(jié)合，成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)文化思想中獨(dú)具特色的部分。

（作者單位：吉林藝術(shù)學(xué)院）