王麗芬

作為先秦時期重要的哲學(xué)家，孟子提出了很多重要的觀點，而在文學(xué)批評領(lǐng)域，他提出了“知人論世”的觀點。他說：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論世也?！碑?dāng)我們在讀一個人的詩書文章時，不了解這個人的具體情況，這樣可以么？答案自然是否定的。所以我們想要真正去讀懂一個人的作品，就必須了解他所處的時代，還要了解這個作家的生平經(jīng)歷，這個觀點在我們研究作家作品時無疑已經(jīng)被廣泛運用著。在教學(xué)中，我們也會在講解作品前，先介紹相關(guān)的時代背景，對作家的生平經(jīng)歷也會做一個簡單的介紹。然而筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，如果只是做一個簡單的、泛泛的介紹，有時我們依然有可能誤讀或是偏信于作者，從而對某些現(xiàn)象產(chǎn)生錯誤的認(rèn)識。接下來，我就以曹植、左思為例，介紹我們在古文的課堂教學(xué)中，如何真正去貫徹“知人論世”，才能使我們的同學(xué)更加客觀地分析認(rèn)識相關(guān)的作家與作品。

首先，我們來看曹植。作為文學(xué)史上杰出的“三曹”家族中最搶眼的人物，古往今來，曹植收獲了許多贊譽。在文學(xué)史上，曹植是大力創(chuàng)制五言詩的第一人，也取得了較高的成就，詩歌之外，他的賦、文都有許多優(yōu)秀的作品留存于世，得到較高的評價。他的才華一直為大家所肯定，當(dāng)時就贏得了“繡虎”的雅號。千百年來，人們從來沒有停止過對他文學(xué)成就的贊美。對于許多人來說，曹植不僅是才華橫溢的代名詞，同樣也是個因為單純而被兄長坑的典型人物。廣為流傳的七步詩，給大家留下的印象就是，曹植很有才，曹丕逼人太甚。因為過人的才華，曹植曾經(jīng)被曹操視為繼承人的候選人，并對其進(jìn)行了長期的考察。這自然給年長曹植五歲的曹丕帶來極大的危機感，二人之間的爭奪相當(dāng)激烈，七步詩中那個咄咄逼人的曹丕贏得了最終的勝利。在人們的印象中，滿腹才華的曹植輸給了陰險狡詐的曹丕，這真是太讓人同情了，所以，在沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)三曹相關(guān)材料與作品之前，同學(xué)們對曹植很同情，對曹丕沒好感。在我們的文學(xué)史和作品選中，我們繼續(xù)感受曹植詩歌的藝術(shù)魅力，對于曹丕來說，通過學(xué)習(xí)，我們了解他的《典論·論文》，知道了這篇文章在文學(xué)史上的重要地位，也許同學(xué)們會對曹丕加深一點印象，但如果僅止于此，我們的教學(xué)過程也是不夠理想的。在平常的教學(xué)中，我會補充介紹曹植在作為候選人過程中的行事特點。比如，曹植作為一個文學(xué)天才，他性格上的某些特質(zhì)，對一個文人來說，也許有利于他的創(chuàng)作，然而如果這些特質(zhì)放到一個政治人物身上，會給他帶來怎樣的影響。他熱愛飲酒，行事放縱無拘。對于一個文人來說，這些都沒問題，然而如果作為一個政治人物，這是否會成為致命的缺點？對于熱衷于招攬人才的曹操來說，曹植在詩文創(chuàng)作上的才華最初給曹操的印象是不敢相信，甚至直接問曹植這是不是別人替他寫的？自信滿滿的曹植說，如果不信，可以再考察自己。這樣的對話使我們可以想見曹植的確是很有才華的。曹操在用人方面的眼光是毋庸置疑的，善于選拔利用人才是曹操能夠成就事業(yè)的重要原因之一，為什么在經(jīng)過長期的考察之后，他最終放棄了才華橫溢的曹植呢？難道僅僅就是因為曹丕足夠陰險，曹植太過單純么？許多人總是人云亦云地同情著曹植，卻從來沒有想過，曹操選擇繼承人時，所費的心思不會比平常選拔人才更少，這么長時間的考察，面對的又是自己鐘愛的兒子，他的判斷難道真的是錯誤的么？曹植做過的讓曹操真正寒心的事情有私開司馬門一事，當(dāng)曹操出門在外時，曹植私自令人打開司馬門，自己騎馬行走在馳道上，這種行為是法令絕對禁止的。曹操后來說，這個事件讓他產(chǎn)生了很大的疑慮，是否手下的人行事都是如此：因為自己不在，因為是自己的兒子，就可以不遵守法紀(jì)了？他認(rèn)為這是一件非常危險的事情。他坦言說道，自從這件事情發(fā)生之后，他對曹植的看法有了很大的改變，而這種改變對曹植來說，是很不利的。再加上其他事件，曹操最終認(rèn)定，曹植不適合成為自己事業(yè)的繼承者，如果我們能認(rèn)真考察史料，相信也會認(rèn)同曹操，而不是人云亦云，同情曹植的落敗，曹植作為一個文人是成功的，但想要成為一個成熟的政治家，他的確不具備那樣的素質(zhì)。

其次我們來看左思。根據(jù)文學(xué)史的介紹，左思是西晉時期較有代表性的作家，他曾經(jīng)了花了十年時間寫成《三都賦》并因此而揚名，大家爭相傳抄，所謂“洛陽紙貴”由此而來，可見當(dāng)時人們追捧的熱度。他的妹妹左棻因為才名而被選入宮中。說起來左思個人有才華，妹妹又是皇帝的妃子，他的條件不差，但他的仕途發(fā)展并不順利，他把原因歸結(jié)于當(dāng)時的門閥制度。在西晉時期，世家大族在政治上擁有著特殊的優(yōu)勢，無論你才能高下，只要出身于世家大族，世家子弟自然而然就能擁有高位，反之，如果是出身于寒門的士子，即使你才華橫溢，在仕途上的路也會面臨無數(shù)艱難險阻，想要獲取理想的高位，基本上很難如愿。仕遇不順的左思，懷著滿腔悲憤，寫下了八首《詠史詩》，借此抒發(fā)內(nèi)心的抑郁不平，也替那個時代眾多被壓抑的寒門士子發(fā)出了抗議的聲音。這八首《詠懷詩》無論從思想內(nèi)容還是藝術(shù)價值上來看，堪稱西晉詩作中少有的杰作，成為左思在文學(xué)史上的代表作。如果我們的教學(xué)過程到這里為止，是否意味著教學(xué)過程的完成呢？我覺得不夠，關(guān)于左思這個作家，《晉書·文苑列傳》記載：“貌寢，口訥，而辭藻壯麗。不好交游，惟以閑居為事。”意思就是左思長得很丑，不善言辭，有內(nèi)才，也不樂于或是擅長與人交往，日常生活狀態(tài)主要就是待在家里我們可以用六個字來概括“貌丑、口拙、宅男”。在《世說新語》里，左思的造型是這樣的：“潘岳妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。左太沖（左思字太沖）絕丑，亦復(fù)效岳游遨。于是群嫗齊共亂唾之，委頓而返?！迸嗽缼洠瑤浀酱蠹覡幭瓤趾髧^并贈送鮮美的水果，左思丑，丑到大家朝他吐口水。在這則故事里，左思完全就是作為潘岳的對立面出現(xiàn)的，為了襯托潘岳的美貌。左思是否真的收獲過口水，我們存疑，但所謂無風(fēng)不起浪，從正史與小說均有相關(guān)記載來看，左思長得比較抱歉是無疑的。在西晉那樣一個看臉的時代，左思在仕途上無疑是吃虧的，如果單是長得抱歉，口才好，也能挽回一些局面，比如劉伶，長得瘦小難看，被人家抓起來要揍的時候自嘲說自己如雞肋般細(xì)瘦的身體無處安放對方的拳頭，一番話使對方放下了拳頭，在當(dāng)時劉伶也是一個以氣度贏得聲名的奇人，這與他的口才有很大關(guān)系，而左思不是，《晉書》說他“口訥”。根據(jù)相關(guān)的史料，我們對左思可以做這樣的概括“貌丑、口拙、宅男”，除了出眾的文采之外，以這樣的特質(zhì)想要在仕途上有所發(fā)展，我想，左思的求仕之路真心不易。所以我們可以讀左思的《詠史詩》，品讀其中的思想和藝術(shù)成就，但是左思是否真的僅僅是因為門閥制度的原因?qū)е率擞霾豁槪@個結(jié)論顯然不能隨便下，畢竟左思的妹妹還是皇帝的妃子呢，他門第應(yīng)該低不到哪里去。

從以上兩個例子我們可以看出，我們不僅在學(xué)術(shù)研究中可以運用，在教學(xué)過程中，同樣不可忽視其重要的意義。