劉毅

容山中學(xué)（廣東省德育示范學(xué)校）前身為容山書院，始建于清嘉慶十三年（1808年），曾是廣東四大書院之一，二百年弦歌不輟，人才輩出。容山書院有立德樹人的傳統(tǒng)。進(jìn)入新時(shí)期，容山中學(xué)更加注重從德育主體、德育內(nèi)容、德育方法、德育環(huán)境等影響德育實(shí)效的各種因素入手，構(gòu)建了富有容山特色的德育體系。

德育主體是德育體系之根本。它是德育的出發(fā)點(diǎn)，也是德育的落腳點(diǎn)。德育是“雙主體”結(jié)構(gòu)，既包括學(xué)生，也包括老師。在學(xué)生方面，容山中學(xué)關(guān)注性別差異，強(qiáng)調(diào)因性施教，重點(diǎn)打造了“女生教育”這一德育品牌項(xiàng)目。在教師方面，容山中學(xué)注重班主任隊(duì)伍建設(shè)，重點(diǎn)推出了“班主任節(jié)”。

德育內(nèi)容是德育體系之養(yǎng)料。持續(xù)不斷地注入新鮮豐富的養(yǎng)料，德育體系之樹才能根深葉茂。容山中學(xué)的德育內(nèi)容豐富且富有時(shí)代感，包括心理健康教育、生命教育、感恩教育、交通安全教育、禮儀教育等。其中心理健康教育在省內(nèi)已具有較大影響力，學(xué)校也被評(píng)為廣東省心理健康教育特色學(xué)校。

德育方法是德育體系之路徑。符合德育規(guī)律的德育方法才能使德育產(chǎn)生實(shí)效。德育實(shí)效必須表現(xiàn)為學(xué)生行為的改變。傳統(tǒng)的說(shuō)教方式，主要影響學(xué)生的德育認(rèn)知。容山中學(xué)注重用體驗(yàn)的方式開展德育，每一項(xiàng)德育內(nèi)容的開展皆以活動(dòng)的形式展開。其中，女生辯論賽、環(huán)保時(shí)裝秀、插花比賽、水果拼盤大賽等活動(dòng)已成為廣受學(xué)生歡迎的德育活動(dòng)。

德育環(huán)境是德育體系之催化劑。健康的德育環(huán)境有助于德育成效的提升和鞏固。學(xué)生角色具有復(fù)雜性，他既是學(xué)校中人，也是家庭中人和社會(huì)中人。為此，容山中學(xué)注重“學(xué)?！彝ァ鐣?huì)”三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。在教育學(xué)生的同時(shí)，亦注重培訓(xùn)家長(zhǎng)，在建設(shè)學(xué)校的同時(shí)，亦注重服務(wù)社會(huì)。

容山人認(rèn)為，教育應(yīng)幫助學(xué)生解決好“以何為生”和“為何而生”這兩個(gè)問題?！盀楹味本褪且靼咨娴囊饬x和價(jià)值。現(xiàn)代人在物質(zhì)領(lǐng)域幾乎達(dá)到了無(wú)所不能的程度，但是在精神領(lǐng)域卻是發(fā)育不良。因此，通過德育，著力解決學(xué)生“為何而生”的精神生活問題，在物質(zhì)和精神嚴(yán)重失衡的現(xiàn)代社會(huì)具有非常重大的現(xiàn)實(shí)意義。

（作者系廣東省佛山市順德區(qū)容山中學(xué)副校長(zhǎng)）