李志雄
埃德加·斯諾在他的《西行漫記》中寫道:“中國共產(chǎn)黨過去、現(xiàn)在、將來都忠于馬列主義,并將繼續(xù)進(jìn)行斗爭(zhēng),反對(duì)一切機(jī)會(huì)主義傾向。它之所以不可戰(zhàn)勝,所以一定取得最后勝利,其原因之一就在于這種決心。”哈里森·福爾曼在其《北行漫記》一書中說:“在中國已經(jīng)證明了光武器還不是要緊的東西,精神更重要。這奮斗的精神與武器結(jié)合起來就是最強(qiáng)大的力量?!彼麄兯f的,就是延安精神。
前不久,赴延安干部學(xué)院接受了公仆意識(shí)教育,更加深了對(duì)延安精神的認(rèn)知。延安精神無時(shí)不在為自己凈心、洗禮和烙印,以毛澤東同志為代表的先輩共產(chǎn)黨人和無數(shù)革命先烈秉持的“栽下銀杏樹,笑望兒孫攀”的崇高品質(zhì)、博大胸懷和革命氣概深深地震撼著心靈,給予了強(qiáng)烈的思想滌蕩和心靈拷問。
延安精神崇高而偉大,我們應(yīng)該很好地繼承和弘揚(yáng)。在這方面,延安干部學(xué)院校園樹立的三條路標(biāo),值得我們思索和借鑒:
第一,走傳承之路。延安精神是在馬克思主義與中國革命的具體實(shí)際相結(jié)合并取得巨大成功的歷史條件下產(chǎn)生的,永遠(yuǎn)閃耀著馬克思主義中國化的光輝。這種精神是不朽的,不會(huì)過時(shí),已經(jīng)為中國社會(huì)主義革命和建設(shè)的實(shí)踐所驗(yàn)證。延安精神是中國共產(chǎn)黨人精神力量的基座和本源,我們必須傳承。如何傳承?在內(nèi)容和形式相統(tǒng)一的前提下應(yīng)有多種途徑和方法,總括起來說,就是因地制宜、因時(shí)制宜、因人制宜。但個(gè)人認(rèn)為至為重要的一點(diǎn)是要使自己內(nèi)心強(qiáng)大。內(nèi)心強(qiáng)大才會(huì)有堅(jiān)定信仰,才會(huì)有必勝信念,才會(huì)無懼無畏、勇往直前。每一個(gè)共產(chǎn)黨人,都必須用延安精神來筑基,扎扎實(shí)實(shí)地夯實(shí)精神基礎(chǔ),用延安精神來塑造我們的心靈、陶冶我們的情懷,承繼并弘揚(yáng)光大延安精神,進(jìn)而凝聚并形成具有時(shí)代意義的中國精神。
第二,走求是之路。就是從實(shí)際出發(fā),認(rèn)識(shí)把握事物的內(nèi)在規(guī)律,促進(jìn)工作進(jìn)步、事業(yè)發(fā)展。延安精神的形成過程,是在中國土地上開創(chuàng)前人沒有開創(chuàng)過的偉大事業(yè)的過程。因此,延安精神的價(jià)值作用同樣有益于我們今天正在做的事情,對(duì)于中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐具有十分重要的鼓舞激勵(lì)作用,對(duì)于黨員干部自身的成長發(fā)展也是不可或缺的。我們正在走前人沒有走過的路,沒有經(jīng)驗(yàn)可搬,沒有模式可套,需要我們以艱苦奮斗的作風(fēng)、頑強(qiáng)拼搏的毅力、實(shí)事求是的態(tài)度去探尋實(shí)踐、不懈奮斗。在今天,要克服庸庸碌碌、無所用心,克服懶政怠政、為官不為,特別是想問題辦事情要注重調(diào)查研究,掌握來自于基層、來自于群眾的第一手材料,不要拍腦袋想當(dāng)然。要扎扎實(shí)實(shí)干點(diǎn)實(shí)事好事,把每一件事情都做出效率,做出好的結(jié)果。尤其要富于創(chuàng)新性、創(chuàng)造性,讓每一個(gè)小創(chuàng)造,匯聚成我們的整體工作、一項(xiàng)事業(yè)和人生歷程的大創(chuàng)造。
第三,走思德之路。就是強(qiáng)調(diào)做人,一是說要像張思德那樣,二是指崇德、養(yǎng)德,就是要做好人。做好人首要的是正心誠意。古人講“如惡惡臭、如好好色”,就是要像厭惡腐臭一樣對(duì)待丑惡心理和小人作風(fēng),像喜好美色一樣崇尚真誠、美德和善行。強(qiáng)調(diào)“君子必慎其獨(dú)也”,在他人目光觸及不到的環(huán)境里也做到上善若水,嚴(yán)格要求自己。要用延安精神洗禮和升華自己的精神境界,堅(jiān)決反對(duì)心術(shù)不正、虛情假意,堅(jiān)決摒棄兩面三刀、首鼠兩端,堅(jiān)決主張為民服務(wù)、一心一意。做到了正心誠意,才能像張思德那樣,作為一個(gè)平凡的人在平凡的崗位上證明一個(gè)“平凡+平凡=非凡”的公理,才能把為人民服務(wù)作為自身實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),才能做一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的高尚的人。其次是弘揚(yáng)傳統(tǒng)。傳統(tǒng)文化是民族的根脈。人類歷史上,只有中華文明未曾出現(xiàn)阻斷而延續(xù)了五千年的文明史,這是中華民族也是全人類的寶貴文明財(cái)富。延安精神富蘊(yùn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因。因此,我們要在延安精神指引下,讓中華文明從歷史中走來,向著民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的未來走去。再次,對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來講,做好人還要做一個(gè)有政績的人。什么是最大的政績?在我看來,不是看你干了多少工程、做了多少事情,因?yàn)樗鼈冸x開你有別人來做,而且做得可能比你更好,關(guān)鍵在于你是否善于發(fā)現(xiàn)人、使用人。如果在你的領(lǐng)導(dǎo)下教育培養(yǎng)出超越于你的人,哪怕只有一個(gè),你也就算是一個(gè)有政績的人。
延安精神內(nèi)涵豐富、深厚博大,值得我們深入研究、努力涵養(yǎng)。
每一次日升日落,都意味著萬物接受了一次火熱的炙烤和溫情的撫摸;每一場(chǎng)人生經(jīng)歷,都不可避免地錘煉著意志品質(zhì)并推動(dòng)心靈的拔節(jié)生長。在延安是這樣,讀書的過程也是這樣。