余晨

摘 要：本文在概述了低碳生態(tài)理念的含義和其在設(shè)計界的起源發(fā)展，以及分析了低碳生態(tài)理念對于城市景觀雕塑重要性的前提下，闡明了當前中國城市景觀雕塑在低碳生態(tài)方面所存在的問題，并針對所存在的問題提出融合低碳生態(tài)理念的城市景觀雕塑的設(shè)計策略，為當前城市景觀雕塑設(shè)計發(fā)展的突破提供了新的思維和新的方法。

關(guān)鍵詞：低碳生態(tài)理念；城市景觀雕塑；問題；策略

隨著全球環(huán)境問題的日益嚴重、人類生存環(huán)境日益惡化，生態(tài)、低碳、可持續(xù)發(fā)展等一系列理念席卷全球，已經(jīng)深入生產(chǎn)和生活的各個方面，成為全社會的共識和所追求的理想目標以及未來城市的發(fā)展趨勢。

作為將致力于塑造良好的人居環(huán)境為己任的城市景觀設(shè)計而言，生態(tài)、低碳和可持續(xù)發(fā)展始終是行業(yè)領(lǐng)域的熱點和發(fā)展方向。

景觀雕塑作為城市景觀設(shè)計的重要元素，不僅裝飾和美化城市，也豐富了城市居民的精神享受，代表了城市精神風貌，代表了社會的經(jīng)濟、政治、文化、歷史的發(fā)展文脈，是最能體現(xiàn)公共藝術(shù)特點的環(huán)境藝術(shù)。[1]因此，將生態(tài)低碳理念融入城市景觀雕塑是大勢所趨。同時，就某種程度而言，其已經(jīng)成為衡量一個雕塑作品成功與否的關(guān)鍵因素之一。

1 低碳生態(tài)理念與城市景觀雕塑

1.1 城市景觀雕塑的含義

城市景觀雕塑與近幾年世界上流行的“公共藝術(shù)”、“城市雕塑”、“環(huán)境雕塑”等概念，各有側(cè)重，但又有相同之處。城市景觀雕塑主要包括設(shè)立在室外的、城市公共環(huán)境景觀中的雕塑作品，可分為紀念性的、象征性的、標志性的、陳列性的、裝飾性的、趣味性的以及商業(yè)性的。[2]

1.2 低碳生態(tài)理念在設(shè)計界的蔓延

在設(shè)計界最早最明確地表達出低碳生態(tài)、可持續(xù)發(fā)展等理念的就要屬20世紀80年代末出現(xiàn)的一股綠色設(shè)計的國際潮流，反映了人們對于現(xiàn)代科技文化飛速發(fā)展所引起的環(huán)境及生態(tài)破壞的反思，同時也體現(xiàn)了設(shè)計師道德和社會責任心的回歸。早在20世紀60年代末，美國設(shè)計理論家維克多·巴巴納克，就出版了他的成名之作——《為真實世界而設(shè)計》，一本在當時飽受爭議的專著。該書專注于設(shè)計師面臨的人類需求的最緊迫的問題，強調(diào)設(shè)計師的社會及倫理價值。同時，他強調(diào)設(shè)計應該認真考慮有限的地球資源的使用問題，并為保護地球的環(huán)境服務。對于他的觀點，當時能理解的人并不多。70年代“能源危機”爆發(fā)后，他的“有限資源論”才得到人們普遍的認可，綠色設(shè)計也得到了越來越多的人的關(guān)注和認同。[3]

1.3 低碳生態(tài)理念融入城市景觀雕塑設(shè)計的重要性

將低碳生態(tài)理念融入景觀雕塑的設(shè)計，能夠保護環(huán)境，節(jié)約設(shè)計的社會生產(chǎn)成本，并具有美學意義、創(chuàng)新意義和文化意義。這些類型的景觀雕塑，從長遠的角度看，能夠進一步在全社會推廣低碳生態(tài)的觀念，啟發(fā)和激勵人們使用低碳材料，實現(xiàn)低碳排放，致力于營造一個全新的低碳生態(tài)友好的環(huán)境。[4]

2 當前我國城市景觀雕塑在生態(tài)低碳方面所存在的問題

當前，中國的城市化進程飛速發(fā)展，作為城市形象和氣質(zhì)品質(zhì)的象征，城市景觀在畫龍點睛、濃墨重彩之筆的景觀雕塑受到各界越來越多的關(guān)注和重視，全國各個城市也都開始了大規(guī)模修建城市景觀雕塑的運動。城市景觀雕塑在裝點、美化城市環(huán)境，豐富人們的精神生活，以及營造具有場所精神的公共空間等方面取得巨大成績的同時，我們也必須看到我國的城市景觀雕塑還是具有一些問題：

2.1 過于注重美學，忽視了周邊生態(tài)環(huán)境

在景觀雕塑設(shè)計建造過程中，只注重藝術(shù)性和形式美感，缺乏科學系統(tǒng)思考以及對于場地周邊的研究，沒有恰當?shù)乇Ｗo好場地的生態(tài)環(huán)境，致使基地周邊和城市的生態(tài)環(huán)境受到了污染。

2.2 強調(diào)景觀效果，造成高耗能和高排放

運用聲光電等高科技手段賦予夜晚的景觀雕塑強烈的視覺效果，使得城市的夜晚更加絢麗的同時，也給城市環(huán)境帶來了高耗能與高排放的問題。例如，在景觀雕塑的夜間照明時，為了使效果強烈，往往采取設(shè)置大量射燈或者地燈的照明設(shè)備的做法，而大量配套照明設(shè)施的運行，必然要產(chǎn)生巨大的耗電量。同時，導致煤等不可再生資源的大量消耗和可觀的碳排放，抑或是一些景觀雕塑結(jié)合水體進行設(shè)計，水景豐富的利用方式無疑大大增加了景觀雕塑的藝術(shù)表現(xiàn)力，但同時也造成了水資源的浪費，尤其是在一些缺水干旱地區(qū)。

2.3 與周邊景觀和人文環(huán)境格格不入

據(jù)有效數(shù)據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)如今我國城市景觀雕塑已經(jīng)有兩萬多座，顯然已經(jīng)呈現(xiàn)了高速發(fā)展的勢態(tài)。[5]但是這些隨處可見，遍布在城市的廣場、公園或是街道旁的景觀雕塑，并不是每一座都能夠很好地融入城市景觀和人們的日常生活之中。部分城市景觀雕塑由于設(shè)計師盲目崇外，或是未對基地及其周邊進行整體考量，在主題內(nèi)容與外在形式上與周邊城市的景觀環(huán)境和人文環(huán)境格格不入。

3 低碳生態(tài)理念下的城市景觀雕塑設(shè)計策略

3.1 生態(tài)以及低碳材料的使用

隨著人們對于環(huán)境保護以及可持續(xù)發(fā)展的意識日益增強，生態(tài)低碳材料的使用成為城市景觀雕塑設(shè)計的重要部分。大量新生代景觀雕塑作品被藝術(shù)家、設(shè)計師們使用低碳、綠色的材料制作而成，引起了人們極大的興趣和廣泛的關(guān)注。

低碳生態(tài)材料和工程技術(shù)的運用應該遵循以下幾個方面：第一，本土材料的運用，通過材料將地域文化和觀念表達出來，可以有效地保持鄉(xiāng)土生態(tài)環(huán)境的統(tǒng)一，使得觀賞者在欣賞雕塑的過程中可以感受到地方特色，進而增強對自然、生態(tài)、環(huán)境的重視與關(guān)心。第二，無論是在材料的選擇還是色彩、質(zhì)感等方面都要遵循低碳生態(tài)的理念，優(yōu)先選擇可再生和可循環(huán)的材料進行使用。例如，像鋼鐵、建筑和電子廢棄物等都屬于典型的可循環(huán)使用的材料；源自自然界中的材料，如植物、沙、石等均屬于可再生，可以更多地進行使用。第三，玻璃鋼、水泥、砂巖等化工材料應盡量少用，載體污染大，不能循環(huán)使用。

3.2 在環(huán)境上保持和諧一致

在城市環(huán)境中力求和諧的含義是指景觀、雕塑、人相互之間發(fā)生聯(lián)系所帶來舒適的感觸，以及潛移默化地提高人居環(huán)境，恰到好處地改善城市品位。[6]秉承著生態(tài)低碳理念進行景觀雕塑設(shè)計，關(guān)鍵之一就是與其周邊景觀環(huán)境的和諧，使得公眾在良好的藝術(shù)氛圍中感受到環(huán)境的舒適和生態(tài)，促進人居環(huán)境適宜性的可持續(xù)提升。

因此，在設(shè)計伊始，就應該始終保持著統(tǒng)一整體的概念，即將景觀雕塑及其周邊的景觀環(huán)境作為一個整體的景觀空間和格局去進行思考以及布局，保持其一致性。例如，在設(shè)計一個廣場的景觀雕塑時，其布局、設(shè)計構(gòu)思與場地環(huán)境等方面必須受到廣場基地環(huán)境條件的制約，如文化、尺度、建筑形態(tài)等。創(chuàng)作時必須考慮到材料、觀念、題材與特定環(huán)境因素之間的統(tǒng)一關(guān)系，同時還應該在更宏觀的尺度上，如城市整體規(guī)劃布局和文化內(nèi)涵上保持一致。

3.3 降低能耗，保證生態(tài)低碳

城市景觀雕塑從施工安放到后期維護的方方面面都涉及能源的消耗問題，如何利用新材料和新技術(shù)實現(xiàn)節(jié)能，是實現(xiàn)城市景觀雕塑低碳生態(tài)的重要方面。[7]例如，可以使用耗能較低的節(jié)能燈或者是用太陽能為基礎(chǔ)能源取代原本高能耗的照明設(shè)備。位于英國柴郡威德尼斯墨西河畔的公共藝術(shù)作品《未來之花》就通過鋼柱上固定風力渦輪吸收風能，為120片穿孔鍍鋅軟鋼花瓣內(nèi)部包含的60個LED照明燈提供能源。當風速超過每小時5英里，燈光就會逐步明亮，直至形成一團紅色的光芒，因而被命名為“未來之花”。作品不但在白晝和晚間都取得了很好的視覺效果，而且也突出了與環(huán)境互動的主題。[8]這個成功的案例為全球低碳環(huán)保潮流做出表率，為國內(nèi)景觀雕塑設(shè)計在這一方面提供了新的思維。以輕質(zhì)高強度合金為基礎(chǔ)的結(jié)合新型光源的公共藝術(shù)作品，由于自重輕并可以依靠風力或太陽能發(fā)電照明，既活躍了不同時間段和自然條件下的視覺效果，又節(jié)省了全壽命期內(nèi)的維護難度與維護成本。

4 結(jié)語

就目前而言，雖然將低碳生態(tài)理念全面運用于景觀雕塑設(shè)計之中還面臨著對于設(shè)計的監(jiān)管體制尚未健全、社會大眾以及設(shè)計師對于低碳生態(tài)理念的不普及、低碳生態(tài)新材料的收集困難以及使用具有局限性等諸多問題，但是，不可否認的是，低碳生態(tài)是城市景觀雕塑領(lǐng)域亟待解決的問題，同時也是景觀雕塑未來的發(fā)展方向和趨勢。

參考文獻：

[1] 金莎.南京當代城市景觀雕塑研究[D].南京林業(yè)大學，2013.

[2] 趙學強，胡天君，賈良.景觀雕塑設(shè)計[M].北京：中國電力出版社，2012：3.

[3] 許彧青.綠色設(shè)計[M].北京理工大學出版社，2007：13-14.

[4] 鄭慧銘.低碳材料在景觀雕塑中的運用[J].中國園林，2011（07）：81-84.

[5] 鐘新，劉寧.低碳背景下城市景觀雕塑的創(chuàng)新發(fā)展研究[J].赤峰學院學報（自然科學版），2014（21）：42-43.

[6] 伏圣豐，丁科，梁劍.生態(tài)雕塑的可持續(xù)性研究[J].城市建筑，2013（18）：287-288.

[7] 王鶴，朱國新.綠色建筑原則對中國城市雕塑可持續(xù)發(fā)展的啟迪[J].石家莊鐵道大學學報（社會科學版），2014 （02）：50-53.

[8] 王鶴.從《未來之花》看歐美生態(tài)公共藝術(shù)前沿探索[J].公共藝術(shù)，2014（03）：36-41.