徐毓

摘要：英譯漢是英語教學(xué)中的一個難點。文章闡述了英譯漢的基本原則，分析了英譯漢中誤譯出現(xiàn)的原因，總結(jié)了英譯漢的基本方法和應(yīng)注意的問題。

關(guān)鍵詞：英譯漢； 原則； 方法

中圖分類號：G42 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7343（2015）09-0030-2

在英語教學(xué)中，翻譯是一門相對較難的課程。為了便于學(xué)生學(xué)好這門課程，本文主要以舉例方式對英譯漢的特點進(jìn)行分析探討，讓學(xué)生把握翻譯原則，掌握基本方法，避免在翻譯中出現(xiàn)大的誤譯。

一、翻譯的原則

對待翻譯問題，不同時代、不同思想和不同個性的人會有不同的看法。清末著名學(xué)者嚴(yán)復(fù)提出“信、達(dá)、雅”的翻譯原則。我國現(xiàn)代作家魯迅認(rèn)為：“凡是翻譯，必須兼顧著兩面，一當(dāng)然是力求其易解，一則是保存著原作的風(fēng)姿”。魯迅主張直譯，希望把原文中的語法等等翻譯出來，給新文學(xué)的語言補充新的血液。我國另一位著名翻譯家傅雷認(rèn)為，翻譯應(yīng)“重神似不重形似，譯文必須為純粹之中文，無生硬拗口之?。挥直仨氁袁槵樕峡?，求音節(jié)和諧。”傅雷的譯文準(zhǔn)確流暢，既能傳達(dá)原著的精神，又能為我國讀者所樂讀和理解[1]。除此之外，盡管還有很多人提出了翻譯的原則和標(biāo)準(zhǔn)，但基本上都可歸納到上述觀點中。其中，嚴(yán)復(fù)的觀點被認(rèn)為更能體現(xiàn)翻譯的原則和標(biāo)準(zhǔn)，較能反映出翻譯的一般規(guī)律。

（一）“信”，即忠實

所謂忠實，有三個方面的含義。一是指忠實于原文的內(nèi)容，即必須將原文內(nèi)容完整地、準(zhǔn)確地表達(dá)出來，不能有歪曲、遺漏，隨意增加或刪減。二是翻譯要求忠實于原文的形式。不僅要忠實原文的內(nèi)容，在可能的情況下，也要忠實原文的形式，要盡可能符合原文語言的習(xí)慣用法。三是忠實于原文的時代背景，盡量符合原文的歷史環(huán)境。

（二）“達(dá)”，即通達(dá)或通順

所謂通順，是指譯文語言必須通順易懂，不能有死譯、硬譯、文理不通、結(jié)構(gòu)混亂以及邏輯不清等現(xiàn)象。

（三）“雅”，即雅致或文雅

所謂雅致，一是要使用書面語，使語言符合規(guī)范，不粗俗；二是保持原文的韻味和意境，使翻譯體現(xiàn)原文的精髓。鄭振鐸主張譯文應(yīng)該再現(xiàn)原作的風(fēng)格。他強(qiáng)調(diào)：“除了忠實的翻譯原作的意義外，一種對于原文的風(fēng)格與態(tài)度的同化，在譯文里也是很必要的。能夠辦到這一層，這個翻譯，才能算是好而且完全?！?/p>

在翻譯的三大原則中，“信”是根本，是翻譯的最高準(zhǔn)則；“達(dá)”是基礎(chǔ)，是翻譯的基本要求；“雅”是提升，是翻譯追求的藝術(shù)境界。英譯漢必須遵守這些基本原則。

二、英譯漢的基本方法

關(guān)于翻譯的方法和技巧很多，一般來說，翻譯的方法主要有兩大類，即直譯和意譯。直譯是在譯文的語言條件下，在譯文中既保持原文的內(nèi)容又保持原文的形式，即無論從內(nèi)容和形式都忠實于原文。一般而言，能直譯的要盡量直譯。意譯指內(nèi)容忠實于原文，不拘泥于原文的形式。這是因為英漢分屬不同的語言，兩者在詞、詞組、句法結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式方法等方面具有很多差異，所以當(dāng)原文的思想內(nèi)容與譯文的表達(dá)形式有矛盾時，就應(yīng)采取意譯法。這樣的譯文就更加符合漢語的語言規(guī)范。

三、英譯漢中應(yīng)避免的錯誤

（一）直譯，但不能死譯

原文結(jié)構(gòu)與漢語結(jié)構(gòu)一致，直譯即可。但英漢兩種語言在代詞、冠詞、詞序等許多方面都有很大差別，翻譯成漢語要盡量符合漢語習(xí)慣。如果仍然采取直譯方法，就成“死譯”了。

（二）意譯要準(zhǔn)確，但不能亂譯

在正確理解原文基礎(chǔ)上，運用相應(yīng)翻譯方法調(diào)整原文結(jié)構(gòu)，用規(guī)范漢語加以表達(dá)，這即是“意譯”。翻譯實踐證明，大量英語句子漢譯都要采取“意譯法”。如果把“意譯”理解為憑主觀臆想來理解原文，不分析原文結(jié)構(gòu)，只看詞面意義，自己編造句子，勢必造成“亂譯”。

英語和漢語在句子的重心上基本相同，在含有表示條件、假設(shè)、讓步、推理或者原因的復(fù)合型句子中，語句的重心都是在結(jié)果或者事實上。但是由于西方民族的“由一到多”的思想觀念往往將句子的語義放在了句子的開始，但是東方民族國家由于“從眾歸一”的思想觀念一般將句子次要的語義放在了句子的開頭，將重心放在了句子的最后，所以要翻譯好英語，可以試著將句子的重心進(jìn)行轉(zhuǎn)化。

西方國家和我國因為處于不同的地理位置，難免會在思維方式上產(chǎn)生分歧。從西方國家的分析型思維模式來看，他們更注重的是分析的方法。他們習(xí)慣“從一到多”的思維方式在句子的結(jié)構(gòu)上主要是將動詞作為中心，將時間順序作為邏輯的語序，橫向鋪敘，層層遞進(jìn)，最后歸納總結(jié)，形成了“流水型”的語句結(jié)構(gòu)。

因此漢語習(xí)慣于采用在英譯漢中，掌握基本的原則和方法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須打牢基礎(chǔ)，學(xué)好語法，多掌握詞匯；必須擴(kuò)大知識面，多了解英語國家的歷史文化及人文風(fēng)情；必須刻苦訓(xùn)練，多讀翻譯名著，不斷提高自身文化修養(yǎng)，勤練筆多實踐，才能使翻譯水平不斷提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡清平.音意兼譯-外來語中譯之首先[M].上海：上海譯文出版社，2001，6

本論文為2015年度遼寧省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展立項課題《語言政策于文化翻譯研究》成果，課題編號：2015lslktwx-28