袁林林
摘 要:如今,“替考”現(xiàn)象的猖獗引起人們的廣泛關(guān)注,立法界隨之呼應(yīng),提出將替考入罪。本文從“入罪標(biāo)準(zhǔn)”的視角分析認(rèn)為不宜輕易將替考入罪,刑法對(duì)人們?nèi)粘I畹慕槿?,?yīng)當(dāng)是有限度、有標(biāo)準(zhǔn)的。
關(guān)鍵詞:替考;入罪標(biāo)準(zhǔn);不宜入罪
一、“替考入罪”釋義
“替考”是考場(chǎng)中的一種舞弊行為,是指考生使用用各種欺騙手段,代替他人或讓他人代替自己參加考試的行為。
而對(duì)于什么是“入罪”,學(xué)術(shù)界和司法界都沒有明確界定,生活中不斷出現(xiàn)“超生罪”、“人肉檢索罪”、“網(wǎng)絡(luò)暴力罪”、“替考罪”等新罪名,立法界也遙相呼應(yīng),在刑法修正案中新罪名不斷出現(xiàn),似乎“入罪已成為一種習(xí)慣”。[1]那么,入罪的具體標(biāo)準(zhǔn)是什么?有沒有可能制定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)適用?
二、從“入罪標(biāo)準(zhǔn)”角度分析替考不宜入罪
鑒于以上分析,對(duì)于一行為要進(jìn)入刑法圈必須符合一定的入罪標(biāo)準(zhǔn),那么,入罪標(biāo)準(zhǔn)具體到底是什么?有哪些指標(biāo)?有沒有統(tǒng)一的考量因素?fù)?jù)以判斷行為的“入罪標(biāo)準(zhǔn)”?通過對(duì)現(xiàn)存犯罪的研究,筆者認(rèn)為應(yīng)具體考量以下因素:
1.行為的發(fā)生率,即一行為發(fā)生數(shù)量/總?cè)丝跀?shù)。這一指標(biāo)的統(tǒng)計(jì)是要在數(shù)量上考量行為的危害程度及是否會(huì)對(duì)社會(huì)形成新的不良導(dǎo)向。當(dāng)然,此時(shí)我們需要一個(gè)對(duì)比基數(shù),這個(gè)基數(shù)需要我們?cè)诂F(xiàn)存犯罪中統(tǒng)計(jì)出來,這樣,當(dāng)新行為出現(xiàn),我們只需要將其發(fā)生率與對(duì)比基數(shù)比較,當(dāng)大于對(duì)比基數(shù)時(shí),說明該行為已對(duì)社會(huì)形成不良導(dǎo)向,需要法律予以調(diào)整,此處的法律指的是非刑事法律。實(shí)踐中,“替考”行為還是占少數(shù)的,而且通過嚴(yán)格規(guī)定監(jiān)考人員的義務(wù)與責(zé)任,同時(shí)加強(qiáng)電子系統(tǒng)監(jiān)控,相信是可以避免“替考”現(xiàn)象發(fā)生的。
2.行為的處罰率,即該行為受處罰的數(shù)量/行為發(fā)生數(shù)量。該“處罰”是指民事處罰、行政處罰等,而非刑事處罰。隨著社會(huì)科技的發(fā)展,新的違背道德誠(chéng)信的行為不斷出現(xiàn),但不能一出現(xiàn)新行為,就立即將其納入刑法的規(guī)制范圍,應(yīng)該有一個(gè)量變到質(zhì)變過渡的過程。在行為出現(xiàn)的開始階段,應(yīng)該先由道德自行調(diào)整,當(dāng)?shù)赖虏⑽锤淖冊(cè)撌У滦袨榈陌l(fā)生,行為的發(fā)生率不斷上升,直至達(dá)到行為發(fā)生率的對(duì)比基數(shù)時(shí),將其納入非刑事法律規(guī)范的調(diào)整范疇,如民事或行政處罰等。只要在該階段的處罰率處于一定的幅度范圍之內(nèi),說明其行為得以有效規(guī)范,即不需要納入刑法規(guī)制范圍。同樣,只有當(dāng)行為處罰率高于處罰率的對(duì)比基數(shù)——可稱之為“犯罪臨界點(diǎn)”時(shí),才將其歸入犯罪圈,有刑法來調(diào)整。當(dāng)然這需要以相關(guān)法律規(guī)范的完善與執(zhí)行為前提。對(duì)于“替考”行為,我國(guó)目前的規(guī)范體制并不完善,關(guān)于此點(diǎn)將在后文予以詳述。
3.社會(huì)的容忍度,即對(duì)該行為予以容忍的人口數(shù)/總?cè)丝跀?shù)。法治化要求我們盡量排除融情于法,減小輿論、道德對(duì)法律專業(yè)化的影響,但是不可否認(rèn),法律是不會(huì)完全排除道德、輿論影響的,就犯罪圈界來說,道德標(biāo)準(zhǔn)事關(guān)犯罪標(biāo)定的實(shí)質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)問題。[2]對(duì)于“替考”行為,據(jù)調(diào)查,還有大部分人表示是可以理解與寬容的,因?yàn)闊o論是“替考者”還是“被替考者”,其并沒有太惡劣的動(dòng)機(jī)。
當(dāng)然,以上提到的行為的發(fā)生率、處罰率和社會(huì)的容忍度需要更精確的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)支持,這需要國(guó)家收錄數(shù)據(jù)并建立大數(shù)據(jù)系統(tǒng),并不斷更新,為“入罪”標(biāo)準(zhǔn)提供技術(shù)支持?!吨腥A人民共和國(guó)統(tǒng)計(jì)法》第5條規(guī)定:“國(guó)家加強(qiáng)對(duì)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)的科學(xué)研究,不斷改進(jìn)統(tǒng)計(jì)調(diào)查方法,提高統(tǒng)計(jì)的科學(xué)性、真實(shí)性。”這為指標(biāo)分析體系的構(gòu)建提供了法律依據(jù)。[3]
4.刑罰的可替代性。替考行為固然可惡,但真的只有“入罪”才能得以遏制嗎?除了刑罰已經(jīng)別無選擇嗎?那么來看看我國(guó)對(duì)于“替考”類似考試作弊行為是如何規(guī)定的。在《國(guó)家教育考試違規(guī)處理辦法》、《高等教育自學(xué)考試暫行條例》、《國(guó)家司法考試違紀(jì)行為處理辦法》等法律法規(guī)中都規(guī)定了“替考”等作弊行為及處理辦法,如警告、取消考試成績(jī)、??家坏綌?shù)年參加考試或限制其今后參加考試的資格等行政處罰措施。可見,目前我國(guó)關(guān)于考試作弊的立法層次較低,且無論是司法界還是學(xué)術(shù)界,都將重點(diǎn)置于國(guó)家考試立法宏觀方面方面,比如大多數(shù)學(xué)者建議國(guó)家應(yīng)該制定《考試法》,規(guī)范混亂的考試制度現(xiàn)狀,對(duì)于其中考試作弊處罰制度卻嫌少提及,導(dǎo)致實(shí)踐中對(duì)于“替考”等考試作弊行為的處理也都草草了事,一般都由主考方單方面僅針對(duì)作弊者作出處理決定,無論是事實(shí)依據(jù)還是法律依據(jù)都不明確,從而出現(xiàn)了很多考生不服處理決定的行政訴訟案件。表面上,作弊行為沒有得到法律法規(guī)的遏制,實(shí)際上是現(xiàn)行對(duì)作弊行為的處罰制度并沒有有效有力的發(fā)揮其作用。一方面是作弊處罰制度的不完善,另一方面是執(zhí)行不力。基于此,國(guó)家應(yīng)先加強(qiáng)非刑事法律規(guī)范對(duì)“替考”規(guī)制的完善,盡量不動(dòng)用刑法。
5.刑法的謙抑性。刑法的嚴(yán)厲性性與最終性決定了“入罪”標(biāo)準(zhǔn)必須堅(jiān)持刑法的謙抑性,即“立法者應(yīng)當(dāng)力求以最小的支出——少用甚至不用刑罰(而用其他替代措施),獲取最大的社會(huì)效益——有效地預(yù)防和控制犯罪。”[4]首先,從經(jīng)濟(jì)性角度必須限制刑法規(guī)制的廣度與深度。如前所述,實(shí)施“替考”行為的很大一部分主體是高級(jí)知識(shí)分子,“入罪”不僅會(huì)嚴(yán)重影響“替考者”和“被替考者”的人生方向,而且對(duì)于國(guó)家而言,是一筆更大的損失。其次,從最后性角度必須嚴(yán)格限制考試舞弊行為的主體與范圍,不能將刑法作為調(diào)整所有失德違法行為的唯一手段。再次,從有限性角度看,刑法并不能將其他法律所不能規(guī)制的行為全部納入,刑法有其自身特定的作用范圍與功能。最后,從寬容性方面,刑法應(yīng)當(dāng)最大限度的尊重公民的受教育權(quán),“替考”行為違背誠(chéng)信道德,但我們可以期待以寬容、合理、有效的措施或手段達(dá)到立法目的。
6.西方法律的借鑒。目前大部分主張“替考入罪”的學(xué)者都是效仿國(guó)外做法,擴(kuò)大刑法規(guī)制范圍。其實(shí)西方“入罪”標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)很低,但他們“出罪”也很容易。西方的基本做法是:在刑事立法上擴(kuò)大處罰范圍,在刑事司法上限制處罰范圍。[5]這種行為規(guī)范與裁判規(guī)范的適當(dāng)分離,有利于增強(qiáng)國(guó)民的規(guī)范意識(shí),從而有利于預(yù)防犯罪。反觀我國(guó)刑法,一直以來都是奉行刑法規(guī)制范圍的合理化,保持刑法作為最后的法律屏障。隨著社會(huì)的發(fā)展,刑法規(guī)制的范圍必然會(huì)隨之?dāng)U大,刑法修正案(一)到(八)及修正案(九)草案的出臺(tái)是最好的作佐證,但不能因此就完全效仿西方的做法,這和我國(guó)的整個(gè)法律體系是不相協(xié)調(diào)的。如果“替考入罪”,將“入罪”標(biāo)準(zhǔn)降得太低,使得犯罪常態(tài)化,那么在我國(guó)當(dāng)前的國(guó)情之下,“替考者”與“被替考者”矛盾、雙方家庭矛盾、當(dāng)事人與監(jiān)考人員及學(xué)校的矛盾都將爆發(fā),刑法的作用就失去了。
綜上所述,基于我國(guó)刑法屬性、立法現(xiàn)狀及國(guó)情現(xiàn)狀,不宜將“替考入罪”,應(yīng)堅(jiān)持刑法嚴(yán)厲性的同時(shí)保證刑法的最終性與寬容性,如邊沁所稱:“溫和的法律能使一個(gè)民族的生活方式具有人性:政府的精神會(huì)在公民中間得到尊重?!盵6]
參考文獻(xiàn):
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