郝幸田

乙未年正月十五，網(wǎng)覽胡恒生的多幅國畫山水新作，不禁被幾幅精彩動人的山水畫面所吸引，霎時眼前一亮，令人感奮。在他的畫里，大筆觸的彩墨潑放、嫻熟的渲染、蒼潤的筆墨貫穿于具象與抽象的變化之中，畫面質(zhì)樸、氣韻橫溢、清新雅致、境界超逸，給人以博大、質(zhì)樸、凝重而新鮮之感，充分體現(xiàn)了立足民族繪畫理念的中國傳統(tǒng)畫具有鮮明的民族性、地域性。

胡恒生，重慶榮昌人，中國山水畫家，現(xiàn)居永川，以書畫自娛，曾受教于馮健吳、白德松、杜顯清等教授。對家鄉(xiāng)懷有深厚的眷戀之情，激發(fā)了他對藝術(shù)的喜愛。其作品主要以名山大川為描繪對象，多以巴蜀風景入畫，所畫云、峰、松、泉，傳承出新，別具一格，營造出美妙奇幻、神韻流溢的藝術(shù)境界。作品多次在國內(nèi)一些省、市展出，曾獲一、二、三等獎?，F(xiàn)為重慶市美術(shù)家協(xié)會、四川省美術(shù)家協(xié)會會員，陳子莊藝術(shù)陳列館特聘畫家。他的畫作氣勢恢宏、空靈清潤、空間感強、平和之中又有著強烈的視覺沖擊，予人以柳暗花明的愉悅之感，很受社會關(guān)注與好評，并被國內(nèi)外人士和機構(gòu)收藏。

畫家熱愛生活，鐘情所從事的藝術(shù)，尤其對彩墨山水有自己獨到的見解，堅持致力于山水畫的探索和創(chuàng)作，以寫實寫意并存入手，追求具象與抽象結(jié)合的完美統(tǒng)一。主張深入實地觀察寫生，在寫生中求意境、求完美。多年來，恒生立足本土，不辭辛勞奔走于名山大川之間，搜盡奇峰異水，在大自然中陶冶性情，汲取藝術(shù)養(yǎng)分，畫了大量的寫生作品，足跡遍布巴山蜀水及相鄰幾省。正因如此，他的畫才更富有生機，足以達到飄逸秀美和虛淡恬靜的藝術(shù)境界。

恒生的畫具有典型的巴蜀畫派風格，其傳統(tǒng)功力深厚，意境含蓄典雅、構(gòu)圖靈活、色彩奇麗、水墨協(xié)調(diào)、不囿成法，重視情感的抒發(fā)與張揚。能巧妙地將所學之長與生活感受進行融合，構(gòu)建出許多的奇思妙想。他的山水畫遠觀有勢、近看有致，皴勾并舉、運用自如，將畫面的明麗、厚重與詩意情趣相融合。從其畫中，觀者能聽到美妙的天籟之音，感受到不染塵俗的山水姿容和空靈境界，那份“即景會心，隨物婉轉(zhuǎn)”的優(yōu)游自在，其筆觸起伏跌宕、充滿激情、充滿個性，其中不乏率意天成的神來之筆。畫面中充溢著怡人的空氣，山的峻秀、江的悠遠、云的縹緲、松的蒼翠、泉的潺湲，把人引向一個秀麗明凈的藝術(shù)境界。

“十年磨一劍”。恒生執(zhí)著地對前輩大師的作品朝夕揣摩，時時領(lǐng)悟，結(jié)合自己對大自然的觀察體驗，逐漸形成了自己獨特的畫風。其畫風主要表現(xiàn)在對巴蜀山水的一種人文關(guān)懷，一種鄉(xiāng)情眷戀。一隅山石、一間茅屋，無不蘊含其濃濃的情思。他將自己的人生信念和審美追求一并融入到自己的水墨世界，于空谷幽泉中令觀者感受到那份久違的清新和遠離塵囂的寧靜，冥冥之中，仿佛天籟。他基礎(chǔ)扎實、技法全面，所作山水畫十分耐人尋味，似乎不僅是表現(xiàn)某個特定的地域，而是在詮釋山水畫共有的特性本質(zhì)。

他的畫從水墨山水寫意而來，加以色彩的烘托、點染，使畫面豐富生動。他對水墨山水理解尤深，運用十分嫻熟，并在色彩上有所探索、力求把絢麗的色彩同水墨協(xié)調(diào)起來。受長江、嘉陵江沿岸霧雨瀠瀠的云山煙樹景象的啟發(fā)，于是他以創(chuàng)新的水墨點染畫法來描繪山水，以充分展現(xiàn)水墨融合，墨色暈染所形成的效果，形成了自由揮灑、酣暢淋漓、含蓄空瀠的神韻之趣。并以“留白”的手法通暢畫面氣脈，黑白分明，凝重與空靈相生。其作品墨色豐富濃郁、熱情洋溢、以情抒懷，表達了心靈與大自然的交融和對話，體現(xiàn)出濃厚的川渝本土藝術(shù)特色。如在《巴山秋色》這幅畫里，山野中行走著一對歡快的父女，在婆娑的樹影和秋風里，仿佛正吟唱著一曲秋天的頌歌。大筆皴擦出的近處山體，既表示著山水的粗線輪廓，又表現(xiàn)著畫者的豪邁性格及其對巴蜀山水的眷戀。畫中既有大膽落墨，放筆直取，又有精心細致，恬靜溫潤，色彩應用雖不復雜，卻給人一種秋天的平和之美。

綜觀恒生的畫作，著重表現(xiàn)的是川渝特有的地域風貌，撲面而來的是一縷新風，此類畫風還真不多見，粗看畫面飄緲無緒，好似將人帶入一種虛幻的仙境；細而品之，巴山蜀水的特征盡顯。無論是峰巒疊嶂的山巒，還是漫山紅遍的叢林；無論是水汽氤氳的云霧，還是蔥蔚洇潤的原野；無論是大山深處的茅屋，還是繚繞升騰的炊煙……皆畫得概括而精微、簡樸而意足，將川渝的自然之韻表現(xiàn)得準確生動，處處體現(xiàn)著巴蜀的山水之美。其獨特的藝術(shù)語言給人留下深刻的印象。他的作品既非西畫的嚴格寫實，也不似國畫的逸筆草草，而是師自然、法造化，將藝術(shù)原創(chuàng)精神的終極意義淋漓盡致地揮灑在片紙方寸之間。嶄新的藝術(shù)表達方式和獨特的個性語言在東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間找到了新的切入點，給景物景象“似與不似之間”注入了新的內(nèi)涵。

他的畫主次分明，虛實相間，層次豐富，善于運用不同的藝術(shù)手法來完善其構(gòu)想。處理畫面或由近及遠，層層遞進，或由遠而近，逐漸深入，甚至著意描繪畫的中心部分，順乎自然地向四周延伸淡出。對具體景物的刻畫顯示了作者高度的概括能力，他時而突出山石、時而強調(diào)樹木、房屋，又常以煙云、流水為主題。甚至在畫中借鑒運用攝影的景深手法，更使他的作品不落窠臼，才情橫溢。繪畫創(chuàng)作的空間是無限的，挖掘和創(chuàng)造出一種豐富的藝術(shù)語言，其本身就是藝術(shù)的意境。他的畫不刻意追求景物景象的形似，只求其神似，這就是繪畫與大自然不謀而合的神韻之美。

欣賞恒生的山水畫，能給人以力量和無盡的遐想。他作品的一大特色是，作畫總是從大處入手，畫幅雖小，但內(nèi)容豐富，大山大水總在其中，即使丘陵山水，也總追求它的厚重與博大，所以其作品具有很強的感染力、沖擊力；從小處點睛，不管畫面的氣勢多么宏偉，但總能找到落腳點，總會找到如村居、樹叢、人物等幾處細節(jié)，給畫面造成虛與實的對比、粗與細的融合，體現(xiàn)出獨特動人、雄秀神奇、靈動幽秘的風格。

他的畫作透露著濃濃的“生”的氣息。通過畫家的精心構(gòu)思、巧妙點綴、合理布局，畫面更加神秘莫測、亮麗無比，令人遐想神往、離形去知、得意忘形，達到天人合一的境界。如《巴山秋色》《蜀山金秋》《蜀山早春》《巴山細雨》《歸春》《鄉(xiāng)野》《秋韻》等。在《春色》《春之輝》《蜀山居》等系列風情組畫中，畫家又以鳥瞰世界、俯視寰宇的視角來凝視山水行云，創(chuàng)造出超越時空的蒼茫太虛。在汪洋恣肆、風譎云詭、凝重空靈的畫面中，寄予著對自由無羈的心靈世界和獨立曠達的精神境界的無限向往和追尋?！栋腿司印贰肚锷健返茸髌?，常常以細膩的暖色調(diào)，烘托出生命的贊歌，給人以“人間仙境”之感，表達出層山疊霧中的情景變化和大自然之韻味。內(nèi)容之豐富，描繪之精美，處處體現(xiàn)出巴蜀的山水之美，同時也贊美了祖國的錦繡江山如畫。

他的畫，繼承了中國傳統(tǒng)繪畫“壯美”意境的表現(xiàn)手法，既強調(diào)了中國畫的民族特色，又有筆墨風格上的創(chuàng)新。他用飽含激情的線條，冷靜有序的墨彩組成生機勃然的畫面，營造出儒雅從容、平靜趣遠的意境，構(gòu)成自然含蓄、富有韻律的情趣和整體和諧美的畫面，讓人在靜觀中咀嚼出飄逸清曠、人文意識的美感，品味出川渝畫派的獨特魅力。壯美的巴山、秀麗的蜀水，在他的描繪下都呈現(xiàn)出獨具一格的藝術(shù)意境。所以，他的山水畫充分體現(xiàn)了國畫的陽剛之美、含蓄之美、意象之美、抽象之美，堪稱具有中國風格、中國氣派和巴蜀特色的當代中國山水畫。

胡恒生，數(shù)十年來一直致力于開拓巴蜀山水畫獨有的藝術(shù)新境界，將大自然的壯觀淋漓地渲染于他的作品之中，營造出令人感奮的景觀；他用一種灑脫的筆法再加以局部的渲染，構(gòu)成其獨特的畫風，以此表現(xiàn)大山大水頗具氣勢恢宏、偉岸崇高的特色，具有強烈的視覺沖擊力，觀者無不贊嘆，令人愛不釋手。不愧是一位集古今之大成，從傳統(tǒng)中走出來，又具有現(xiàn)代意味的頗具特色的實力派畫家。這正是：筆走龍蛇墨浪翻，似夢非雨亦非煙；試問君心今何在？卻在方寸素紙間。

（責任編輯：江 山）