于子明
教師應(yīng)調(diào)整職業(yè)心態(tài),經(jīng)營好自己的個(gè)人生活,學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)分享與合作,有合作才有真正的分享,有合作才有更大的創(chuàng)造,才能共享人類自身發(fā)展規(guī)律的成果,才能共享幸福的教育生活,才會(huì)擁有回首一覽眾山小的豪邁情懷。教師應(yīng)沉下心來讀書,理性思考、反省、改進(jìn)教育教學(xué)實(shí)踐,踐行教育教學(xué)理論,實(shí)現(xiàn)自己的教育價(jià)值。
一、教育的文化功能——傳播與創(chuàng)造
列寧指出,在一個(gè)沒有文化的國度里建成不了共產(chǎn)主義的。人類發(fā)展的歷史證明,文化是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,沒有文化的發(fā)展是短暫的,只有得到文化的滋潤,社會(huì)才能健康持續(xù)地向前發(fā)展。
人類文化有一個(gè)極其重要的特征,那就是它只能學(xué)而知之,而不能通過遺傳的方式獲得。這就決定了人類文化與人類教育有著密切的關(guān)系。隨著人類社會(huì)的發(fā)展,人類文化的豐富,特別是由于文字的出現(xiàn),人類文化單純靠口頭和行為傳播的形式已不能勝任,人類社會(huì)有了專門傳授文化的機(jī)構(gòu)的需要。這時(shí),學(xué)校教育便產(chǎn)生了。教育傳遞著文化,使得新生一代能較為迅速、經(jīng)濟(jì)、高效地占有人類創(chuàng)造的文化財(cái)富。使一個(gè)人從毫無文化內(nèi)容的“自然人”變成一個(gè)具有攝娶鑒賞、創(chuàng)造文化能力的“文化人”。人們首先是文化的承繼者,然后才是文化的創(chuàng)造者。人們創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的,從過去承接下來的條件下創(chuàng)造。只有先占有文化,然后才能創(chuàng)造文化。
文化本身是復(fù)雜的,學(xué)習(xí)文化的過程也是復(fù)雜的,從某種意義上看,每一代人對他們自己的文化,而且重新結(jié)構(gòu)自己的文化。教育不僅僅是傳遞固有的文化,而且要隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變遷,在人類已有的舊文化中力求更新與創(chuàng)新。使之適應(yīng)新的社會(huì)環(huán)境。人類為了自身的生存與發(fā)展也必須不斷地創(chuàng)造與更新文化。而人類正是通過教育,把已有的文化財(cái)富內(nèi)化為受教育者個(gè)體的精神財(cái)富,培養(yǎng)、造就他們與文化發(fā)展相關(guān)的個(gè)性和創(chuàng)造力,從而使文化得以發(fā)展和更新。新的一代,通過教育,迅捷而有效地分享、占有人類文化的精華,然后即可站在前人的肩膀上進(jìn)行新的創(chuàng)造。教育傳遞文化,實(shí)質(zhì)上是一個(gè)“文化移植”、“文化增殖”、文化再生產(chǎn)的過程。
二、教育的經(jīng)濟(jì)功能——發(fā)展與促進(jìn)
一定的教育是一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映,又為一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù),教育與經(jīng)濟(jì)有著密切的聯(lián)系。鄧小平說過,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,科技是關(guān)鍵,教育是基礎(chǔ)。教育通過提高國民的人力資本,促進(jìn)國民收入和經(jīng)濟(jì)的增長。普通教育提高民族文化素質(zhì),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供良好的發(fā)展?jié)撃埽宦殬I(yè)和專業(yè)教育直接生產(chǎn)勞動(dòng)能力,為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了人力的支持。
教育通過生產(chǎn)科學(xué)技術(shù),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。教育對科學(xué)技術(shù)的作用,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是再生產(chǎn)新的科學(xué)技術(shù),二是生產(chǎn)新的科學(xué)技術(shù)。教育能夠生產(chǎn)科學(xué)技術(shù),還能將科學(xué)技術(shù)這種一般的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力,所以,教育還能創(chuàng)造新的生產(chǎn)力。
三、教育的政治功能——化民成俗其必由學(xué)乎
在社會(huì)發(fā)展的歷史過程中,社會(huì)政治的“恒定性”是相對的,伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與變革,社會(huì)政治的變革也會(huì)發(fā)生。從總體上看,社會(huì)政治變革是不斷趨于前進(jìn)與進(jìn)步。教育則是促進(jìn)社會(huì)政治變革的主要因素之一。教育對于社會(huì)政治變革具有強(qiáng)烈的反作用。教育的普及化與社會(huì)政治變革?,F(xiàn)代社會(huì)教育的普及化是現(xiàn)代社會(huì)政治變革的重要標(biāo)志,同時(shí)又是推進(jìn)社會(huì)政治變革的重要力量。教育的普及,作為一種社會(huì)教育意識,表明社會(huì)政治的平等與開放。教育的普及,深深地蘊(yùn)藏著一種變革社會(huì),促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的力量,這種力量業(yè)已在現(xiàn)代社會(huì)政治領(lǐng)域中得以展現(xiàn)。教育普及化水平的不斷提高將更有力地推動(dòng)社會(huì)政治的變革與進(jìn)步。
教育通過傳播先進(jìn)的思想,宏揚(yáng)優(yōu)良的道德促進(jìn)社會(huì)政治的變革。在現(xiàn)代社會(huì),教育通過傳播科學(xué)真理,宏揚(yáng)優(yōu)良道德,形成正確的輿論,同時(shí)產(chǎn)生進(jìn)步的政治觀念,以促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步與革新。教育能力的主導(dǎo)作用在于它能張揚(yáng)社會(huì)政治、思想、道德領(lǐng)域中的正面因素,抑制與抵制腐朽、落后的消極因素,從而為推進(jìn)社會(huì)政治的先進(jìn)化服務(wù)。教育可以促進(jìn)社會(huì)政治民主化。政治民主化是現(xiàn)代社會(huì)政治發(fā)展的必然趨勢。這依賴于教育而推動(dòng)。民主意識、觀念的養(yǎng)成,非教育不能達(dá)到。民主意識又與科學(xué)意識緊密相關(guān)。缺乏科學(xué)知識素養(yǎng)也就無法提高民主的素養(yǎng)。所以國家教育事業(yè)的發(fā)展和全體國民科學(xué)文化水平不斷提高是實(shí)現(xiàn)社會(huì)政治民主化的重要前提與保證。
只要有人類,就會(huì)有教育,人類辦教育,為的是促進(jìn)自身和社會(huì)更好的發(fā)展。教育賦予人類以智慧與美德,教育賦予社會(huì)以進(jìn)步的力量。教育是人類永恒的樂章。
【作者單位:平度市明村鎮(zhèn)中心小學(xué) 山東】