崔樂

【摘要】隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們物質(zhì)文化水平的逐步的提高。然而，少數(shù)民族與漢族在物質(zhì)文化方面有著較大的區(qū)別。本文主要分析漢語與維吾爾語在禮貌用語方面的本質(zhì)區(qū)別，通過較多的研究發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族具有起步晚、研究數(shù)量、空白點(diǎn)多，所以，本文著重分析其在用法、發(fā)音以及這兩種語言的本質(zhì)區(qū)別上進(jìn)行分析，在致歉用語上進(jìn)行對比。

【關(guān)鍵詞】漢語 維吾爾語 本質(zhì)區(qū)別 致歉用語 對比

致歉用語是在禮貌用語中應(yīng)用較為廣泛的一種語言，它是建立在禮貌原則以及對他人的尊重上建立起來的，道歉語是指一切可以用于表達(dá)說話人歉意、愧疚心情的一種說話語態(tài)，主要用于保證人與人之間的關(guān)系更加的和善、友愛，在產(chǎn)生分歧時來保證人際關(guān)系的和諧，維護(hù)和諧社會的人際關(guān)系。然而，致歉語所呈現(xiàn)要與其回應(yīng)的具有相同的狀態(tài)，要良好的結(jié)合在一起。本文主要對維吾爾語和漢語在致歉語方便進(jìn)行對比分析。通過對這兩種語言的不同之處，以及相似之處的分析。使之更好的了解中國的文化的異同之處。

一、維吾爾語與漢語的區(qū)別

現(xiàn)代維吾爾語是新疆現(xiàn)代維吾爾民族使用的語言。現(xiàn)代維吾爾語分為田方言、中心方言和羅布方言三縱語言組成，而他們的主要差別表現(xiàn)在語音上。而現(xiàn)代維吾爾語書面標(biāo)準(zhǔn)語是在烏魯木齊土語音位系統(tǒng)為代表的中心方言的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，這種語言經(jīng)過多次規(guī)范，在現(xiàn)代已經(jīng)成為了現(xiàn)代維吾爾人普遍使用的統(tǒng)一語言?，F(xiàn)代維吾爾語共有32個字母，其中有8個元音，24個輔音。而漢語有37個韻母?；咎卣魇牵捍嬖谠艉椭C律。這就要求舌位合諧比較嚴(yán)整，唇狀和諧比較松弛；而在構(gòu)詞和構(gòu)形等方面附加成分很豐富；在說話的時候具有元音弱化現(xiàn)象；和漢語一樣動詞有態(tài)、肯定否定、語氣、時、人稱、數(shù)、形動詞、動名詞、副動詞等形式的變化；名詞有數(shù)、從屬人稱、格等語法范疇；、詞匯中除有突厥語族諸語言的共同詞外，還有相當(dāng)數(shù)量的漢語、阿拉伯語、波斯語和俄語的借詞；詞組和句子有嚴(yán)格的詞序：主語在謂語之前，限定語在中心詞之前。維吾爾語和漢語在大體上是一致的，都是拼音式的文字，書寫順序都是從右向左書寫。他們在語法構(gòu)成上都是由一個元音字母與一個或一個以上的輔音可以構(gòu)成一個音節(jié)。輔音與漢語的復(fù)印是一致的，都弱化，詞末的輔音不發(fā)全音。然而，維吾爾語的簡單語句結(jié)構(gòu)也是由主、賓、謂構(gòu)成的。而現(xiàn)在的維吾爾民族使用的是以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的維吾爾文字。

二、維吾爾語與漢語致歉語的相同之處

1.致歉語應(yīng)用的語境相同。致歉語就是對于某個人某個集體所犯的錯誤所處的道歉。普遍應(yīng)用在對受謙人的冒犯程度、自己的身份地位及與接受人之間的關(guān)系親疏等方面的因素，常用到的主要包括對不起、抱歉、不好意思、冒犯了等詞語，同樣在維吾爾族的語言中，使用的句型、語境以及句式是一致的。當(dāng)采用“對不起”這種直接含有致歉意義等的詞語，并且常用來做句子的主題句，來直接表達(dá)說話人的歉意，這種詞語也可以單獨(dú)使用，來表達(dá)其自身的意義；當(dāng)“對不起”在句子后面加上道歉的內(nèi)容，就像：對不起，我做錯了！這樣的句式不僅僅適用于漢語的致歉語境，同時也適應(yīng)與維吾爾族語言的使用語境。

2.維語與漢語在應(yīng)用身份地位上的異同。不管是漢族還是少數(shù)民族，大家都生活在中國這個大家庭中。那么，對于致歉語在對于身份地位方面的應(yīng)用是較為相同的，身份地位影響著人們的生活，也影響著人與人之間的交流。對于一個身份較為低微的人比對于一個身份較為高的人會更容易做出道歉這種行為，然而，一個有著較高身份的人，就很難向一個身份地位較低的人做出道歉行為，他們相比較之下更在乎面子、社會地位。道歉就有可能會影響他們在社會上的形象等。這種現(xiàn)象廣泛存在于社會這個大熔爐之中。不分民族、性別。

3.在關(guān)系方面的異同。在生活中，我們往往會使我們身邊的人對我們的行為、舉止等方面不能滿意，惹他們生氣。而我們往往會使我們身邊的人和朋友就沒有那么講禮貌了。例如：當(dāng)我們?nèi)俏覀兏改干鷼獾臅r候，就很少會有人向父母道歉。當(dāng)踩到陌生人的腳時，一定會回一句對不起以表示我們的歉意。這是因?yàn)槲覀兞?xí)慣了親近人的好，卻忽略了他們的感受。在中國這大文化的熏陶下，不管是少數(shù)民族還是漢族，都具有相同的文化底蘊(yùn)。應(yīng)用的范圍也都大同小異。

不僅僅只有列舉出的這三種的不同，在個性、性別等方面也有著較多的異同。在大體上，主要區(qū)別在應(yīng)用的情景等方面，由于個體的差異導(dǎo)致的不同，那是在所難免的。大環(huán)境下的差異才是一個民族與一個民族之間的差異。

近年來，隨著中國文化的不斷發(fā)展維吾爾族語言與漢語在致歉語上有著較大的異同，這同兩個民族的長期穩(wěn)定的發(fā)展是脫不開關(guān)系的，他們在中國這個大環(huán)境下的應(yīng)用語境等方面有著較多的相同之處。隨著社會多元化的不斷發(fā)展，漢語與維吾爾族語言在結(jié)構(gòu)、用法原則等，具有較大的差異。我們必須及時了解維語與漢語的發(fā)展趨勢，及時有效的將這兩種語言柔和在一起，來減少跨文化之間的差異與沖突，使之共同發(fā)展、繁榮。

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【基金項(xiàng)目】教育部人文社會科學(xué)研究新疆項(xiàng)目“新疆高校漢維民族大學(xué)生跨文化交際禮貌用語對比研究” （12XJJC740001）。