賈慧

孟夏，北京市朝陽區(qū)安貞里學區(qū)管委會主任、安慧里中心小學校長，中共黨員。他以“傳承藝術(shù)精華、鑄造教育品牌”為目標，實施學區(qū)“藝術(shù)教育工程”，逐步實現(xiàn)學區(qū)“藝術(shù)教育三步走”和中心?！八刭|(zhì)教育名?！比壧鴳?zhàn)略。

幸福教育的內(nèi)涵是什么？它應(yīng)當是以人的終生幸福為目的，在教育中創(chuàng)造、生成豐富的幸福資源，培養(yǎng)出能夠創(chuàng)造幸福、享受幸福的人。幸福教育的核心是把教育當作一件幸福的事情來做，“幸福地教，幸福地學”。讓教師享受教育的幸福，讓學生體驗幸福的教育，讓每一個孩子在快樂中獲得成功和幸福。

在北京市朝陽區(qū)安慧里中心小學有這么一個人，在他37年的教育生涯中有多次機會可以離開學校，甚至遠離教育，過上更舒適、優(yōu)裕的生活，但他最終還是選擇了堅守教育。支撐他的正是一份無與倫比的職業(yè)幸福感，支撐他的正是對“幸福教育”的執(zhí)著追求。他就是北京市朝陽區(qū)安慧里中心小學校長孟夏。

建立幸福教育的基礎(chǔ)

孟夏從事教育事業(yè)后，一直在思考“我們應(yīng)該提供怎樣的教育”這一命題，也更加珍視幸福教育的價值。但他對教育感悟最深的，也最引以為傲的還是小學教育。2001年他開始接觸小學教育，小學雖“小”，但它對學生的未來意義卻是巨大的。這正如高樓大廈平地起，必然有一個堅硬的地基做支撐一樣。小學教育做好了，不但可以成就真正的人才，更可以成就真正意義上的人。

面對人生中的幾次機遇，不管是面對早年的提干、開啟仕途之路，還是中間優(yōu)厚待遇、讓人羨慕的社會地位，孟夏始終堅守自己當初的選擇。這其中更多的還是出于自己的樂趣，以及感受到的一種所謂的“價值”——成就感。他認為做校長只有踏踏實實地做，才能真正做好，才能對得起這份事業(yè)。

孟夏認為做教育工作雖然有累，有苦，但當有了為師生幸福而工作的追求后，這些累與苦又都變成了美與甜。更重要的是，他的這種志趣并不止于自身，還被其推而廣之，讓教師們、孩子們也在樂中教，在樂中學。他認為作為管理者，要把理念通過管理手段變?yōu)榻處煹囊环N教育實踐，把自己的教育理想轉(zhuǎn)化為教師的教育行為和目標追求。教育理想必須要找到適合的載體與方法，讓它變成大家的共同愿景，在實踐中落地。

培養(yǎng)學生幸福教育的方法

在他看來，基礎(chǔ)教育階段，幸福教育有三個重要的落腳點——興趣、習慣、方法。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！比~圣陶先生也曾經(jīng)說：“教育是什么？往簡單方面說只要一句話，就是要養(yǎng)成良好的習慣。”習慣是使人終身受益的行為方式，在小學階段養(yǎng)成良好的習慣，不管將來做什么都會收益；而要獲得知識，培養(yǎng)興趣非常重要，而這種興趣的形成更多的是在小學階段培養(yǎng)的，錯過了培養(yǎng)的最佳時期，可能會事倍功半；同時，作為教師，在學生學習、成長的過程中，應(yīng)適當?shù)貍魇趯W習方法。

有了這三個人生的基點，就能為學生幸福人生建構(gòu)堅實的基礎(chǔ)，這也是教育的核心價值所在。建構(gòu)這三個基點的過程，也正是人的人生觀、價值觀、世界觀形成的過程。在小學階段，不必刻意地追求教育的效果，只要抓住這三點，教育效果就會水到渠成。這也在客觀上要求教師應(yīng)該做“人師”，而不僅僅是個教書匠，一個可以成為人師的人，會讓學生終身受益。

孟夏認為在習慣養(yǎng)成上要下大功夫，要持之以恒地抓下去。唯其如此，才能為學生終生積蓄幸福的資本。方法同樣重要，“授之以魚，不如授之以漁”。知識是現(xiàn)成的，而方法則需要在學習實踐中感悟出來，并形成一種良好的思維品質(zhì)。有了這種思維品質(zhì)，有了這種隨手可取的方法，學習知識就會易如反掌，學生也會因為會學善學而幸福起來。

孟夏在剛參加工作的時候也經(jīng)常給班里的孩子們寫“下水文”，這樣能潛移默化地給孩子樹立榜樣，激發(fā)他們學習的興趣。當年葉圣陶先生就倡導教師寫“下水文”，而且有很多切中肯綮的精妙之語。教師不“下水”寫作，就很難感受到寫作中的滋味。教師能寫出比學生好得多的“下水文”，不但可以為學生的寫作引路，還可以在學生中提升教師的權(quán)威性。這樣，教師再做寫作指導的時候，學生就會心服口服，并生成一種“擇其善者而從之”的心理趨向。當學生自愿寫作并知道寫作的“道”后，便會愛上寫作，也就有了水到渠成之勢。

孟夏時常在想：現(xiàn)在并不缺少教育理念和現(xiàn)代化的教育手段以及豐富的教育資源，學習和生活條件也遠非我們當初所能比的，但為什么現(xiàn)在的孩子感受不到教育的幸福？他認為，究其根本原因就是教育目標被孤立了，教育被異化了，更多的是在為中考、高考的一紙證書學習。

人生不可輪回，面對只有一次的人生，作為教育者應(yīng)該經(jīng)常反思自己能夠做什么、應(yīng)該做什么、怎么做的問題。他認為，教育就是豐富人生、完善人生、提升人生的一種由體驗、感悟而生成的精神活動。

古希臘史詩級詩人荷馬曾言：“惟仁德才能永遠屹立不搖”。教育是最偉大、最崇高的事業(yè)，其目的是培養(yǎng)人，讓人體會幸福。孟夏堅守幸福教育的理念，于首善之都培植了一片幸福教育的沃土。在這里，學生操持著幸福教育之舟，乘風破浪，執(zhí)著前行；在這里，學生憑借幸福教育這陣清風，直達九天之上，自由翱翔。孟夏帶領(lǐng)著師生行進在教育之路上，前方，遙望幸福彼岸！前方，大道通天！