李倩菁 李琦慧

(華南師范大學(xué)旅游管理學(xué)院，廣東 廣州 510631)

90年代后期，中國(guó)社會(huì)進(jìn)入城市化加速發(fā)展的時(shí)期，城市問(wèn)題也受到越來(lái)越多學(xué)者的關(guān)注。城市空間作為城市發(fā)展的重要縮影，也是城市研究的重要組成部分。廣州市是改革開(kāi)放的先行城市，其社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)等方面發(fā)展迅猛，城市的擴(kuò)張、更新與重構(gòu)等問(wèn)題都伴隨著公共空間的生產(chǎn)與重構(gòu)。轉(zhuǎn)型期的廣州也逐漸發(fā)展為一個(gè)高度多元的城市，其城市公共空間的建構(gòu)與重構(gòu)也存在著一定的矛盾與協(xié)商。因此，本文以廣州市城市公共空間——花城廣場(chǎng)為案例研究，探討城市公共空間的建構(gòu)，以期填補(bǔ)國(guó)內(nèi)公共空間研究的空白，同時(shí)希望給中國(guó)城市發(fā)展提供可供借鑒的實(shí)踐指導(dǎo)。

花城廣場(chǎng)是廣州亞運(yùn)會(huì)重點(diǎn)項(xiàng)目，也是目前廣州市最大的人民公園，其內(nèi)部以及周邊有眾多標(biāo)志性建筑?；ǔ菑V場(chǎng)是城市規(guī)劃建設(shè)的產(chǎn)物，是廣州的現(xiàn)代化國(guó)際城市形象的標(biāo)志。本文以花城廣場(chǎng)為研究對(duì)象，探討該空間的建構(gòu)，將西方的理論運(yùn)用于中國(guó)特色的發(fā)展道路中，補(bǔ)充了中國(guó)學(xué)界的理論與實(shí)證研究的不足，同時(shí)希望對(duì)城市發(fā)展與城市公共空間的建設(shè)提供實(shí)踐指導(dǎo)，促進(jìn)人與空間的和諧相處，使城市公共空間乃至城市得到良性而持續(xù)的發(fā)展。實(shí)踐指導(dǎo)。

2．研究設(shè)計(jì)

2．1案例地

花城廣場(chǎng)位于廣州市天河區(qū)珠江新城內(nèi)，廣場(chǎng)內(nèi)建有眾多商業(yè)項(xiàng)目、超甲級(jí)寫字樓以及重要的城市公共基礎(chǔ)設(shè)施，同時(shí)，作為廣州亞運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式的舉辦地，花城廣場(chǎng)內(nèi)還設(shè)置著許多的政府機(jī)構(gòu) (如圖1)?；ǔ菑V場(chǎng)集合了經(jīng)濟(jì)、文化、政治等功能。

1．研究回顧

城市公共空間的興起與發(fā)展標(biāo)志著城市現(xiàn)代文明的發(fā)展歷程①，而城市公共空間也是城市的有機(jī)組成部分，承載著城市的社會(huì)、政治、文化意義②。城市公共空間在城市的存在與發(fā)展過(guò)程中扮演著重要的角色，引起了眾多學(xué)者的關(guān)注，其中文化地理學(xué)研究者們以獨(dú)特的資本、權(quán)力、文化等視角分析了城市公共空間的相關(guān)問(wèn)題。新文化地理學(xué)的興起使人們逐漸關(guān)注了空間內(nèi)的權(quán)力、話語(yǔ)、日常生活等重要元素，西方文化地理學(xué)界已逐漸完善和成熟地運(yùn)用了相關(guān)的理論對(duì)公共空間進(jìn)行分析和研究。城市公共空間作為城市的社會(huì)脈絡(luò)和文化意義在空間內(nèi)的集聚，是不同文化、不同背景的群體或個(gè)人彼此接觸與交流的空間，隱藏著眾多的社會(huì)、文化等問(wèn)題，如群體的社會(huì)認(rèn)同③、身份認(rèn)同④、社會(huì)管制⑤等。而中國(guó)的地理學(xué)者對(duì)城市公共空間的關(guān)注多集中與空間的規(guī)劃，較少探討城市公共空間的意義及其背后隱喻的相關(guān)問(wèn)題。

空間隨著社會(huì)不斷發(fā)展而不斷地重構(gòu)。法國(guó)哲學(xué)家列斐伏爾認(rèn)為，空間既是社會(huì)的產(chǎn)物，同時(shí)空間也是社會(huì)生產(chǎn)的過(guò)程⑥。他突破性地講空間劃分為空間的表征、空間的實(shí)踐和表征的空間三個(gè)維度?？臻g表征是社會(huì)權(quán)力階層或精英群體對(duì)空間的規(guī)劃與藍(lán)圖;空間實(shí)踐是空間的物質(zhì)環(huán)境，是真是可感知和使用的環(huán)境;表征空間是社會(huì)大眾內(nèi)心對(duì)空間的真是感受，往往表現(xiàn)為抵抗或順從⑥?？臻g的三個(gè)維度相互影響，相互制約，共用作用建構(gòu)了真正意義上的社會(huì)空間。本文以列斐伏爾空間生產(chǎn)的理論為出發(fā)點(diǎn)，分析花城廣場(chǎng)作為城市公共空間的三個(gè)維度，為城市空間的發(fā)展，以及地方與人和諧相處提供新的理論視角，同時(shí)希望對(duì)城市發(fā)展與城市公共空間的建設(shè)提供

2．2研究過(guò)程

調(diào)研人員于2015年2月10日至3月11日以及2015年3月20日至4月2日在花城廣場(chǎng)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，并隨機(jī)選取了29名游客進(jìn)行半結(jié)構(gòu)式訪談。

3．城市公共空間的表征

空間的表征是對(duì)空間的設(shè)想，一般是精英階層或權(quán)力結(jié)合對(duì)空間的規(guī)劃。隨著改革開(kāi)放后廣州的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，廣州城市空間不斷地規(guī)劃與發(fā)展。在城市發(fā)展的大背景下，花城廣場(chǎng)也迅速?gòu)霓r(nóng)田發(fā)展成為了廣州市最大的人民廣場(chǎng)。

花城廣場(chǎng)作為珠江新城內(nèi)重要的城市公共空間，其空間的建構(gòu)是隨著珠江新城的規(guī)劃發(fā)展而演進(jìn)的。1992年，廣州市政府決定發(fā)展規(guī)劃珠江新城并編制“93規(guī)劃”提出“中軸線”的概念，正是此時(shí)，花城廣場(chǎng)的設(shè)想與規(guī)劃也同時(shí)成形，而在此之前，花城廣場(chǎng)是一片農(nóng)田。政府力量是空間建構(gòu)的強(qiáng)大作用力推動(dòng)花城廣場(chǎng)從農(nóng)田發(fā)展成為集經(jīng)濟(jì)、文化、政治功能于一體的城市公共空間。花城廣場(chǎng)是國(guó)家政府作用下的產(chǎn)物，是國(guó)家響應(yīng)全球化發(fā)展以及國(guó)家改革開(kāi)放戰(zhàn)略的重大體現(xiàn)。在政府對(duì)珠江新城的規(guī)劃中，其被定位為“未來(lái)的廣州市新城市中心，將統(tǒng)籌布局，綜合商貿(mào)、金融、康樂(lè)和文化旅游、行政、外事等城市一級(jí)功能設(shè)施?！币虼耍ǔ菑V場(chǎng)內(nèi)部以及其周圍地區(qū)規(guī)劃和發(fā)展了多項(xiàng)商業(yè)廣場(chǎng)項(xiàng)目、CBD項(xiàng)目，并引進(jìn)眾多國(guó)內(nèi)國(guó)際知名企業(yè)，設(shè)置重要的政府部門，并建有各類基礎(chǔ)設(shè)施、文化設(shè)施。

對(duì)于花城廣場(chǎng)的空間建構(gòu)，政府在其設(shè)想和規(guī)劃中起到了決定性的作用，是政府力量與社會(huì)精英的思想的集中體現(xiàn)?；ǔ菑V場(chǎng)的開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)、規(guī)劃、建設(shè)的發(fā)展過(guò)程是隨著改革開(kāi)放的不斷深入而不斷地進(jìn)行著，國(guó)家政策、政府力量、精英思想在花城廣場(chǎng)的空間過(guò)程中發(fā)揮了主導(dǎo)的推動(dòng)作用。

4．城市公共空間的實(shí)踐

空間的實(shí)踐指的是空間的物質(zhì)環(huán)境。權(quán)力作為一種力的關(guān)系，空間建構(gòu)與重構(gòu)的基礎(chǔ)⑦，政府力量是構(gòu)建城市景觀的重要?jiǎng)恿?。廣州市政府主要從商業(yè)、文化、政治等三個(gè)方面對(duì)花城廣場(chǎng)進(jìn)行定位以及空間的建構(gòu)。

2003年，廣州市政府將花城廣場(chǎng)定位為廣州市的中心商務(wù)區(qū)。而后，超甲級(jí)寫字樓興建、國(guó)內(nèi)外知名企業(yè)入駐、商業(yè)中心聚集等現(xiàn)象體現(xiàn)其商業(yè)定位。花城廣場(chǎng)的核心區(qū)內(nèi)有39棟商務(wù)辦公、大型公共建筑，對(duì)核心區(qū)內(nèi)的空間進(jìn)行了整合，形成良好的CBD景觀，聚集了眾多內(nèi)外資公司、世界500強(qiáng)公司、上市公司的地區(qū)總部和辦事處。

政府對(duì)花城廣場(chǎng)文化方面的定位兼具傳統(tǒng)和現(xiàn)代特性。廣東省博物館新館、廣州圖書館、廣州大劇院的設(shè)計(jì)師均為外籍著名設(shè)計(jì)師，而三者的設(shè)計(jì)風(fēng)格都體現(xiàn)了強(qiáng)烈的現(xiàn)代感，更體現(xiàn)了政府主導(dǎo)下的全球化空間生產(chǎn)。而多項(xiàng)民俗活動(dòng)的舉辦，如迎春花市、民俗表演、非遺展示、主題花展等以及傳統(tǒng)元素的添加，如音樂(lè)噴泉的傳統(tǒng)音樂(lè)元素、巨型金桔樹(shù)“吉祥樹(shù)”、巨型迎春中國(guó)節(jié)等都體現(xiàn)了花城廣場(chǎng)的傳統(tǒng)文化與城市文化。

花城廣場(chǎng)不僅在商務(wù)和文化上建構(gòu)空間，其在政治方面也具有重要的位置。花城廣場(chǎng)內(nèi)還設(shè)置有廣東省檢察院、廣州海關(guān)以及美國(guó)領(lǐng)事館、西班牙領(lǐng)事館等主要政府機(jī)構(gòu)?；ǔ菑V場(chǎng)的綠道兩旁設(shè)立了多個(gè)公益宣傳項(xiàng)目，更體現(xiàn)了政府將其作為重要的政策與精神文明宣傳的重要空間。

物質(zhì)空間的生產(chǎn)是通過(guò)權(quán)力對(duì)空間的塑造和影響城市空間形態(tài)和組織的過(guò)程，而花城廣場(chǎng)的物質(zhì)空間的建構(gòu)主要是政府的推動(dòng)力。

5．表征的城市公共空間

表征的空間是人們對(duì)空間的真實(shí)想法?；ǔ菑V場(chǎng)作為集經(jīng)濟(jì)、政治、文化作用為一體的城市公共空間，人們對(duì)其的定位有一定的認(rèn)同。

首先，人們對(duì)花城廣場(chǎng)全球化定位的認(rèn)同?；ǔ菑V州眾多標(biāo)志性的建筑多為現(xiàn)代與后現(xiàn)代風(fēng)格，同時(shí)眾多的國(guó)際知名企業(yè)集聚于該空間，使得花城廣場(chǎng)成為一個(gè)國(guó)際化的空間。而游客們也對(duì)花城廣州的全球化風(fēng)格表示認(rèn)同:

“……花城廣場(chǎng)內(nèi)的建筑大劇院是英籍設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的，說(shuō)明國(guó)內(nèi)外的建筑藝術(shù)已在互相交流與融合，設(shè)計(jì)很前衛(wèi)、新穎，是一個(gè)高檔次的藝術(shù)文化中心……”

——受訪談?wù)遆XIV

“……花城廣場(chǎng)的環(huán)境適宜人們休閑娛樂(lè)和散步，其建筑代表了廣州邁向新城市和國(guó)際化、現(xiàn)代化的表現(xiàn)，使人更好地與自然環(huán)境與現(xiàn)代建筑融合起來(lái)，讓人更好地領(lǐng)略到廣州的美……”

——受訪談?wù)遃II

其次，人們對(duì)在花城廣場(chǎng)文化地位的認(rèn)同?；ǔ菑V場(chǎng)通過(guò)建設(shè)文化基礎(chǔ)設(shè)施，舉辦相關(guān)的節(jié)事活動(dòng)體現(xiàn)其文化作用，而人們對(duì)其文化作用表示認(rèn)同:

“……我和孩子周末都會(huì)來(lái)廣州圖書館，通過(guò)閱讀書籍、參與講座、觀看展覽，使人們的文化素養(yǎng)得到提升……剛參觀完博物館，感覺(jué)這個(gè)城市還是包含了很多文化內(nèi)涵的……”

——受訪談?wù)遆IV

“……四大文化場(chǎng)館集中在一起作為宣傳城市風(fēng)貌的景點(diǎn)，很不錯(cuò)。建成后的確讓更多人開(kāi)始接觸大劇院的表演和博物館的歷史文物、繪畫等等的展覽……”

——受訪談?wù)遆VIII

花城廣場(chǎng)眾多的商業(yè)廣場(chǎng)、高檔寫字樓以及眾多的知名企業(yè)集團(tuán)，充分地展現(xiàn)了該空間的商業(yè)定位，而人們對(duì)此也有深刻的認(rèn)同:

“……花城廣場(chǎng)的商務(wù)區(qū)高樓林立，給人感覺(jué)這個(gè)城市很現(xiàn)代、很向上……很多國(guó)際級(jí)地標(biāo)性商務(wù)綜合體的落成體現(xiàn)了廣州是一個(gè)繁華的城市……這里有很多高檔商場(chǎng)，購(gòu)物很方便……”

——受訪談?wù)遆VII

表征的空間是人們對(duì)空間的實(shí)踐和空間的表征的真實(shí)想法。而花城廣場(chǎng)中的活動(dòng)主體對(duì)該城市公共空間的認(rèn)同體現(xiàn)了政策指導(dǎo)下的地方與人和諧相處的美好景象。

6．總結(jié)

花城廣場(chǎng)是在政府力量下規(guī)劃和建設(shè)的城市公共空間，遵循著其空間表征的定位，建設(shè)成為一個(gè)集政治、經(jīng)濟(jì)、文化等功能為一體的城市公共空間。人們對(duì)其的感知與想法，即表征的空間與政府的藍(lán)圖和建設(shè)相一致，體現(xiàn)了地方與人的和諧相處。本文從新文化地理學(xué)的視角探討城市空間的規(guī)劃與建設(shè)，為城市發(fā)展問(wèn)題的探討提供了新穎的理論視角，對(duì)城市問(wèn)題的分析提供了多角度思考的啟發(fā)。城市空間是政治、經(jīng)濟(jì)、文化等要素的集合，新文化地理學(xué)對(duì)城市空間的研究能更加深入問(wèn)題的本質(zhì)，促進(jìn)城市健康、和諧的發(fā)展。

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