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思想的起跑線(外一篇)

2015-05-14 01:42:57阿平
含笑花 2015年2期
關(guān)鍵詞:文山散文文學

阿平

周幫檸是我的文友周家鴻的愛女,那時,家鴻在西疇縣文聯(lián)工作,是文山州小有名氣的作家,因為共同的情趣愛好,因為文學,我們相見恨晚,繼而,我們走得很近,想不到這種情緣和文學情結(jié)會延續(xù)到下一代。

2003年初秋,第一次看到周幫檸時,她已十二歲,在文山州醫(yī)院九樓手術(shù)室外,因為患闌尾炎忍受疼痛多天,她臉上朝氣勃勃的紅潤褪淡了,但意志很堅定,沒有像一些女孩子一樣哭鬧。也許是第一次經(jīng)歷這樣的事,他父親簽字時手有些抖,她反而安慰說:爸爸,我耐得住的。這份忍耐,其實就是一種執(zhí)著毅力,這個時候的幫檸,因為有不少作文在各地發(fā)表,已被評為文山州首屆十佳少年,我們看到,接下來的很多日子,她憑著這份毅力,將自己的思想融進小小的作品,在文字之路上開始起跑,盡管這種步履還很滯重。

文學不僅是感受、悟性的顯現(xiàn),還需要堅持,文學也是發(fā)現(xiàn)和思維的記述,說直觀點,文學創(chuàng)作就是一種思想的培育。周幫檸最初發(fā)表作品,或許只是按老師布置的作文,寫出自己的所見所聞,還談不上思想的深度,但那種童年思想的純潔、樸實和清亮,卻是我們了解少年心理不可多得的材料:“我喜歡的世界是一個沒有憂慮、沒有污染、快樂而清靜的世界,在這個龐大浩渺的世界中,有我的一片天地,也有別人的一片天地”,童言無忌,這種對世界的觀察,其實正是孩子童真的表現(xiàn)。對家里珍藏的一張老照片,她也有自己的看法:“奶奶爺爺擔心自己會早早地離世,千方百計節(jié)省下小小的幾毛錢,在小鎮(zhèn)惟一的一家照相館里照了這張照,你看:個個眉頭緊皺,連只有幾歲的老叔也板著臉,帶著深深的憂慮”。當今時代的孩子,對已經(jīng)過去艱苦歲月的認知,大多只能停留在文字、影像等別人的記錄中,能夠從這樣的痕跡里思考和發(fā)現(xiàn),應(yīng)該是目前課堂教育的重要方面。

一條溪流進入河道后,就會按著河床的流向行走,文章寫作,也須為自己的思想尋找一個方向,一當選題和立意確定后,對素材的選取和遣詞造句的手法,就都有了一定的要求。隨著年齡增長,周幫檸的作文也開始逐漸透射出自己的觀點和思想。

進入大學后,幫檸學的是中文,這也應(yīng)該是她系統(tǒng)地學習文學知識的時候了,她的創(chuàng)作更加勤奮,《含笑花》雜志收到了她的一些文章,我編發(fā)過她的小詩和散文,她更多的作品卻得到了各家編輯認可,在《文藝報》、《文山日報》等報刊雜志發(fā)表。閱讀那種進入文學狀況的女孩子的情緒,以及逐漸被自己劃定了起跑線的、帶有個性的純凈寫作,令人非常欣慰。當今時代,比吃比喝比穿的年輕人不少,能耐得住寂寞進行文學創(chuàng)作的,已經(jīng)不多了,在文聯(lián)工作多年,我深深意識到,文學創(chuàng)作隊伍的青黃不接,不只在一個地區(qū)出現(xiàn)。很多大學生也在搞創(chuàng)作,但大多是網(wǎng)絡(luò)行動,邏輯錯誤突出、不仔細推敲詞句、錯別字多等狀況十分突出,穿越和胡編亂造屢見不鮮,鬼怪、暴力現(xiàn)象成風,迎合網(wǎng)民口味、追逐更新更快、利潤第一的寫作,已經(jīng)開始逐漸偏離傳統(tǒng)文學軌跡。周幫檸能夠一如既往認真地創(chuàng)作,不只是文學的欣慰,也是青年文學隊伍的造化,從字里行間我們可以看見她對待創(chuàng)作的謹慎態(tài)度——在作品《喜雨》中,她這樣表現(xiàn)對于干旱云南初雨的喜愛:“雨水終于來了,這場雨水就是生命,就是純凈劑。”這場雨,對于干旱持久到了“一眼就可看穿的樹林,沒有動物和鳥蟲的影子,才開的花兒快速凋零了花瓣”,在這樣境況下的大地,忽然收到一場雨水的降臨,確實是非同凡響;她寫對于親人的懷念,不空洞不造作,情之有物,感受真摯:“旺盛的夏季,已經(jīng)距離高考很近了,我奔波在題海中,而爺爺卻在我的想念中逝去”,“我的到來讓您將無語的思念化成淚水,那是怎樣復雜的心情啊,那淚水里或許有著無盡的親情關(guān)愛。”親情之間,有一條無形的線牽著,這條線不論有多長,不論多復雜,進入文學作品,就有了千差萬別、千姿百態(tài)、表達不盡的形態(tài),而幫檸的多篇作品中,表達出的東西,都有自己獨特的感受,她寫母親的牽掛,是從電話聲音開始的,寫父親的關(guān)愛,卻有一份厚重與深沉,有時候自己并不理解,過后才發(fā)現(xiàn)那關(guān)愛的可貴,自己發(fā)小脾氣不吃飯,父親就發(fā)“大脾氣”,堅決讓自己吃飯,她在回味這些情景時后悔不已:“把最珍貴的父母之愛認為是理所當然,以為我可以不顧不管,那愛也依然會存在?!边@種感受,其實并不僅幫檸一人所有,但能大膽地寫出來,就是文學的一種責任,也是中華國學孝道的延續(xù)。

又一場病魔無情地降臨到幫檸身上。任何人都會得病,但因為病魔纏身,卻能在病床上思考人間情誼的溫暖,理解醫(yī)院里的冷涼也可以給自己人生提供另一種知識,那應(yīng)該是幫檸在無涯寫作道路上的一種精神了:“病房里沒有電視機,只有半個窗戶能打開,夏天剛剛來臨,煩悶的天氣里,我也只能每天躺在床上?!边@種寂寞感受,年齡小了,沒那么濃烈,年齡大,住院次數(shù)多了,就麻木了。二十歲左右的幫檸,面對這突入而來的寂寞的感受,打開的正是人們關(guān)于思想需求與慰藉的真相。而且,她對醫(yī)院的視覺有相當?shù)挠^察和克制能力:“醫(yī)生來了,講著他們對我的病情的懷疑;護士來了,講著對我的病情的推理——都可以把一個好人嚇得半死。”“親人、朋友和同學的問候和我一樣焦急,因為我昏昏沉沉,因為他們都不懂醫(yī)學?!笔堑模總€人,當他把自己交給醫(yī)院的時候,其實就已經(jīng)把自己的健康和安危交了出去,對于醫(yī)院,人們的要求理所當然就很高,這也是患者帶著無奈的理由。幫檸也有這樣的要求,但她在語言表現(xiàn)上是克制的:“我相信,當我看不到溫柔的時候,一定有人還在為救死扶傷奉獻著,他們的冰涼,也許是仔細、是冷靜的象征吧?!币彩窃谶@個病房,稍稍來到的寂寞,不久就在她自我調(diào)節(jié)和發(fā)現(xiàn)的關(guān)愛中釋然了,《病友雜記》有這樣的描述: 左邊病床四十七八歲的大媽“非常細心,她有空閑時,總記得我缺什么,然后幫我?guī)Щ貋??!庇疫呑鰧в蔚慕憬恪翱偸呛芷届o,穩(wěn)重而淡然,不會大聲說話大聲笑或是大動肝火?!倍》坷锊〉米钪氐男∨ⅰ吧碜雍苁菪。^卻浮腫得像個胖娃娃、或者羅漢?!薄翱匆娢疑鷼狻⒓痹?,擔心自己病情的時候,她還會笑著跟我聊天,告訴我們不熟悉的狀況。”住院十多天,幫檸學會了認識社會,學會了讓“這種優(yōu)秀的東西慢慢感染我”,“我深深地記住了她們?!笔堑模耸篱g,寂寞與冷涼確實不少,但主體仍然是和諧、是真情、是奉獻。在這時,幫檸猛然發(fā)現(xiàn),身體健康的關(guān)鍵還在于自己:“悲傷于是就來了,患上了嚴重藥疹。如果不是生物鐘的不協(xié)調(diào)、生活規(guī)律的紊亂,導致身體免疫力低下、健康狀況下降,藥疹也不會那么重?!彼霸僖膊桓邑澦砥?,不敢不按時吃飯,不敢不進行鍛煉。”這種狀況還獲得了支持:“同學得知我康復后竟然每天早起鍛煉,就紛紛跟我一起早起跑步?!蹦軌蛟谝粓鍪ブ凶屪约河兴@取,在某次舍去后得到自己的所需,正是現(xiàn)在的年輕人應(yīng)該擁有的氣度,我們一直主張青年應(yīng)該朝氣勃勃,而不應(yīng)該碰到打擊就灰心喪氣,遭遇小災(zāi)小患就頹廢嘆息。endprint

時間在流逝,年齡在增加,思想也在逐漸成長。這本書里很多場景寫的是她和同學的友情,那情誼的離合,那韶華的無情逝去,在青年作者心中留下了不小的痕跡:小B“是個文靜溫柔的小女生,在大家看來,她從來沒有自私的想法和行為,為人真誠坦蕩,和誰都很親密。”老鄉(xiāng)小D “是個可愛的女生,她從來不向大家隱瞞自己的想法,對人坦率真誠,對事認真?!迸紶?,她也會感嘆歲月逝去:“青春很美,卻只有一次,流去的水不會再轉(zhuǎn)回來?!薄盀槭裁串敃r的自己竟然就什么都忘記了,不記得要去在意時光。回想起來,那是多么混亂的學習生活??!”有一部分回味時光的情節(jié),篇章里取用了同樣的材料,我想,這應(yīng)該是作者對于材料的選取還有些手生,加上個人經(jīng)歷不多的原因,走入社會后,這些狀況肯定可以消除。對于文學,雖然表現(xiàn)的是人的思想,是意識形態(tài),但這種意識是可以被思維清晰的作者左右的,一個符合時代節(jié)律的作者,就應(yīng)該做到見山詠山,見水唱水,那時,也應(yīng)該是作者拋開個人小窺,呈現(xiàn)大我狀態(tài)的時候了。作為初寫者,幫檸在寫茶藝、寫壯族、寫嵩明等文章里,進行了嘗試,這種積極的嘗試,必然可以為她的寫作打開又一扇靚麗窗口。而這一系列的嘗試,在這本書中,是多方位的,不僅有采風命題似的作文,也有她為尋覓題材而寫的一些節(jié)日感受作品,雖是嘗試,卻也有一種嶄新的視覺。

在附錄里,她收入了幾首詩歌,由于詩歌和散文血緣相近的關(guān)系,這幾首詩都很有情趣,雖然手法還略微生疏,但情感真摯生動,語句具有詩歌的跳躍靈動。

大學期間三個作品輯的分類,應(yīng)該都有它們的特色,雖然這些小輯,不一定歸類很恰當。值得一提的是“新荷吐芳”一輯中那些中小學時期作品,都很清新,讓人能從中感受到孩子氣充足的語言,而文學是需要帶有一定童真的。

德國哲學家狄爾泰以高倡“體驗”馳名于西方哲學界。在他看來,“體驗”特指“生命體驗”,相對于一般經(jīng)驗和認識來說,體驗必然是更為深刻、熱烈、神秘和活躍的。從幫檸的作品可以看出:個性的體驗來自生命本身,雖然淺顯,卻有某種神秘性,是一種人生境況的體驗。她的創(chuàng)作不為別的,只為內(nèi)心,她的思考不為別的,只為一些可以燃燒起來的薪火。希望幫檸在人生道路上不斷成長成熟,作品不斷深厚,卻仍然保留著某種程度的率真和淳樸,讓自己的思想能夠適應(yīng)新時期文學的走向,精神更加豐富,在文學之路上跑得更快、更穩(wěn)健。

悠揚的笛聲

——瑤族作家黃貴方散文集《山谷笛聲》讀后

盛夏時節(jié),酷暑陣陣,捧讀由云南民族出版社出版發(fā)行的瑤族作家黃貴方的散文集《山谷笛聲》,一陣悠揚的笛聲傳來,似陣陣涼爽的風撲面而來,酷暑頓消,心靜氣順,仔細品味《山谷笛聲》中的篇篇美文,愛國愛鄉(xiāng)之情油然而生,親情友情躍然紙上。

散文是一種題材廣泛、結(jié)構(gòu)靈活、注重表現(xiàn)作者的生活感受和特殊境遇、語言具有審美性的一種文學體裁??梢杂涊d一人,一事,一個場面,可以寫思想的火花,可以寫感情的波瀾;也可以從一個片段談起,涉及上下幾千年,縱橫幾萬里的事。表現(xiàn)方法比較靈活自由,不拘一格;或敘述事件的發(fā)展,或描寫人物的形象,或直接抒情,或發(fā)表議論;或兼而有之。無論散文的內(nèi)容多么廣泛,表現(xiàn)方法多么靈活多變,無不是為表達主旨服務(wù)的,就好比放風箏,既要乘風凌云,又要一線相牽。好的散文之所以動人,主要在于立意新,有獨創(chuàng)性,寫出一點新的東西,提出一點新的思想、一點清新的風味,給人以新的感受和啟發(fā)。愚以為《山谷笛聲》中的大部分作品是按照散文寫作的這種要求和其應(yīng)具有的特質(zhì)去完成的。

好的散文無論敘事、狀物、寫景、議論,字里行間都洋溢著詩一般的深情,從而具有強烈的感染力。作者在《心中的故鄉(xiāng)》中如是說:“不論身居何處,無論位居何職,心中的故鄉(xiāng)總是不會磨滅,不因山水阻隔而疏遠,不因空間距離而淡忘,隨著時間的推移,故鄉(xiāng)的情愫卻越加濃烈……” 基于這種濃烈的故鄉(xiāng)情愫,作者寫下了《走進文山》,從當?shù)厝?、外鄉(xiāng)人、外國人看文山,在文山,三個層面較全面地摹寫了歷史的文山、現(xiàn)實的文山,給人留下深刻的印象,作者如是說:“當?shù)厝俗哌M文山,由于生于斯而長于斯,這里的一山一水乃至一草一木,都深深地扎根于腦海,……在人們的道德規(guī)范、人文風俗、生活情趣,以及社會活動中,邊疆民族特有的高原情懷,已經(jīng)留下了不可磨滅的烙印,對這片土地有著無限的眷戀。”那么,外鄉(xiāng)人呢?“外鄉(xiāng)人走進文山,因為邊境的神秘而有太多的神往……為此,對這片沃土有著太多的夢幻。……受重農(nóng)輕商思想的影響,這里的人以耕耘土地為主,經(jīng)商辦實業(yè)是文山人的弱項,外鄉(xiāng)人正是瞄準了這個空擋,赤手空拳就可以在這里闖出一片天地,經(jīng)營出美輪美奐的人生。在文山3萬多平方公里的沃土上,不論在哪個城鎮(zhèn)的商業(yè)區(qū),從五顏六色的布料到時髦的時裝,從生產(chǎn)生活用具到先進的IT產(chǎn)業(yè),從建設(shè)工場到建筑材料經(jīng)營場所,絕大部分都是外鄉(xiāng)人經(jīng)營的,盡管他們操著南腔北調(diào)的口音,然而,他們已經(jīng)是植根于這片土地的‘文山人了?!蔽覀冊賮砜纯赐鈬俗哌M文山的感覺,“外國人走進文山,他們不僅有著無限的向往,而且對中國的自然環(huán)境憂心忡忡,仿佛他們對中國問題的關(guān)注度,遠遠超過土生土長的國民。當然,他們反客為主的動機我們不得而知,但是,他們?yōu)橹袊氖虑樽箢櫽遗?,擔心我們不能可持續(xù)發(fā)展的舉動,對我們做好工作是有啟迪意義的。”

基于這種濃烈的故鄉(xiāng)情愫,作者寫下了《七都風韻》:“七都,這個清逸、安祥的邊城,因盛產(chǎn)名貴藥材“三七”而得名。我在七都生活二十多年了,或許是固有的思維定勢,或許是缺乏了靈性,對發(fā)生在自己身邊的事,總是缺少洞察、麻木不仁。而那幾位外地同學卻能從細微見宏觀,從起始見未來,他們的見解令人欽佩,也使我們得到了啟示。的確如此,七都是值得稱頌的。……除昆明市外,七都這座城市有三個“最”居全省之首,即:公益性休閑廣場總數(shù)最多,單個公益性休閑廣場面積最大,主街大道的長度最長。不僅如此,城市綠化也很有特色,綠樹與草坪相依,華燈與廣廈相映,不論你步入哪條大街,映入眼簾的都是綠樹成蔭,綠茵如毯,郁郁蔥蔥,似一道道綠色長廊,堪稱綠色之都?!?在《又見盤龍河水清》一文中,作者直抒胸臆:“居住在盤龍河畔四十余載,見證了這條河流的幾度滄桑,每當看到河水由清變濁,或是發(fā)生其他變化,我們的心中就會有說不出的難言之隱,蕩起無盡的波瀾,激起難以名狀的哀鳴!……我們生活在盤龍河畔,沐浴在山與水的風光旖旎之中,既期待盤龍河水常年清澈,更期盼河堤兩岸綠樹長青,如此看來,保護‘母親河就更加顯得任重而道遠……。” 如此托物寄意或借景抒情或直抒胸臆,洋溢著詩一般的深情,具有強烈的感染力的語句,在《秋游中南?!贰ⅰ讹h香的底圩茶》、《感受秋天》、《老君山之景》、《在普者黑賞荷》等篇什中,比比皆是。endprint

文學泰斗巴金說:“我自己有一種看法,那就是我的任何一篇散文里面都有我自己。”這是一句十分準確、富有概括性的話。

可以說,在每一篇散文里,不管作者自己是否出場了,但他總是“無處不在”的。

正因為散文一般都是寫作者自己的所見、所聞、所思、所感,對生活作出某種評價或闡述某個深刻的道理。因此,作者只有對現(xiàn)實生活中的所見、所聞有深刻的感觸,對所寫的人物、事件有強烈的感情,才能寫出優(yōu)美的散文來。而散文也只有表達了作者的真情實感,才能有扣人心弦、感人肺腑的力量?!拔蚁?,一方神奇之土,是不可能用這短短的語言表達得清楚的,若想領(lǐng)略其山水與人情,還是涉足其間,用自己的心靈去領(lǐng)悟,用自己的眼睛去觀察、用自己的親身去感受……?!保ā镀叨硷L韻》);“世事難料,忠孝難全。母親病重時,我卻在省委黨校學習,病榻前還沒有盡到最后的孝心,母親就溘然離去了。我只有將無限的懷念,化做無窮的力量,用實際業(yè)績告慰她在天之靈!”(《母親跟隨我進城》);“無分寒暑,不顧晨昏,祖母背著我,不避風雨,赤腿跣足,踏遍了東鄰西村的縱橫阡陌,跨過趙、錢、孫、李……家家戶戶的高低門檻,到處為我乞奶求食。多少個善良的嬸嬸、大媽、姑姑、姨姨,乃至姐姐都為我承擔起‘母親的職責?!仪宄赜浀茫嗌賯€凄涼的夜晚,一盞裹滿油膩塵灰的小油燈,閃射著昏黃而微弱的光,只能照亮一席之地,我依偎在祖母的懷里,卷縮在她的兩膝之間,諦聽著她給我講述的一個又一個動人的故事?!保ā肚樵诩亦l(xiāng)》)。

在《善于放棄是寬容》一文中,作者云:“俗話說:‘家家都有一本難念的經(jīng),人人都有幾件煩心的事。人的一生總是有許多事情不能遂愿,大到事業(yè)前程與婚姻家庭,小到子女就學和日常生活開銷,都會碰到意想不到的麻煩。如若事事都牽腸掛肚,凡事都斤斤計較,就必然世無寧日,自尋煩惱。因此,善于放棄是一種寬容。”

“自從記事時起,我就不曾有過一帆風順的事,而煩惱的事卻常伴我的人生。小時候家里很窮,為能填飽肚子,不得不輟學回家,做與自己年齡不相稱的農(nóng)活,去掙半個勞動力的工分。后來總算有機會重新讀書,但在‘學制要縮短,教育要革命的年代,又能學到多少知識?參加工作后,遇上了改革開放的機遇,然而,自己僅有的中學文化,如何擔當?shù)闷饡r代賦予的職責?于是,又重新揀起課本,與新生一代去擠獨木橋——考大學繼續(xù)深造。如此折騰了半輩子,光陰白白流逝,年華已去,青春不再……。我想,這是我們農(nóng)家孩子成長的道路,也是我們與城市的孩子相比更艱辛之所在!”。而在《要有一顆平常心》一文中,作者則云:“我們每一個人都要有進取心,同時,更需要保持平常心,這是社會公眾事業(yè)的需要,也是鍛鑄自身修養(yǎng)的需要。而且,我們的進取心和平常心,要體現(xiàn)在立足現(xiàn)實的工作上,體現(xiàn)在無私的奉獻里,體現(xiàn)在腳踏實地的實踐中,把對理想的追求融化在為民排憂解難上?!?/p>

尤其值得一提的是《繼母》一文,那樸實的摹寫、那真摯的感情流露,令人動容、動情、動心、:“和天下母親一樣,慈愛是女人的天性。她把所有的愛全部傾注于我們——她的兒女,面對急難她不言苦,默默奉獻而不溢于言表,嚴寒酷暑,始終如一。她,寧可自己一身補丁、粗糠拌飯,也要堅持送我們上學讀書;她,單衣裹臂、赤腿跣足,也一直擔心我們受寒。她,對待我們是那樣虔誠,常常忘記了自己的存在……,我深深地感受到,她待我們是‘愛而不寵,寬而不松。至今,盡管我們姊妹七人已長大成人,各有自己的事業(yè)與歸屬,但她對兒女們的關(guān)注一如既往,關(guān)心備至而又唯恐不周。像親生母親一樣,她給兒女寄予了殷切的希望,我們姊妹也因為有這樣一位母親而自豪,她的諄諄教誨使我們養(yǎng)成了誠實、儉樸、勤勞的習慣。她在我心里,從來不曾有過‘繼母的印記,只是覺得她是一位可敬可親的母親!”。

如果作者對現(xiàn)實生活中的所見、所聞沒有深刻的感觸,對所寫的人物、事件沒有強烈的感情,是不可能寫出如此簡潔、質(zhì)樸、自然、流暢、動人的語句來的。

寫作散文往往不局限于一人、一事、一物,而是要善于展開聯(lián)想。借助于聯(lián)想,可以展開一幅幅生動畫面,可以突破質(zhì)料的局限,開拓廣闊天地;可以豐富思想內(nèi)容,更好地表現(xiàn)和深化主旨。愚以為,《山谷笛聲》中的有些篇什,在這方面有些欠缺。endprint

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