韓新枝

作家蔣韻的小說(shuō)一向品質(zhì)很高，但是很奇怪，她的知名度遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有她的實(shí)際寫作實(shí)力和成就那么大，有點(diǎn)“名不副實(shí)”，就像當(dāng)年的嚴(yán)歌苓。但是蔣韻一直保持著一種良好而平和的狀態(tài)，不徐不疾，且歌且行，將時(shí)間過(guò)往、生死離恨細(xì)密編織，娓娓道來(lái)。

蔣韻新近發(fā)表的小說(shuō)《晚禱》，沿承了她一貫的對(duì)女性命運(yùn)的關(guān)注和悲憫，也體現(xiàn)了她一貫的高水準(zhǔn)創(chuàng)造態(tài)勢(shì)。對(duì)于我們這種每天都在閱讀大量當(dāng)下一線作家小說(shuō)的人來(lái)說(shuō)，這依然是真正意義上的好小說(shuō)。蔣韻的作品總是有一種內(nèi)在的張力，吸引我們用她特有的感知和表述，來(lái)體悟時(shí)間帶給我們的失去與懷念。她的作品大多以過(guò)去的年代和事件為主線，這篇也不例外，時(shí)間跨度比較大，敘寫了小說(shuō)主人公袁有桃一生的悲情與悔愧。事情起源于有桃十歲經(jīng)歷的那次不幸事件，那個(gè)在她面前落入冰窟的孩子，是她背負(fù)一生的罪惡和秘密，為此她付出了全部代價(jià)。自那以后有桃的身心都落下了頑疾，她不再有資格快樂(lè)，即使和她擁有塞外長(zhǎng)城上那段美好時(shí)光的英俊少年蘇慈航也不能使她回頭，即使成年后那個(gè)深愛(ài)著她的溫柔浪漫的法國(guó)人鄭千帆也無(wú)法拯救她，她不允許自己幸福，不允許自己從那個(gè)水淋淋的孩子面前逃脫……最終，已經(jīng)身患絕癥的有桃在異國(guó)一個(gè)小教堂里說(shuō)出了懲罰自己一生的內(nèi)心隱秘，在生命的盡頭，靈魂終于得到了救贖。小說(shuō)的撞擊人心之處，是那種宗教般的對(duì)命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)和敬畏，以及人性深處的悲壯的內(nèi)省力量。小說(shuō)初讀之下，內(nèi)心非常沉重、悲痛，但是讀到結(jié)尾，心下就釋然了甚至有一點(diǎn)輕松了。在這里蔣韻揭示的是一種人性的自省意識(shí)與自我贖救，為了一念的罪惡而懲罰自己一生，這不是每個(gè)人都能做到的，在蔣韻那里人和人的根本區(qū)別，是品行與精神上的，是生命內(nèi)里的尊嚴(yán)和高貴。

古人寫詩(shī)、畫畫，講究“造境”，蔣韻小說(shuō)的另一特色就是高妙的意境鋪陳。不管是塞外長(zhǎng)城，還是異域鄉(xiāng)村田園，她輕而易舉地把讀者帶入主人公的各個(gè)人生場(chǎng)景，那極具畫面感的情節(jié)使人過(guò)目不忘，比如小說(shuō)中，有桃和蘇慈航在古長(zhǎng)城上看書、吃飯、聊天，特別是看那副《晚禱》的情景，令人如臨其境。塞外的天空、落日、古長(zhǎng)城、烽火臺(tái)，那么蒼涼而靜美。只有在西部生活過(guò)的人，才能把那種酷烈的生存寫得那么剛健、硬朗而又充滿詩(shī)性。

蔣韻的作品量雖不多，卻每一篇都是珍品，足以被大家評(píng)點(diǎn)和喜歡好久。這是一個(gè)對(duì)文學(xué)對(duì)讀者對(duì)自己負(fù)責(zé)的好作家。而好作家好作品在時(shí)間面前在閱讀者面前是有公允的。