顧月琴

古典詩(shī)文蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)，尤其是選入教材的古詩(shī)，更具有很高的美學(xué)價(jià)值和強(qiáng)大的藝術(shù)魅力。教師如果能夠引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)真正的欣賞古詩(shī)去體驗(yàn)其中的語(yǔ)言美、意境美、思想美，不但對(duì)陶冶性情、培養(yǎng)情操大有好處，而且能對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作起到積極良好的促進(jìn)作用。

將古詩(shī)詞教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)結(jié)合，既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的興趣，豐富學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，又能使學(xué)生在詩(shī)歌學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)以致用，達(dá)到提高寫(xiě)作水平的目的。筆者在探索兩者的結(jié)合中，有以下幾點(diǎn)淺見(jiàn)和做法：

一.可以嘗試進(jìn)行古詩(shī)創(chuàng)作

關(guān)于創(chuàng)作古詩(shī)，我們對(duì)學(xué)生不作硬性要求，甚至也不鼓勵(lì)，但是可以做一些嘗試。從小到大，學(xué)生學(xué)習(xí)誦讀了那么多古詩(shī)，尤其高二我們還開(kāi)了唐詩(shī)宋詞的選修課，耳濡目染，潛移默化，許多學(xué)生確有躍躍欲試之意。每一屆學(xué)生，我都會(huì)讓他們小試一下身手，學(xué)生積極性很高，通常能收到極好的效果。學(xué)以致用，親身體會(huì)實(shí)踐，大大提高了學(xué)生學(xué)詩(shī)與寫(xiě)作的興趣。當(dāng)然，嘗試寫(xiě)詩(shī)，興趣第一，對(duì)押韻、對(duì)仗、平仄等不做硬性規(guī)定，能做到最好，做不到也可降格以求，實(shí)在寫(xiě)不出來(lái)的也不勉強(qiáng)，打油詩(shī)亦可。寫(xiě)完后，組織學(xué)生交流互賞，選出好的大家一起鑒賞分析，摘錄佳句一起誦讀，被選中的同學(xué)“洋洋自得”，其他同學(xué)亦興味盎然。筆者自己不善寫(xiě)詩(shī)，但為了“與民同樂(lè)”，也時(shí)時(shí)硬著頭皮寫(xiě)，然后接受同學(xué)們挑剔的檢驗(yàn)，學(xué)生對(duì)老師當(dāng)然會(huì)高要求，博得學(xué)生的喝彩固然高興，學(xué)生認(rèn)為寫(xiě)得一般，本人也不以為意。創(chuàng)作古詩(shī)詞，改變一下一成不變的教學(xué)寫(xiě)作模式，的確是有益的嘗試。雖然師生們寫(xiě)的詩(shī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及平時(shí)學(xué)的那些名家的詩(shī)，但是大家從中學(xué)到的東西卻更多。

二.可以進(jìn)行古詩(shī)的改寫(xiě)擴(kuò)寫(xiě)訓(xùn)練

古詩(shī)內(nèi)容精粹，語(yǔ)言凝練，意境優(yōu)美，感情真摯。詩(shī)人根據(jù)表達(dá)的需要，語(yǔ)言高度濃縮，概括，情節(jié)跨度較大。具有很強(qiáng)的跳躍性。這就使詩(shī)中存在了許多“空白”之處，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，根據(jù)自己的理解進(jìn)行合理的想象，把跳躍的情節(jié)補(bǔ)充出來(lái)，把濃縮概括的語(yǔ)言具體化，就是一次很好的練筆。

改寫(xiě)與擴(kuò)寫(xiě)是最常用的兩種訓(xùn)練方式。擴(kuò)寫(xiě)和改寫(xiě)能夠培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言擴(kuò)展能力和相關(guān)聯(lián)想能力，通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的改寫(xiě)，來(lái)傳達(dá)自己對(duì)生活的感悟，也能讓自己的高考作文呈現(xiàn)出迷人的色彩，平添些許的詩(shī)意。當(dāng)然，改寫(xiě)不是對(duì)古詩(shī)文的純機(jī)械翻譯，而是對(duì)古詩(shī)文的一種再創(chuàng)作、再提高和個(gè)性化鑒賞。江蘇考生的《東坡的選擇》就是采用這種寫(xiě)法獲得成功的，這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》的意境，將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個(gè)感傷而又曠達(dá)的赤壁之夜，寫(xiě)出了蘇軾的“心靈的選擇”，既攝取了原作的神韻又出之以新的情調(diào)。

改寫(xiě)也可以是化用意境，再現(xiàn)古詩(shī)文的情景，也可以從古典名篇中尋找“空隙”，對(duì)內(nèi)容加以創(chuàng)造性的改造。例如江蘇考生的《〈孔雀東南飛〉新傳》“活用”古典文學(xué)資源，根據(jù)話題“山的沉穩(wěn)，水的靈動(dòng)”對(duì)《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”，在生動(dòng)而頗具情韻的敘事中，講述了劉蘭芝和焦仲卿的愛(ài)情悲劇，體現(xiàn)出了考生獨(dú)到的創(chuàng)新精神和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注與洞察。

三.可以向古詩(shī)學(xué)習(xí)作文技巧

中國(guó)的語(yǔ)言文字之根在古詩(shī)文經(jīng)典，古詩(shī)中詩(shī)人所運(yùn)用的寫(xiě)作方法和技巧，直接影響了后來(lái)的中國(guó)文學(xué)?？梢哉f(shuō)現(xiàn)在寫(xiě)文章所運(yùn)用的方法技巧，就是在古詩(shī)文寫(xiě)作方法的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。因此，認(rèn)真摸索古詩(shī)的寫(xiě)作運(yùn)用規(guī)律，歸納古詩(shī)的寫(xiě)作方法，學(xué)習(xí)古詩(shī)的寫(xiě)作技巧，可以很好地指導(dǎo)學(xué)生的作文。

筆者在教授古詩(shī)創(chuàng)作技巧時(shí)，時(shí)常會(huì)聯(lián)系到學(xué)生作文。古詩(shī)中寫(xiě)得最多的是景，做得最好的是情與景的結(jié)合。古人以景襯情、情景交融的藝術(shù)手法及描寫(xiě)景物的技巧都值得我們好好學(xué)習(xí)。作文中恰到好處地融進(jìn)三兩句景物描寫(xiě)，比直接的心理描寫(xiě)更有形象更有感染力。不同的是，詩(shī)歌中可以完全是借景抒情或以寫(xiě)景為主，而我們作文中最好只是讓景物描寫(xiě)作為一種點(diǎn)綴，還是要以寫(xiě)人記事為主，切不可喧賓奪主。

我們講詩(shī)歌，還經(jīng)常提到一種技巧，化無(wú)形為有形，化抽象為具體。如李煜在《虞美人》中抒家國(guó)之恨，“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，說(shuō)愁思如春水一樣汪洋恣肆，奔放傾瀉，又如春水之不舍晝夜，長(zhǎng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡，就把無(wú)形的愁苦化為有形的江水；賀鑄在《青玉案》中抒閑愁，“試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”，言愁恰如整個(gè)平原的草一樣廣闊，飄忽不定、朦朧隱約，有如春風(fēng)吹動(dòng)的柳絮一般捉摸不定、不可把握，又如“梅子黃時(shí)雨”的雨絲一樣細(xì)密、綿長(zhǎng)。兩位詞人都用比喻手法使抽象的愁緒具象化了，也就更能使讀者充分調(diào)動(dòng)自己的想象重現(xiàn)畫(huà)面，進(jìn)而引發(fā)情感共鳴。反復(fù)鑒賞訓(xùn)練后，同學(xué)們?cè)谧魑闹幸材茌^為熟練地運(yùn)用，比如寫(xiě)寒冷寫(xiě)心情寫(xiě)音樂(lè)等，都能將之形象化，比如“寒風(fēng)像一個(gè)老練的小偷，悄悄地偷走了他身上所有的溫暖”，“無(wú)邊無(wú)際的孤獨(dú)潮水一般向他涌來(lái)，將他浸沒(méi)”等等。

但一定要注意不能架空詩(shī)詞文本而一味地把寫(xiě)作訓(xùn)練作為唯一的教學(xué)目標(biāo)。

四.可以在作文中妙引古詩(shī)句出彩

古詩(shī)名句是一座豐厚精彩的作文素材庫(kù)，巧用古詩(shī)名句入文能使文章文采斐然，往往能突顯其不一般的知識(shí)層次和文化底蘊(yùn)。

可以局部引用，就是在文章的局部位置引用古典詩(shī)文名句。如文章的標(biāo)題、小標(biāo)題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引起閱讀者的關(guān)注，給他們留下較好的印象。

文章標(biāo)題引用古詩(shī)文名句。能讓題目顯得典雅蘊(yùn)藉，意蘊(yùn)深厚。如蘇教版“散文讀本”里梁衡的名篇《把欄桿拍遍》，引用辛棄疾富有代表性的極富張力的詩(shī)句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練又昭示文章題旨，豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界盡在其中。

在文章開(kāi)頭嵌入詩(shī)詞佳句，以此領(lǐng)起全篇，則能夠使語(yǔ)言顯得凝練精辟，更能讓閱卷者立刻窺到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)，給他們留下較佳的第一印象。在文章收尾處引用古典詩(shī)文，則具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效，能夠啟人心智、升華主題，收到言有盡而意無(wú)窮的表達(dá)效果，令讀者掩卷沉思，回味無(wú)窮。如福建考生滿分之作《照海倚天》的結(jié)尾：“‘君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。’流年似水，時(shí)光如電地過(guò)去，也許，只有歷史才能讓‘無(wú)字碑頭鐫字滿’，也許也只有歷史，才能最好地詮釋曾國(guó)藩在天京城破黃袍欲加身之時(shí)寫(xiě)盡生平心境的一句話：倚天照?；o(wú)數(shù)，流水高山心自知。”考生引用李白的詩(shī)和曾國(guó)藩自己的詩(shī)句作結(jié)，進(jìn)一步深化了作者的觀點(diǎn)，辯證而深刻地評(píng)價(jià)了曾國(guó)藩這一歷史人物，也留給讀者無(wú)盡的反思，實(shí)在是一記漂亮有力的“豹尾”。

更高明的不是直接地引用，而是巧妙地化用。正如宋代朱熹所說(shuō)：“古人作文作詩(shī)，多是模仿前人而作之。蓋學(xué)之既久，自然純熟?！边@種模仿創(chuàng)造，就是化用。比如李清照《夏日絕句》中的名句“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”化用了屈原《國(guó)殤》中的“子魂魄兮為鬼雄”；李煜的“別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難”化用了李商隱的“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”；毛澤東亦善于化用前人詩(shī)句，前人詩(shī)句一經(jīng)其點(diǎn)化，往往境界頓然開(kāi)闊，與原意趣旨大不相同。

請(qǐng)看一篇學(xué)生作文的開(kāi)頭：“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句：‘無(wú)邊落葉蕭蕭下，不盡愁緒滾滾來(lái)’?？畤@落葉的悲哀與不幸。其實(shí)，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個(gè)思維方式，龔自珍曾說(shuō)過(guò)‘落紅不是無(wú)情物?；鞔耗喔o(hù)花’嘛！我們應(yīng)該欣喜，享受落英繽紛的秋景。”

這個(gè)開(kāi)頭由情景人手，化用杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。自然引出對(duì)落葉的聯(lián)想，然后再引用龔自珍的名句，恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓?lè)幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。這樣處理，使文章在開(kāi)頭便顯得意蘊(yùn)深刻，詩(shī)意靈動(dòng)，從而避免了開(kāi)門見(jiàn)山式說(shuō)理可能會(huì)有的干巴枯燥。

（1） 當(dāng)用才用，不可為夸耀而堆砌古詩(shī)文名句。

（2） 選用的古詩(shī)文名句要與上下文銜接。

（3） 要選用適當(dāng)?shù)墓旁?shī)文名句，不可與語(yǔ)段主題脫節(jié)。這就要求作者既要有深入的積累，又要能理解所積累的古詩(shī)文名句。

實(shí)踐證明，將古詩(shī)文教學(xué)和寫(xiě)作相結(jié)合，不但可以提高學(xué)生的閱讀能力，開(kāi)闊學(xué)生的視野，陶冶學(xué)生健康向上的情操，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，還可幫助學(xué)生積累語(yǔ)言材料，借鑒寫(xiě)作方法，使學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)能妙引詩(shī)文，左右逢源，提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。以上只是本人的一點(diǎn)粗淺感悟，進(jìn)一步加以研究實(shí)踐，必將會(huì)有更大的收益。